“試”非詞綴辨

劉傳鴻

一、問題的提出

魏晉南北朝之后的韻文中，“試”常與單音動詞連用，構成同處一個音步的“試V”組合，如：

試攜晉陶淵明《歸園田居》五首之四：“試攜子侄輩，披榛步荒墟。”★①“★”表此例為蔣宗許先生所引。下同。

試訪南朝梁江淹《秋至懷歸》：“試訪淮海使，歸路成數千。”★

試望梁何遜《贈韋記室黯別》：“去帆若不見，試望白云中。”★

試聽唐張說《雜曲歌辭舞馬千秋萬歲樂府詞》：“試聽紫騮歌樂府，何如騄驥舞華岡。”★

試上唐張九齡《晚霽登王六東閣》：“試上江樓望，初逢山雨晴。”★

試歌明陸深《秋懷》之三：“試歌清廟篇，余音遏流云。”★

蔣宗許先生認為上舉“試V”組合是以“試”為前綴的附加式，他說：當漢魏而下詞匯雙音化進程加快，于是這個“試”字有時便粘附在動詞前而作前綴，其演變途徑與前綴“為”基本相同。略有差異的是前綴“試”的構詞能力比前綴“為”更強一些。……再，從上邊我們援引的例子不難看出，前綴“試”基本上是在韻文中運用，其襯音的作用十分明顯，這一特點與中古產生的許多詞綴相同。［1］134

王云路先生亦認為此類“試”為動詞前綴，她說：“試”也是一個抽象而適應性廣的動詞，因而可以與眾多單音節動詞組合。她同時舉有“試問、試去、試聽、試望、試逐、試立、試將”等組合在詩歌中的用例。［2］307

二位先生均認定“試V”組合中“試”為前綴，且基本限于韻文中使用。而事實上，“試”與動詞的組合并非僅用于韻文，散文中也有很多用例，如：

試見《戰國策·趙策四》：“臣一見，而能令王坐而天下致名寶。而臣竊怪王之不試見臣，而窮臣也。”

試聽《論衡·紀妖篇》：“公曰：‘寡人所好者音也，愿試聽之。’”

試掘《抱樸子·內篇》卷十一：“疑其井水殊赤，乃試掘井左右，得古人埋丹砂數十斛。”

試取《舊唐書·索元禮傳》：“何以核之？陛下試取所告狀酌其虛實者，付令推，微訊動以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”

為什么二家只將韻文中的“試V”定性為詞綴呢？二位先生未曾明說，但原因可以推知：散文中的“試”是有實義的，它不符合詞綴意義較虛的特點。不僅如此，仔細體會散文中的“試V”組合，可以感知，這種組合并不緊密，很多情況下，看作詞組更加合適。既如此，我們不得不面對這樣兩個問題：韻文中的“試”是真沒有意義，還是因為語言過于簡略，我們的感知有問題？韻文中的“試V”結合緊密度如何，它們是否就是結合緊密的詞呢？以下我們就這兩個問題加以考察。

二、“試”的詞義發展

要了解韻文中“試”的意義有無，首先得了解“試”的意義發展變化。《說文·言部》：“試，用也。”“試”與名詞性成分搭配，意義實在，如《詩·小雅·大東》：“私人之子，百僚是試。”毛傳：“是試，用于百官也。”《禮記·緇衣》：“子曰：‘好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》，則爵不瀆而民作愿，刑不試而民咸服。’”鄭玄注：“試，用也。”

引申表嘗試義，如《易·無妄》：“無妄之藥，不可試也。”唐杜甫《去矣行》：“未試囊中餐玉法，明朝且入藍田山。”這種用法的“試”可與動詞搭配使用，表嘗試某一動作，由于具體動作由后一動詞承擔，因而“試”的動作性降低，意義虛化，如《呂氏春秋·愛類》：“墨子曰：‘請令公輸般試攻之，臣請試守之。’”

有時候并不是真的嘗試，而只表示一種委婉，一般用于請求別人同意自己做某事或請求對方做某事，如《后漢書·鄭太傳》：“如有不信，試為明公略陳其要。”《黃帝內經·素問譯解·征四失論篇第七十八》：“試言得失之意，所以得之，所以失之。”《列子·天瑞篇》：“雖然，夫子嘗語伯昏瞀人。吾側聞之，試以告女。”

