中國傳統文化視閾下語文教學憂思談

賀芬芳

（肇慶市科技中等職業學校，廣東 肇慶 526040）

中華上下五千年的文明史承載著使人嘆服的優秀文化，涌現無數讓人動容的感人事跡和令人景仰的榜樣人物。每一段歷史中都富含多彩的文化傳統，每一個故事都飽含豐富的思想情感，每一個經典都融入深刻的人文內涵。然而隨著信息化社會的快速發展，人們的注意力更多地集中在外來的文化上而忽略了本民族的優秀傳統文化。外來文化充斥著國人的思想，大量的網絡新詞盛行，或“曲解”、或“惡搞”中國傳統文化。當前，學生的傳統文化觀念淡漠、人文精神缺失、道德滑坡等現狀令人堪憂。看著中國優秀傳統文化的漸行漸遠，在語文教學中有效開展優秀傳統文化教育回歸之路令人憂思難斷。

一、中國傳統文化存在的不良現狀

（一）優秀傳統文化藝術走向末路

隨著經濟發展、科技進步和利益的驅使，許多民族民間傳統文化操業者因經濟壓力不得不棄此業而從彼業，有極大部分傳統手工藝被忽略甚至是無人問津，即使是家族中后代年輕人也不愿意繼承傳統的手工技術，從而導致部分民族民間傳統文化頻臨失傳，甚至被迫退出歷史舞臺。

傳統節日承載了厚重的文化內涵，而近年來我國傳統文化教育缺失，傳統節日氛圍日趨淡化，傳統節日所承載的豐富文化意義有些已經被人們淡忘，節日的深層文化內涵嚴重缺失。年輕人似乎只知道國外的情人節、萬圣節，卻不知道中國的七夕節、清明節是哪一天，究竟有什么文化內涵。

（二）優良道德品質走向滑坡

克己奉公、仁愛兼利、修身自律、恪守誠信等是中華傳統文化數千年的流變化育而成的優良道德傳統，是中國人的人格精神。然而經濟發達、物質繁榮的背后潛伏著道德倫理的危機，加上西方個人主義思想的流入，還有國人本身的素質原因，犯罪、腐敗、拜金主義、人欲橫流等社會丑惡現象漫延，在蠅營狗茍中追求利益，在爾虞我詐中體驗成功，在追求物欲的滿足時無視思想道德縮水、精神的退化，優良道德品質走向滑坡。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“君子愛財，取之有道”“尊師重道”等的優良道德品質似乎早已被丟棄到九霄云外。道德信任危機日益嚴重，紛繁復雜的社會給了學生相對多元的導向，也讓學生受到了很多不良思想的影響、沖擊，使學生不能夠形成正確的人生價值觀。如“馬加爵”“藥家鑫”及各類校園暴力等事件駭人聽聞，學生殘忍殺害同學、師長的現象時有出現，未成年人犯罪率逐年上升。

（三）民族文化自信走向低迷

民族文化自信，源于對優秀傳統文化的珍視，表現為對歷史文化的有效保護、傳承。國際化的信息時代背景下，我們的民族文化被外來的文化沖擊得猝不及防。近年來，學生崇洋媚外的現象非常普遍?！肮n族”“日本cosplay迷”在學生中隨手一抓一大把，對歐美文化的崇尚趨之若鶩，而對中國傳統文化如各經典文學作品、戲曲等卻敬而遠之、避之若浼。另外，西方的享樂主義思想對中國的青年一代產生極大的負面影響，很多人追求性解放、同性戀，認為一些前輩的艱苦奮斗精神是愚蠢的。多元文化的沖擊下，民族文化自信走向低迷。

二、中國傳統文化在語文教學中開展的必要性

（一）國家文化政策大力支持

在文化也“全球化”的今天，保護與發揚中國傳統文化已經成為當前一項重要的文化政策。黨的十七大上，文化尤其是我國傳統文化，一再被重點提出。國家也出臺了一系列的文化政策支持發展民族文化。尤其是在語文課程標準中明確指出要傳承中華民族的優秀文化，提高民族凝聚力。傳統文化在語文教學中開展十分必要，這是語文課程重要的教學目標。

（二）文化認同是民族自信的需要

習總書記指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族創新創造活力，建設社會主義文化強國?！睘榇?，必須增強對民族文化認同，大膽探索、積極傳承、努力創新，在尊重差異、包容的基礎上，在兼收并蓄、博采眾長的實踐中，使中國優秀傳統文化煥發出勃勃生機。青年一代是國家未來的建設者，我們的偉大復興夢能否順利實現，取決于新一代接班人。在語文教學中有效開展優秀傳統文化教育勢在必行，讓學生在傳統文化的熏陶和教育下，深刻認識到民族的偉大，提高民族自信感，以便更好地走向世界。

三、中國傳統文化視閾下語文教學開展文化教育面臨困境

（一）社會環境及應試教育的功利性

在經濟飛速發展只重名利政績的背景下，在傳統的應試教育模式中，大部分學校工作圍繞著中高考的指揮棒轉，管理目標相當普遍地帶有急功近利傾向，過分強調分數成績，忽略品德教育和價值觀的塑造，篩選功能綁架了培育功能。受功利性應試教育的影響，語文學科的“文以載道”被忽視，被學習的功利性綁架的學生無法安下心來去欣賞傳統文化的內涵，優秀傳統文化在語文教學中無法很好地開展。

