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舊事中的溫暖與深情
——《城南舊事》解讀

2018-01-28 07:57:57江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院南京211168
名作欣賞 2018年35期

⊙王 卉[ 江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 南京 211168]

《城南舊事》是臺(tái)灣作家林海音先生在不惑之年回憶自己童年的經(jīng)歷而寫下的一部充滿溫情的作品。那些舊事雖然都是一些悲傷甚至慘痛的故事,可是從英子的兒童視角看過(guò)去,卻呈現(xiàn)了溫暖的生命底色。在那些故事中,或許英子不能算是主角,可是因?yàn)樗膮⑴c,她無(wú)意或有意的穿針引線,故事才得以展開(kāi)。生命里的艱難與成全,喜悅與傷痛,那些經(jīng)歷過(guò)、目睹過(guò)的聚散離合匯織成一部充滿詩(shī)意的文本,猶如那首“長(zhǎng)亭外,古道邊”的歌曲或者那篇《我們看海去》的小詩(shī)一樣,令人忍不住在心間反復(fù)回味、吟哦。

“惠安館”描述了一個(gè)和魯迅先生的《傷逝》極為相似的故事。清貧、柔弱的大學(xué)生與美麗、善良的女孩子相愛(ài),然后又離棄了女孩,女孩患病(發(fā)瘋),早早地凋零、消亡。不同的是,《傷逝》是以男性的口吻敘述相愛(ài)—厭煩—拋棄—懺悔的故事;“惠安館”則是以女性的口吻講述相愛(ài)—分離—等待—尋找的故事。在《傷逝》中,對(duì)戀愛(ài)時(shí)的子君,涓生極盡贊美、充滿留戀,他道出了子君的嫻靜美好,溫柔天真。然而對(duì)于同居以后的子君,涓生言語(yǔ)間夾帶著嘲諷、厭惡。曾經(jīng)燦若夏花的子君在他眼里變得庸俗、可笑,為了自救,他離開(kāi)了子君。如果這個(gè)故事由子君來(lái)敘述,她會(huì)用怎樣的言語(yǔ)來(lái)講述涓生呢? 惠安館的故事恰好在這里可以與《傷逝》做一個(gè)對(duì)比、參照。

秀貞的愛(ài)人一去不回,生下的孩子也被扔掉,她因此亂了心智,腦子變得不清醒,被人視作瘋子。可是秀貞對(duì)小英子提起司康時(shí),沒(méi)有一次不是充滿深情和憐惜。初見(jiàn)時(shí)攝人心魄的一瞥,平日里小心翼翼的試探,冬夜里借著醉意相擁取暖,在秀貞的敘述里,一如當(dāng)初的美好,沒(méi)有半點(diǎn)遇人不淑的懊惱與怨懟。秀貞的不幸在于不知道到底發(fā)生了什么。司康回家探望病重的母親,一去再無(wú)音信,是遭遇不測(cè),還是母親不許他返回,或是他改了主意,不愿意和目不識(shí)丁的秀貞結(jié)為夫妻,一切都無(wú)從知曉。秀貞對(duì)司康深信不疑,這樣會(huì)令她沒(méi)那么痛苦,但也使她失去了重新生活的可能。情感的旋渦,神秘而又強(qiáng)大,涓生(或許還有司康),愛(ài)得理性,可以全身而退,但是像秀貞或者子君,她們簡(jiǎn)單明了,義無(wú)反顧,則注定會(huì)被旋渦吞噬。由青春而死亡,由美麗而消遁,在世人眼中她們是瘋子,在英子看來(lái),那依然是讓人憐惜的美好生命。

英子這個(gè)八歲的小女孩對(duì)人世間的種種不幸和艱難有一份悲憫。哪怕是陌生人,是眾人眼里的賊子,她也會(huì)為其困頓、無(wú)奈的處境而傷心、擔(dān)憂。“我們看海去”,多么詩(shī)意的表達(dá),可是以成年人的視角看,這是一個(gè)法網(wǎng)恢恢、疏而不漏的故事。那個(gè)不知名字的年輕人,以收破爛為幌子,行偷盜之實(shí)。但在英子眼中,他本性老實(shí),溫良平和,孝順母親,呵護(hù)幼弟,因?yàn)榧业乐新洌瑸榱撕诤椭С值艿茏x書(shū),不得已作奸犯科。

便衣因?yàn)樾∮⒆訜o(wú)意當(dāng)中提供的線索而破了案,人贓并獲。小英子目睹這個(gè)被她視作好朋友的人被抓,滿心難過(guò)。她反抗媽媽把這個(gè)賊子稱作壞人,但也不能確定他是好人。當(dāng)成人世界把違反律法的他稱作壞人的時(shí)候,小英子看到了他的誠(chéng)實(shí)、善良、責(zé)任感,看到他無(wú)路可走,不得不走的痛苦。“我們看海去”是英子和這個(gè)年輕人的一個(gè)約定,對(duì)于英子而言,它代表著一個(gè)幼小生命對(duì)這個(gè)世界的好奇和探索;對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),它代表了光明的未來(lái),代表著遠(yuǎn)離罪惡的新世界。雖然他們沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)約定,但那明亮、澄澈的愿景,給這個(gè)充滿艱辛和無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)世界和身處其中、身不由己的人們帶來(lái)了一絲溫存與慰藉。