繼續虛化，表試著，姑且，與“聊”同義，這種“試”在韻文中常與“聊”對文，如梁王僧孺《登高臺》：“試出金華殿，聊登銅雀臺。”梁蕭子范《后堂聽蟬詩》：“試逐微風遠，聊隨夏葉繁。”唐王績《薛記室收過莊見尋率題古意以贈》：“東川聊下釣，南畝試揮鋤。”唐王維《老將行》：“試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。”

以上所分析的“試”的意義有兩點需特別注意：第一點，“試”與動詞的結合，有時并不是真的嘗試，而只表示一種委婉；第二點，“試”可與“聊”同義，表試著、姑且。

三、“試”與動詞組合的意義及組合緊密度考察

前文說過，散文中有很多“試V”組合，“試”的意義雖有虛化，但并非附加于詞根的詞綴，而且“試”與動詞的組合很松散，那么韻文中的“試V”組合又如何呢，以下我們通過具體用例加以分析：

試望梁何遜《贈韋記室黯別》：“去帆若不見，試望白云中。”★蔣文舉此例，認為“試望”為附加式。其實細細體會這句話，可以發現，“試”承前句假設而言，解作“試著”，意義順暢，并非無實義的附加成分。可比較以下用例：《北史·拓拔煕傳》：“任城當死，死后二百日外，君亦不免。若其不信，試看任城家。”

我們再看其它“試望”的例子。南朝江淹《恨賦》：“試望平原，蔓草縈骨，拱木斂魂。”唐李頎《少室雪晴送王寧》：“惜別浮橋駐馬時，舉頭試望南山嶺。”宋姜夔《惜紅衣》：“維舟試望，故國渺天北。”

以上各例中的“試”，或可解作試著，或可解作聊，因為句中的主要動詞由“試”后的動詞承擔，“試”不譯似乎也可以。由于各句句式凝練，語境所提供的信息不足，難以準確把握“試”之義，但我們可以通過一些特殊用例，感受“試”的意義及性質：

唐顏真卿《登平望橋下作》：“登橋試長望，望極與天平。”唐賈至《岳陽樓宴王員外貶長沙》：“停杯試北望，還欲淚沾襟。”唐高適《宋中別司功叔，各賦一物得商丘》：“商丘試一望，隱隱帶秋天。”唐姚倫《感秋》：“試向疏林望，方知節候殊。”

相比“試望”，“試長望”“試北望”“試一望”“試向疏林望”僅在動詞“望”前添加了限制或修飾性成分，它們所表達的核心意義與“試望”并無不同，這些組合可看作“試望”的擴展。“試”在各組合中，無論是結構還是意義，都是獨立的，解作“試著”或“聊”，完全可通，當然，不譯也不會改變句子的總體意義。但我們必須認識到：“試”可以不譯，只是因為“試”不是句中的主要動詞。基于此，我們認為“試望”組合中，“試”是一個完全獨立、有詞匯意義的成分，而不是附加于動詞的前綴。

試聽唐張說《雜曲歌辭·舞馬千秋萬歲樂府詞》：“試聽紫騮歌樂府，何如騄驥舞華岡？”★蔣文舉此例，認為“試聽”是附加式。其實此例中的“試”解作“試著”并無不可，整句詩是讓人試著聽聽“紫騮歌樂府”，以與“騄驥舞華岡”作比較。

再看其它“試聽”用例：唐白居易《五弦彈－惡鄭之奪雅也》：“五弦并奏君試聽，凄凄切切復錚錚。”南唐徐鉉《月真歌》：“隔墻試聽歌一曲，乃是資賢宅里人。”宋朱敦儒《蘇武慢》：“閑尋桂子，試聽菱歌，湖上晚來涼好。”

以下用例可幫助確定“試聽”組合的性質：

唐杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽，賤子請具陳。”唐白居易《霓裳羽衣歌》：“如君所言誠有是，君試從容聽我語。”唐李涉《送楊敬之倅湖南》：“久嗟塵匣掩青萍，見說除書試一聽。”宋袁去華《劍器近》：“試細聽、鶯啼燕語，分明共人愁緒，怕春去。”

與“試聽”相比，“試靜聽”“試從容聽”“試一聽”“試細聽”只是在“試”與“聽”之間添加了一個修飾限制性成分，各組合所表核心意義與“試聽”相同，它們同樣可看作“試聽”的擴展。這些用例同樣說明，“試聽”是一個松散組合，而非結構緊密、粘附性強的附加式合成詞，其中“試”當解作試著或聊、姑且。