（二）語文教師教育理念和教學方法守舊

縱觀近年來語文教學實際，受傳統思想和應試教育的影響，教師的教學理念守舊，方式方法過時，師生都成了升學率的追逐者。語文教師為迎合考試，忙于鉆研答題技巧、考試真題，過分強調工具性而忽視其人文性，語文所包含的博大精深的優秀傳統文化精神在很長一段時間被肢解成段落大意、中心思想等，且教學方法陳舊，如“填鴨式”、“滿堂灌”、死記硬背等，結果是學生對語文學習興趣乏乏。

（三）學習主體傳統文化認知和興趣缺乏

當前學生中存在對中國傳統文化認知缺乏、興趣不濃、傳統文化意識淡薄的趨向。他們對中國傳統的優秀文化，如傳統美德、傳統節日、文學名著、詩歌詞賦、成語、毛筆字等不感興趣，而對洋節日、洋快餐、日韓明星、流行音樂、網絡游戲等卻倍加推崇。認為傳統文化是一種過時的文化，對優秀傳統文化不自信、不認同。

四、中國傳統文化視閾下語文教學開展文化教育策略分析

（一）樹立新型教育理念，增強學生傳統文化認同感

新課標提出語文課程“要重視學生情操的陶冶和文化品位的提升。要引導學生在學習我國優秀傳統文化的過程中，吸取精華，充實底蘊……樹立正確的價值觀”。新課程改革的教學理念要求教師在指導學生學習語文知識時，促使學生增加文化積累，豐富文化底蘊。語文教師本身具有的傳統文化素養是語文課堂教學中深入開展傳統文化教育的源泉，是重要的課程資源。語文教師要主動提升個人素養，在實踐中不斷構建新的教育理念，引導學生認可、關注、熱愛傳統文化；同時，還要關注學生的情感需求，進行情感熏陶和疏導，使學生正確理解我國傳統文化的思想內涵，將優秀傳統文化的價值觀內化為自己的準則和信念；讓學生在語文學習中感受到中華傳統文化的魅力，培養教育學生形成獨立的人格、健康的思想、優良的品質。

（二）創新教育教學方法，提升學習主體文化內驅力

作為承擔著傳播中華優秀傳統文化重任的語文教師，要掌握科學的教學方法，根據時代的要求，在實踐中把民族傳統文化的精髓有層次、有系統、有廣度、有深度地滲透在語文教學中，進而內化成學生的基本素養，提高學生的審美情趣和精神品格，形成奮發向上的人生態度。

首先，作為教學的引導者，要以課堂為載體，根據實際情況采用各種方式，努力營造語文課堂的傳統文化氣氛，增強學生學習優秀傳統文化的興趣。例如，可引用詩文、歷史、典故或播放與課文內容相關的音樂，創設情境導入新課，激發學生強烈的學習欲望和興趣；利用多媒體輔助教學，讓學生更直觀地感受中國文化藝術的精湛與美妙；采取合作探究等方法引導學生獨立思考、合作交流，激發學生學習的熱情，引領學生在心中播種優秀傳統文化的種子。

其次，開展豐富多彩的語文課內外活動，提高學生傳統文化素養。除了課堂教學，還可通過形式多樣的課外活動帶動學生學習傳統文化。如開展朗誦、辯論比賽、優秀傳統文化教育講座，參觀博物館、紀念館，調查尋訪家鄉優秀傳統的風俗文化、歷史古跡等。引導學生在課外實踐過程中發現、辨別、評價我國傳統文化，從而加深體會和認識我國優秀的傳統文化。

第三，教師可以借助互聯網、電視節目等，如百家講壇、漢字聽寫大會、中國詩詞大會，各類關于中國歷史傳統文化的紀錄片等讓學生進行優秀傳統文化的學習。

（三）豐富充實教學內容，挖掘中華傳統文化多元性

在語文教學中，教師要避免只讓學生停留在對文本的表層理解上，師生和文本之間要進行深入的思想對話，挖掘教材的傳統文化元素，如教材中蘊含的文化常識、傳統美德、文化背景、哲理境界、文化意趣等文化內涵。在識字教學中滲透漢字中蘊含著的文化精髓，在個性化的閱讀中品味文學作品的文化意蘊，在古典詩詞的教學中加強優秀傳統文化意趣情感熏陶，在傳統節日的教化中激發學生的民族自豪感，在中國書法教學中感悟文化藝術審美。讓學生在學習語文過程中，既感受、體驗到語言文字的博大精深，又受到優秀文化的熏陶，開闊視野，在不知不覺中積淀豐厚的優秀傳統文化底蘊。

作為語文教育教學者，應多角度、多方面把傳統文化滲透到教育教學中，融詩詞經典于基礎教育，融禮儀禮教于職業教育，融民族風俗于國際教育；作為新時代的接班人的學習者，應該勇于承擔繼承傳統文化的千秋偉任，在強國的道路上復興傳統文化。從而讓中華傳統文化在語文教育教學中生根發芽、茁壯成長、開枝散葉，更要讓傳統文化在各個學段大放異彩，從而走出國門、走向世界！

參考文獻：

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