淺析當代蘇州核雕藝術現狀與發(fā)展策略

（蘇州科技大學 215011）

雕刻藝術之于架上繪畫對于藝術家來說提供了更多的表現可能性，對于觀賞者來說三維的空間表現也提供了更多的解讀空間，常見的大型雕刻如象牙雕、根雕、磚雕等，通常因其體積大且繁縟精巧而給人震撼的感覺，遠觀整體近觀也不乏豐富的細節(jié)，卻也會因體積過大，讓觀者無法一下聚焦到作品的重點，在這一點上微雕因其體積的限制強化了作品的主題性表現，核雕就是其中的一種，初見核雕作品時就給我一種“小中見大”的感受，核雕工藝并沒有因為體積小而缺乏細節(jié)，反之因其微小又具有豐富的層次和細節(jié)體現了工匠更為卓越的雕刻技能。

一、核雕工藝的當代發(fā)展

1.核雕工藝發(fā)展的優(yōu)劣勢

從原材料的獲取來看。相比我們熟知的象牙雕、根雕、黃楊木雕，原材料獲取便捷，產量可觀，不存在如象牙一般有稀缺或禁用的風險。體積小便于批量運輸，對于核雕匠人來說，原材料的資金投入比例縮小，便能把更多的注意力放在技藝的創(chuàng)新與傳承上。且核雕工藝所產出的工藝品大多是小型飾品和把件，價格區(qū)間范圍廣，適應不同消費層次的需求，當代人們的需求早已不再停留于住房與溫飽，對文化藝術娛樂的需求在不斷增長，這也促進了作為文玩的核雕工藝藝術的消費市場發(fā)展。

從核雕雕刻難度來看，因其體積小，無形中加大了雕刻的難度，精品產出率低，不同于木刻年畫可刻一版進行批量印刷。核雕原材料本身形態(tài)各一，有豐富的紋路，雕刻時需要手藝人順形運刀，每一刀都需要思考，如下棋一般一步看五步，這非常考驗手藝人的耐心。快節(jié)奏發(fā)展的當下，人們早已習慣科技帶來的便捷，因此當下年輕人很少有愿意靜心研習工藝，進行創(chuàng)新。

2.從核雕從業(yè)者角度談發(fā)展

當下核雕市場大熱，大部分核雕從業(yè)者更看重核雕市場帶來的經濟效益而選擇學習或從事核雕工藝制作，真正喜愛核雕藝術的從業(yè)者較少，若作為核雕工業(yè)，其發(fā)展自然能保持一定的上升趨勢，從業(yè)者會利用各類新興科技手段創(chuàng)新核雕的表現形式以滿足市場需求，機械手代替人工手，專注核雕的精美程度，使其缺失內涵。若作為核雕藝術，如此快餐式的發(fā)展往往會讓核雕藝術失去靈魂淪為冰冷的架上商品，從某種意義上，是將核雕藝術推向“絕跡”，是發(fā)展的停滯，取而代之的是對經典作品與形式的機械復制。

二、未來核雕工藝的發(fā)展策略

1.傳統(tǒng)手工藝與新興科技的有機結合

在傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展中，手工與科技并不是處于對立的兩種手段，并不是擯棄當代技術，保留原汁原味的手工技藝就是最佳的保護傳統(tǒng)的方式。藝術是社會發(fā)展產物中的一種，是時代特征的映照，我們不能為了保護而否認科技發(fā)展帶來的便捷。想讓傳統(tǒng)真正適應當代，創(chuàng)新傳統(tǒng)，融合當代元素和技術是不可或缺的一步。例如核雕藝術品與多媒體藝術的動靜結合，核雕技術與3D打印技術的結合，讓不同材質碰撞擦出新的火花，增添層次感等都是讓傳統(tǒng)核雕技術再獲新生的方式。

2.高校提供培養(yǎng)平臺

具備扎實的理論修養(yǎng)不僅可以充實頭腦，還能通過頭腦結合不同匠人的情感經驗創(chuàng)造出更多更好的藝術作品。核雕屬于民間工藝，很多技藝精湛，對核雕工藝實踐研究頗深的老匠人缺乏合適的平臺將自己的畢生研習傳授下去。恰逢國家對傳統(tǒng)手工藝傳承的大力提倡，高校就是一個很好的平臺，通過研修班、講座、實踐工坊等形式，建立起高校師生與核雕工藝老匠人的交流橋梁。既可雙向擇優(yōu)培養(yǎng)技藝傳承者，又可通過交流給資深老匠人新的啟示，理論與實踐并行，使得核雕等類似傳統(tǒng)手工藝得到更好更優(yōu)的傳承與發(fā)展。

3.提升作品的文化內涵

藝術作品和工藝品最大的差異就在于作品背后是否具有內涵，當下機雕核雕在市場上流行最廣，的確機械式批量生產產量高價格低，經濟效益高，但此類核雕充其量只能作為滿足審美需求的工藝品，可“存活”時間短。內涵才是一件作品甚至一種工藝的生命力所在。就如我們研讀工藝美術史時，不難發(fā)現能被載入的工藝作品大多都可作為一個時代的縮影存在，它可能是對一個事件的記錄或紀念也可能代表一個時代人們喜好的特征，加之其工藝的獨特與精巧，才被編入書籍，不僅適用于藝術領域供人參考工藝又可適用于政治、社會、文化、歷史學類的研究。因此，反過來審視我們當代的工藝品在人們心中核雕的經濟價值早已大于其內涵價值，也許冰冷的核雕工藝品可以成為賺“快錢”的工具，而投資具備內涵的核雕藝術作品才真正能賺到除經濟以外的可觀“回報”。