“試聽”不僅在韻文中多見，散文中同樣有很多用例，如《尉繚子·制談第三》：“試聽臣言，其術足使三軍之眾，誅一人無失刑，父不敢舍子，子不敢舍父，況國人乎？”宋朱彧《萍洲可談》卷二：“余在廣州，購得白鸚鵡，譯者盛稱其能言。試聽之，能蕃語耳。”《續資治通鑒長編》卷四百○八：“蓋愚臣平日之所學，惟陛下無憚煩而試聽之。”

這些例中的“試”，有些嘗試義較濃，而有些則僅表委婉，在句中可解作試著或姑且，不譯也不會影響句子的意義的表達。將它們與韻文中的“試聽”比較，可以發現，最大的不同就是散文中前后文比較詳細，可以明確感知“試”的意義。

試登、試陟、試上這三個組合意義相近，蔣文舉唐張九齡《晚霽登王六東閣》詩：“試上江樓望，初逢山雨晴。”★認為“試上”為附加式。三詞的其它用例如：唐岑參《題鐵門關樓》：“試登西樓望，一望頭欲白。”宋晁說之《寓興》：“思覽萬物表，試登千仞岡。”唐崔湜《江樓夕望》：“試陟江樓望，悠悠去國情。”唐楊巨源《襄陽樂》：“閑隨少年去，試上大堤游。”

文獻中還可見到以下用例：

唐李冶《寄朱放》：“望水試登山，山高湖又闊。”唐盧照鄰《琴曲歌辭·明月引》：“見胡鞍之似練，知漢劍之如霜。試登高而極目，莫不變而回腸。”宋戴復古《賀新郎》：“百尺連云起。試登臨、江山人物，一時俱偉。”唐孟浩然《登望楚山最高頂》：“晴明試登陟，目極無端倪。”宋王禹偁《望日臺》：“攀蘿試一上，依然有遺跡。”

從韻律上講，“試登山、試登高”二組合中“試登”并不處在同一音步中，從意義上講，“登山、登高”為支配式雙音詞，因而這兩個組合中“試”是一個相對獨立的成分，“試登”不能看作一個詞。將它們與上舉“試上江樓望、試登西樓望、試陟江樓望、試上大堤游”作一比較，可以發現“試登山、試登高”與“試上江樓、試登西樓、試陟江樓、試上大堤”結構全同，只是“登、上、陟”后的賓語前者為單音，后者為雙音罷了。由此帶來的不同分析，說明被看作附加式的“試登、試上、試陟”只不過是因詩歌韻律而構成的松散組合。

“試登臨、試登陟”稍有不同，“登臨、登陟”為兩個動詞性語素構成的并列式復音詞，其組合相對“登山、登高”更加緊密，這兩個組合中，“試登”絕不可看作一個詞，另一方面，從意義上看，“試登臨、試登陟”與“試上江樓望”“試登西樓望”中的“試上”“試登”意義上并無不同，這同樣說明，學者們所認定的附加式合成詞“試上”“試登”并非真正的詞語。

“試一上”相當于在“試上”之間添加了一個限制性成分，并不改變其基本意義，但它的存在表明“試上”組合的松散性。

從意義上看，上舉各例中的“試”解作試著或聊、姑且并無不可，“試登、試陟、試上”組合中的“試”并非詞綴。

試誦、試吟唐杜甫《奉贈王中允》：“窮愁應有作，試誦白頭吟。”元黃公望《山人觀瀑》：“試誦謫仙清俊句，浩然天地與神游。”★唐杜甫《又示宗武》：“試吟青玉案，莫羨紫羅囊。”

蔣先生舉黃公望例，認為“試誦”為附加式，其實這里的“試”解作“試著”完全沒有問題，可比較以下用例：唐張鷟《朝野僉載》卷四：“蘇颋年五歲，裴談過其父。颋方在，乃試誦庾信《枯樹賦》，將及終篇，避‘談’字，……。”《太平廣記》卷二百五十七：“時有顐者何岸，高不敏見，既去復入，謂曰：‘蒙君厚惠，感荷奚言，然某偶憶短李相公詩，落句一聯，深葉主人盛德也。’陳曰：‘試誦之。’”