與其他的故事由于離別、死亡而顯示出的傷感情調(diào)不同,“蘭姨娘”的故事里雖然也有死亡的陰影和離別的惆悵,卻因?yàn)槌赡耆吮恍『⒆油媾诠烧频那楣?jié)而多了一份歡快、諧趣的氣氛。

風(fēng)塵女子與進(jìn)步青年亡命天涯的故事與曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)的革命加戀愛(ài)模式的小說(shuō)有幾分類似,但作者重點(diǎn)既不是寫革命也不是寫戀愛(ài),而是自己的家庭與這一對(duì)情侶的關(guān)聯(lián)、糾葛。德先叔是就讀于北大的進(jìn)步學(xué)生,英子的父親,把他奉為座上客。然而英子意識(shí)到,這是一個(gè)可能給家里帶來(lái)麻煩和危險(xiǎn)的人物,因此排斥德先叔。英子對(duì)于蘭姨娘的態(tài)度,有一個(gè)從喜歡到敵視的變化過(guò)程。蘭姨娘的明艷、美麗,還有她悲苦凄涼的身世,曾經(jīng)引起英子強(qiáng)烈的好感,可是聰慧的英子一旦覺(jué)察到父親和蘭姨娘之間的曖昧,就立刻轉(zhuǎn)變了態(tài)度。她無(wú)中生有地編出一些話,再制造機(jī)會(huì),使兩個(gè)對(duì)家庭有所威脅的人墜入愛(ài)河,最終相攜而去。但英子并沒(méi)有感覺(jué)到勝利的喜悅,她同情落寞的父親,擔(dān)心德先叔的安全,留戀蘭姨娘的溫柔。英子的父親對(duì)朋友仗義疏財(cái),對(duì)美人憐香惜玉,最終朋友、美人結(jié)伴而去,他只能借酒澆愁,落寞而立。英子的母親善良、隱忍,丈夫收留的這些人,讓她擔(dān)驚受怕、委曲求全。因?yàn)橛⒆拥木S護(hù)和幫助,她才保全了自己的家庭和自己的丈夫。英子不愿意自己和家人受到傷害,同時(shí)也見(jiàn)不得他人受苦。這里的每一個(gè)人都做過(guò)英子不喜歡的事,在某些時(shí)刻,她是討厭他們的,可是在她心里,終究不想德先叔被殺頭,也深深同情蘭姨娘的身世,體貼母親的不易,也會(huì)因?yàn)楦赣H的寂寥,感到不安和歉意。

愛(ài)而知其惡,憎而知其善。對(duì)于親人,對(duì)于身邊的人,英子持有公允、惻隱之心,所以她對(duì)這個(gè)世界縱然有失望,但不會(huì)絕望,即使深愛(ài),也不會(huì)無(wú)視其瑕疵。

“驢打滾兒”,是一個(gè)悲傷的故事,但在結(jié)尾處依舊折射出一抹亮色。農(nóng)村婦女宋媽,家里窮,男人懶惰、好賭,她只好丟下初生的孩子,進(jìn)城到英子家當(dāng)奶媽。她悲苦的命運(yùn)和魯迅先生筆下的祥林嫂很有幾分相似。給祥林嫂最大打擊的不是她兩任丈夫和孩子的死亡,而是世人的偏見(jiàn)和冷眼。魯迅先生鞭笞了人們的冷酷、殘忍,他們一遍又一遍撕開(kāi)祥林嫂的傷口,用她的痛苦為自己無(wú)聊的生活增添一點(diǎn)趣味。

宋媽的兩個(gè)孩子,一個(gè)溺死,一個(gè)被丈夫賣了,下落不明。英子一家人同情她、開(kāi)解她。主人的體恤,孩子們的親近、信賴,使得宋媽不至于墜入絕望的深淵。英子的父母安排宋媽回家,勸她繼續(xù)生養(yǎng)。英子舍不得宋媽,母親就安慰說(shuō),“她現(xiàn)在回去,也許到明年的下雪天又來(lái)了,抱著一個(gè)新的娃娃”①。這話,仿佛有一種魔力,使得英子對(duì)宋媽的離去不再那么傷感。宋媽臨別時(shí)對(duì)英子的叮囑,還有離開(kāi)時(shí)盤腿坐在驢背上的姿勢(shì),沒(méi)有凄哀,只有好好生活下去的綿綿希望和充滿生命力的美感。文末一句“驢脖子上套了一串小鈴鐺,在雪后清新的空氣里,響得真好聽(tīng)”②,如余音繞梁,不絕于耳。祥林嫂的故事,讀后令人壓抑、憤懣,想奮起打破這個(gè)舊世界;宋媽的故事,讀來(lái)會(huì)讓人覺(jué)得生活本來(lái)就是這樣細(xì)水長(zhǎng)流、生生不息,即便有再多的苦難,也還是充滿了溫情與希望。

