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吟詩誦文抒情懷
——書畫歌樂與健康養(yǎng)生之九

2018-01-28 00:17:43溫長路
養(yǎng)生月刊 2018年9期

◎溫長路

詩歌是勞動(dòng)的產(chǎn)物,是勞動(dòng)人民求生存過程中所從事的一切活動(dòng)在藝術(shù)領(lǐng)域里的反映,是藝術(shù)的主要源泉。詩歌中包含著諸多與健康長壽有直接或間接聯(lián)系的內(nèi)容,可作為對醫(yī)學(xué)科學(xué)的豐富和學(xué)科內(nèi)容的延伸,值得研究。

詩歌是人類社會(huì)發(fā)展的日記,自然包含有與人類生老病死相關(guān)的重大主題,對健康問題的反映不僅是直接的,而且是深刻的。打開古今中外詩歌一看,果然貼滿了與人類健康長壽有關(guān)的印花。

用詩歌的形式寫健康

“目昏思寢即安眠,足軟何妨便坐禪。身作醫(yī)王心是藥,不勞和扁到門前。”這是白居易的詩,他說的睡眠生理與心理療法及藥物治療的關(guān)系,簡直就是醫(yī)學(xué)專家的語氣;“世人個(gè)個(gè)學(xué)長年,不悟長年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。”這是陸游的詩,他說的食粥的益處和從中反映出的食療思想,至今看來還是進(jìn)步的;“生死中年兩不堪,生非容易死非難。劇憐病骨如秋鶴,猶吐青絲學(xué)晚蠶。”這是郁達(dá)夫的詩,他對人生中年健康危機(jī)和中年人心理的剖析,非常切合實(shí)際且具有遠(yuǎn)見性;“山歌不唱忘記多,大路不走草成窩。快刀不磨黃銹起,胸膛不挺背要駝”。這是湖北民歌唱的,他說的鍛煉與健康的關(guān)系、駝背與挺胸的關(guān)系,如今看來也是經(jīng)驗(yàn)之談;“醉月悠悠,漱石休休,水可陶情,花可融愁。”這是吳西逸的曲,他對水和花與人類健康關(guān)系的認(rèn)識,是非常超前的大衛(wèi)生觀……像這類說藥論病、說防論治、從生理說到病理、從健身說到康復(fù)的與健康長壽有關(guān)的詩歌,比比皆是,豈能說這是詩人們在隨口開河?

用詩歌防治疾病

把詩歌作為防治疾病的一種有效手段,在史籍中可以找到大量的記載。唐代詩人李欣“清吟可愈疾,攜手暫同歡”的話,說的是民歌詩詞治病的事;枚乘《七發(fā)》中吳客不用“藥石針刺灸療”,而用“要言妙道”治愈楚太子疾病的記述,也是這一道理。陸游為頭痛不愈和憂愁難解之疾開出的處方是:“不用更求芎芷藥,吾詩讀罷能醒然”,“閑吟可是治愁藥,一展吳箋萬事忘”。蘇東坡開出的養(yǎng)生方更妙:“正當(dāng)逛走捉風(fēng)時(shí),一笑看詩百憂失。”他的處方只有兩味藥,“笑”和“看詩”。杜甫也當(dāng)過詩醫(yī)生,當(dāng)?shù)弥晃豢腿祟静r(shí),他說:“誦吾詩可療之。”于是,客人就反復(fù)朗誦“予璋髑髏血模糊,手持?jǐn)S還崔大夫”之句,果然疾病得愈。還有一位患失眠癥的落第秀才向杜甫問道,杜甫仍以詩為方,送詩一首,讓他一邊讀一邊實(shí)踐。詩中寫道:“長攙長白木柄,我生托子以為命。黃精無苗山雪盛,短衣數(shù)挽不掩脛。”秀才按照他的要求,邊采藥邊吟詩,道理明白了,心里的疙瘩解開了,身體健壯了,失眠癥也痊愈了。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,吟詩是一種氣功鍛煉,由抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏分明的朗誦引發(fā)的深呼吸運(yùn)動(dòng),能起到氣歸丹田的作用,以達(dá)到“精神內(nèi)守”的效果。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“精神內(nèi)守,病安從來?”民歌詩詞有如此好的效果,病豈有不愈者!如果再按照中醫(yī)辨證施治的理論,辨證施唱、辨證施吟,針對不同的病情,選擇有針對性的民歌詩詞進(jìn)行歌唱吟詠,達(dá)到令抑郁者振奮、令亢奮者安定、令焦慮者平靜、令多猜者解疑的效果,是情理之中的事。

國外的“詩療法”

在不少國家,“詩療”都是重要的治病手段,甚至是某些疾病的特效“藥物”。如在意大利的一些藥店里,不少優(yōu)秀的詩作被包上華美的裝璜后作為“保健品”或“藥品”出售,并且還附有“作用用途”“用法”“禁忌”的說明書。如美國詩人朗弗羅的《生之贊歌》,被貼上了治療抑郁癥的標(biāo)簽;英國詩人濟(jì)慈的《睡去》,被寫上了治療失眠癥的用場等。一些藥廠和醫(yī)院還專門邀請?jiān)娙藙?chuàng)作能夠治療疾病的詩篇,根據(jù)病人的病情寫出有針對性的“詩處方”來。日本學(xué)者對吟詠的方式進(jìn)行了深入的研究,采用個(gè)人讀、集體讀、領(lǐng)誦、合誦、低吟、高聲朗誦等多種不同的方式,治療相關(guān)類型的疾病。如高血壓患者的朗誦方式,是低吟描寫自然風(fēng)光的詩篇;咳喘患者的朗誦方式,是拉長語調(diào)吟詠描寫高山流水的詩篇;中風(fēng)后遺癥患者的朗誦方式,是高聲朗誦具有激情的詩篇等。一些學(xué)者還對運(yùn)用這種療法提出了更具體的要求,包括正確的姿勢、標(biāo)準(zhǔn)的聲音、合理的時(shí)段安排等。真正能夠按要求去做,就能起到很好的保健效果,對大腦興奮或抑制過程的調(diào)節(jié)、加速血液循環(huán)、活躍新陳代謝、增強(qiáng)抗病能力等都有積極作用。

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