從搭配上看，“試誦庾信《枯樹賦》”“試誦之”與“試誦謫仙清俊句”都是“試誦”后接賓語的結構，它們的不同只是在于散文中前后語境提供的信息充分，能確定“試”表嘗試、試著義，而詩句因語境信息較少，無法確定“試”的意義，但我們并不能排除它表“試著”義的可能。

從組合的緊密度上看，上舉散文中的用例十分松散，那么詩句中的又如何呢？請看以下用例：

唐劉威《歐陽示新詩因貽四韻》：“欲知字字驚神鬼，一氣秋時試夜吟。”宋蘇轍《次遠韻》：“兄來試謳吟，句法漸翹秀。”宋蘇軾《宿望湖樓再和》：“君來試吟詠，定作鶴頭側。”

“一氣秋時試夜吟”一句，“試夜吟”與“試吟”在核心意義上并無不同，只不過“吟”前插入了一個限制性成分，這同樣說明“試吟”組合松散。“兄來試謳吟”“君來試吟詠”兩句，“謳吟”與“吟詠”與“吟”完全同義，所構成的組合“試謳吟”“試吟詠”在意義上也沒有區別，但這兩個組合，只能以“謳吟”“吟詠”為詞，絕不可切分作“試吟”或不作切分。這些用例的存在以及它們與“試誦”“試吟”的關系同樣說明，“試”是一個獨立的成分。

試問唐張祜《雜曲歌辭·桂花曲》：“可憐天上桂花孤，試問姮娥更要無。”唐李白《金陵酒肆留別》：“請君試問東流水，別意與之誰短長。”唐白居易《有木詩八首》：“試問識藥人，始知名野葛。”此三例“試問”同屬一個音步，符合諸家所說的附加式，但仔細體會，可以發現“試”解作“試著”并無不可。

散文中的“試問”有很多表“為測試而問”，“試”的意義實在，如《晉書·孫綽傳》：“綽與詢一時名流，或愛詢高邁，則鄙于綽，或愛綽才藻，而無取于詢。沙門支遁試問綽：‘君何如許？’”也有意義較虛的，如《列女傳》卷五：“寡人度其母，能知子善惡。試問其母，聽其所欲殺活。”《南史·新吳侯景先傳》：“景先夜乘城，忽聞塹中有小兒呼蕭丹陽，未測何人，聲聲不絕。試問誰，空中應云：‘賊尋當平，何事嚴防？’”這兩例“試”與上舉詩句中的“試”相類。

唐盧象《寄河上段十六》：“為見行舟試借問，客中時有洛陽人。”唐孟浩然《登峴山亭，寄晉陵張少府》：“憑軒試一問，張翰欲來歸。”“試借問”與“試一問”的意義與前舉同屬一個音步中的“試問”意義并無根本不同，但“試”與“問”卻分屬兩個詞，這表明，“試問”只是一個松散組合，而非真正的詞語。

“試問”大量應用于韻文及散文，在使用過程中發展出表反問的意義，如唐張令問《與杜光庭》：“試問朝中為宰相，何如林下作神仙。”唐德誠《船子和尚撥棹歌·續機緣集》：“試問夾山頭點后，幾人真個解離鉤。”在口語中常用于質問，如：“試問你這么說有什么根據？”這種用法其實是“試”表委婉功能的體現，而且這種組合仍比較松散。（參本文第四部分）

“試V”組合有很多都有對應的散文用例，或有能表明其組合松散的韻文用例，為節省篇幅，以下我們僅作例舉而不加分析，以體會“試V”組合的意義及組合的緊密度：

試開宋張炎《瑤臺聚八仙》：“登臨試開笑口，看垂垂短發，破帽休飄。”清乾隆《始裘》：“試開舊篋衣頻換，才著新裘體更輕。”★此二例符合諸家所說的附加式，蔣宗許先生即舉第二例。

散文用例如：《太平廣記》卷四二一：“試開眼下視，此龍漸低。”《五燈會元》卷十二：“你諸人試開口看。”此二例可幫助理解“試開”中“試”之義。

韻文用例如：唐杜甫《蘇端、薛復筵簡薛華醉歌》：“千里猶殘舊冰雪，百壺且試開懷抱。”《焚椒錄》：“試開胸探取，尤比顫酥香。”