為什么那些在別的作家筆下可能呈現(xiàn)得極為慘痛的故事,在林海音書(shū)中竟有一種從容、靈動(dòng)、韻味深長(zhǎng)的美感?這應(yīng)當(dāng)歸因于作家的敘事風(fēng)格,而敘事風(fēng)格說(shuō)到底是作家精神世界的縮影。任何一部小說(shuō),本質(zhì)上是作者闡述自己對(duì)自身、對(duì)人生、對(duì)人世的某種理解。英子是作者林海音先生的童年形象,英子的精神世界與作家的精神世界是息息相通的。從文本中可以獲知,英子(林海音)童年所接受的寬松開(kāi)明的家庭教育和生動(dòng)活潑的學(xué)校教育對(duì)其精神世界的形成,影響顯著。

家庭方面,父母給予了英子足夠的疼愛(ài)與鼓勵(lì)。英子有強(qiáng)烈的好奇心,“遇到不懂的事就要問(wèn)一問(wèn)”③,因此會(huì)向大人們提出各種問(wèn)題,包括為什么駱駝脖子下面要系一個(gè)鈴鐺?到了夏天,駱駝會(huì)去哪兒?什么是好人?什么是壞人?大人們有時(shí)候給的出答案,有時(shí)候給不出答案。即使有答案,英子也不見(jiàn)得相信,因?yàn)樗坝字傻男撵`中卻充滿了和大人不同的想法”④。開(kāi)明的父母從不以大壓小,而是以耐心與尊重待之,這也使得英子從沒(méi)有停止過(guò)提問(wèn)和思考。英子生在富裕之家,被稱作大小姐,可在她身上有一種可貴的平等心。無(wú)論是瘋子、賊子還是出身風(fēng)塵的姨太太,她并不盲目認(rèn)同世俗的評(píng)判,而是通過(guò)自己的接觸、觀察,發(fā)現(xiàn)他們身上善良、美好的一面,視他們?yōu)榕笥选?/p>

英子的校園生活,充滿了愉悅和朝氣。令人驕傲的舞蹈表演、美麗溫柔的韓老師、作為學(xué)生代表參加的畢業(yè)典禮,都是美好的童年記憶。在散文《家住書(shū)坊邊》中,作者寫到自己“就在這北京城有名的‘廠甸附’小學(xué)讀了六年,打下我受教育的好基礎(chǔ)……到了三年級(jí),女生就要學(xué)縫紉,男生則是在前院的工作室學(xué)鋸木板、釘釘子什么的……開(kāi)始學(xué)直針縫、倒針縫,然后是做手絹,鎖狗牙邊兒,再下去是學(xué)做蒲包鞋,釘亮片,繡十字線……成績(jī)好的作品,還鎖在玻璃柜里展覽呢!但是我最愛(ài)的卻是這間兼圖書(shū)室的架上所陳列的書(shū)本。這些課外讀物給我印象深刻的是商務(wù)印書(shū)館所出版林琴南翻譯的世界名著……我讀小學(xué)三四年級(jí)時(shí),林譯小說(shuō)還在盛行,我們那小圖書(shū)室就可借閱。我囫圇吞棗,竟也似懂非懂地讀了不少林譯。沒(méi)想到我這個(gè)尚未接觸中國(guó)新文藝的小學(xué)生,竟先讀了西洋小說(shuō),這也真是怪事了”⑤。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)小學(xué)教育理念之先進(jìn)。

英子在學(xué)校里,獲得的不僅僅是課本上的知識(shí),還有和生活相關(guān)的技能以及閱讀所帶來(lái)的精神層面的拓展。縫紉課、木工課、廣泛而自由的閱讀在對(duì)孩子們進(jìn)行生活技能鍛煉的同時(shí),還有對(duì)他們身心的磨煉和審美能力的鍛造。寬松開(kāi)明的家庭教育和生動(dòng)活潑的學(xué)校教育,共同鑄造了英子(林海音)純真而又豐富的內(nèi)心世界,也使我們能有幸領(lǐng)略到別具溫暖與深情的舊日北京城南的人物風(fēng)貌。

①② ③④⑤ 林海音:《城南舊事》,北京聯(lián)合出版公司2015年版,第115頁(yè),第116頁(yè),第125頁(yè),第125頁(yè),第142—142頁(yè)。

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