文本深度解讀的“密鑰”

1.借助背景材料，幫助學(xué)生理解作品思想感情。

每一篇文學(xué)作品都是一個(gè)獨(dú)特的存在，都有其特殊性。它往往是作者在特殊的背景下內(nèi)心情感的真實(shí)寫照。因此在解讀時(shí)如果不聯(lián)系作者的經(jīng)歷和寫作背景，僅從字面意義來(lái)解讀，那么作品的主旨可能就會(huì)被膚淺化，作品的多重意義將無(wú)法展現(xiàn)，更談不上對(duì)文本內(nèi)涵的深層次探究了。在這種情況下，教學(xué)時(shí)就需要教師根據(jù)文本補(bǔ)充背景材料，讓學(xué)生借助材料了解創(chuàng)作背景，理解作品要表達(dá)的情感。

例如，在教學(xué)《春望》這首詩(shī)時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)初讀該詩(shī)，學(xué)生對(duì)“望”的理解大多停留在“看”的層面上，而只通過(guò)文本就要讓學(xué)生對(duì)“望”的深層次內(nèi)涵有所理解比較困難。這時(shí)，筆者補(bǔ)充了杜甫不顧安危投奔唐肅宗，中途被俘，被押送回長(zhǎng)安，自此與妻兒各居一地，分別多日這一段史實(shí)材料。通過(guò)材料的呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生討論對(duì)“望”字的理解，學(xué)生很容易就說(shuō)出“凝望、盼望、希望”等觀點(diǎn)，教學(xué)難點(diǎn)順勢(shì)而解，而通過(guò)背景材料的呈現(xiàn)，學(xué)生的思維也得到拓寬，從而讓學(xué)生更深層次地解讀詩(shī)歌。

2.找尋細(xì)枝末節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者寫作意圖。

面對(duì)一篇文學(xué)作品，如何真正走進(jìn)作者的內(nèi)心？文本細(xì)讀，無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的手段。通過(guò)閱讀文本，關(guān)注文中的細(xì)節(jié)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，仔細(xì)揣摩、咀嚼和品味，走進(jìn)作者的心靈世界。

例如，《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱作品集《陶庵夢(mèng)憶》中的一篇小品文，在教學(xué)這篇文章的時(shí)候，筆者在引導(dǎo)學(xué)生品味了看雪經(jīng)過(guò)、賞析了描寫手法之后，并沒(méi)有到此為止，而是抓住文章的細(xì)節(jié)繼續(xù)探究，以獲得作者最真實(shí)的寫作意圖，走進(jìn)作者內(nèi)心。筆者以文中對(duì)話“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。”引申出問(wèn)題——“對(duì)方答非所問(wèn)，不僅讓人生疑，還更強(qiáng)調(diào)是金陵人，是作者寫錯(cuò)還是別有用意？”從這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生從文中再次尋找相關(guān)內(nèi)容，仔細(xì)品味，最后師生得出結(jié)論：作者的這篇文章不是單純的賞景，更多的是借對(duì)與明朝有關(guān)信息的回憶，來(lái)寄托對(duì)故國(guó)的懷念。教學(xué)中，教師應(yīng)該抓住作品的細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深入研讀、歸納、提升，盡最大可能去還原作者的創(chuàng)作意圖。

3.發(fā)揮合理想象，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文本深層內(nèi)涵。

教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行解讀，不僅依憑對(duì)現(xiàn)有素材的分析，更要借助于豐富、合理的想象，去挖掘、填補(bǔ)文本留下的空白，多元化、立體化理解文本的內(nèi)涵。

筆者在執(zhí)教《世說(shuō)新語(yǔ)·詠雪》時(shí)，抓住文中的“欣然”一詞，讓學(xué)生想象謝朗和謝道韞二人作詩(shī)時(shí)的表情，從而掌握他們說(shuō)話時(shí)的感情、語(yǔ)氣和節(jié)奏，感知他們二人的性格特點(diǎn)。由此感受東晉時(shí)期文人士大夫的思想、性格特點(diǎn)及其文化特征。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本已有信息，仔細(xì)揣摩，合理推斷，敢于想象，能幫助學(xué)生對(duì)整個(gè)作品的內(nèi)涵有更透徹地理解和領(lǐng)悟。