試看宋蘇軾《臨江仙·贈王友道》：“試看披鶴氅，仍是謫仙人。”▲①“▲”表此例為王云路先生所引。下同。

散文用例如：《廣異記·李元平》：“君試看之，若有朱者，我言驗矣。”《五代史補》卷一：“建恃無杖痕，且對眾，因袒背以示涓曰：‘請足下試看，有遭杖責而肌肉如是耶？’”

韻文用例如：唐祖詠《七夕》：“不知誰得巧，明旦試相看。”唐裴夷直《憶家》：“誰言南海無霜雪，試向愁人兩鬢看。”宋劉克莊《漢宮春·癸亥生日》：“試看取，名園甲第，主人幾個還鄉。”

試訪南朝梁江淹《秋至懷歸》：“試訪淮海使，歸路成數千。”★宋陸游《醉題》：“醉墨不容麈土污，憑君試訪寺家樓。”

散文用例如：宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷三：“末見一人，窮悴藍縷，坐諸肆后。試訪，曰：‘浙人陳彥也。’”《四庫全書遺山集提要》：“吾老矣，尚冀一讀，子試訪之。”

韻文用例如：宋陳淳《和丁祖舜綠筍之韻》：“雨余荷鋤試一訪，颕颕競脫毛囊錐。”

試覽唐孟浩然《與崔二十一游鏡湖，寄包、賀二公》：“試覽鏡湖物，中流到底清。”清乾隆《題云岫軒》：“率緣路之便，試覽春之秀。”▲

散文用例如：宋邵雍《夢林玄解》卷二十九：“后之君子試覽逸旨，而耳吾曩夢。”明歸有光《震川集》卷六：“明公試覽其文，知其非求于世者也。”

韻文用例如：唐盧照鄰《宿晉安亭》：“游人試一覽，臨玩果忘疲。”宋梅堯臣《送張圣民學士知登州》：“愿言試歷覽，聞見欲以廣。”

試倚宋趙鼎《行香子》：“試倚危樓，將遠恨，卷簾看。”宋晏幾道《蝶戀花》：“粉塘煙水澄如練，試倚涼風醒酒面。”★

散文用例如：《全元雜劇·無名氏〈劉玄德醉走黃鶴樓〉》第三折：“某推開這吊窗，我試倚欄觀看咱。”

韻文用例如：宋陳允平《一寸金》：“試倚樓極目，千山拱翠，舟橫沙觜，江迷城腳。”

試尋宋辛棄疾《臨江仙》：“試尋殘菊處，中路侯淵明。”宋張孝祥《木蘭花慢》：“擬把菱花一半，試尋高價皇州。”

散文用例如：梁沈約《均圣論》：“試尋斯證，可以有悟矣。”《太平廣記》卷三八八：“其子試尋之，其家婦果娠，乃作襁褓以候之。”

韻文用例如：宋袁去華《長相思》：“試尋香嚼蕊，醉折繁枝。”

試思唐李端《雜歌》：“秦庭野鹿忽為馬，巧偽亂真君試思。”宋歐陽修《小飲坐中贈別祖擇之赴陜府》：“豈惟明日難重持，試思此會何嘗有。”

散文用例如：《北史·信都芳傳》：“律管吹灰，術甚微妙，絕來既久，吾思所不至，卿試思之。”唐丘悅《三國典略》卷一：“稽陰大邑，久無良宰，卿文士之內，試思其人。”

韻文用例如：唐麹信陵《酬談上人詠海石榴》：“但試尋思階下樹，何人種此我看花。”宋辛棄疾《鷓鴣天》：“頻聚散，試思量，為誰春草夢池塘。”宋晁元禮《遍地花》：“密約幽歡試思忖。教人又、怎生安隱。”

試攜晉陶淵明《歸園田居》之四：“試攜子姪輩，披榛步荒墟。”▲宋趙彥端《臨江仙·賞芙蓉》：“試攜銀燭，斜照綠波中。”

散文用例如：清吳仰賢《小匏庵詩話》卷四：“時登樓野望，試攜此詩于酒畔誦之，誦罷浮一大白，亦快事也。”

韻文用例如：宋葉夢得《江城子·大雪與客登極目亭》：“欲問玉京知遠近，試攜手，上高臺。”

試作宋陸游《野飲》：“酒空人散寂無聲，為君試作蘇門嘯。”宋梅堯臣《薛九公期請賦山水字詩》：“薛君堂懸山水字，請我試作山水詩。”

散文用例如：《魏書·咸陽王禧傳》：“吾憒憒不能堪，試作一謎，當思鮮之，以釋毒悶。”《南史·羊侃傳》：“郎官謂卿為虎，豈羊質虎皮乎？試作虎狀。”日圓仁《入唐求法巡禮行記》卷三：“敕令彼僧試作劍輪，不成。”

韻文用例如：梁簡文帝《藥名詩》：“石墨聊書賦，鉛華試作妝。”

試取梁庚肩吾《道館》：“試取西山藥，來觀東海田。”▲

散文用例如：《論衡·幸偶篇》：“試取東下直一金之劍，更熟鍛煉，足其火，齊其铦，猶千金之劍也。”《唐國史補·卷上》：“姑曰：‘皆自作也。試取魚子來咬著，寧有許鬧事！’”

試語宋王沂孫《齊天樂》：“試語孤懷，豈無人與共幽怨。”宋劉辰翁《金縷曲》：“試語看花諸君子，但如今、俯仰成前度。”宋蘇轍《次韻洞山克文長老》：“此心誰復識，試語洞山人。”

散文用例如：《列子·黃帝篇》：“子夏曰：‘刳心去智，商未之能。雖然，試語之有暇矣。’”《五燈會元》卷十七：“憐子之誠，違先師之記。子平生所得，試語我。”《獨醒雜志》卷九：“主人曰：‘試語今日所見。’”

試遣、試令唐元稹《望云騅馬歌》：“君王試遣回胸臆，撮骨鋸牙駢兩肋。”宋王安石《用前韻戲贈葉致遠直講》：“試令取一毫，亦乏寸公鑷。”宋蘇轍《次韻子瞻游羅浮山》：“試令子弟學諸許，還家不用劍閣銘。”

散文用例如：《北史·柳遐傳》：“藻羨之，試遣左右踐遐衣裾，欲觀其舉措。”《北史·李業興傳》：“業興猶被笑，試遣公去，當著被罵。”唐段成式《酉陽雜俎·續集》卷三：“韋試令踏地驚之，蟲伏地如滅，細視地上若石脈焉。”

需要說明的是，由于使用頻率、使用習慣等不同，并不是每個“試V”組合都能找到對應的散文用例或韻文擴展形式，但通過上舉諸多用例的分析，我們仍然可以得出這樣的結論：第一，韻文中的“試V”與散文中的并無實質不同，它們組合十分松散，看作一個詞更多的是出于韻律考慮。這一點從各家所舉韻文例中“試V”所處的位置也可看出：五言詩“試V”基本位于一二字，三四字未見，七言位于一二或三四字，五六字未見，究其原因，正是因為從韻律上，處于五言三四字的“試”與“V”多不在一個音步上。第二，韻文中被看作附加式的“試V”組合，并不能排除“試”有試著、姑且義。同樣的“試V”組合，我們感覺散文中“試”意義實在，韻文中無義，原因在于散文前后文語境詳盡，而韻文語言過于簡略，所提供的語境不充分，再加上主要動作由“試”后的動詞承擔，因而造成了我們的感知差別。基于上述兩點，我們認為韻文中的“試”與散文一樣，是一個獨立的成分，而非附加于“V”的動詞前綴。

四、從現代漢語看“試”的性質

蔣宗許先生認為，在現代漢語中，除“試問”外，似很難看到同類的“試V”結構。這個論斷是建立在誤認為“試”無語義的基礎上。事實上現代漢語中“試”與動詞的組合非常自由，只是現代漢語動詞多為雙音節，且其組合很少用于韻文，“試”的意義一般較明顯，故而誤認為這類結構已經消失。《現代漢語詞典》所收詞中，“試想、試問、試看”三個組合“試”的意義較虛，其中包括了蔣先生所說的“試問”。從意義上看，“試”在其中主要表委婉、禮貌，這從《現代漢語詞典》的釋義可以看出；從組合的緊密度上看，三個詞都可以擴展，“試想”可擴展為“試想想”“試想一想”，“試看”可擴展為“試請看”，“試問”可擴展為“試請問”，如：

《檢討挫折和失敗，從而成長才能讓你屹立不倒》：“試想想湯瑪士夫婦的情況。”

《索妃·密羅致格理門·布蘭達洛書》：“所以你現在當給予我以忠告！試想一想，痛苦，快樂，生命，死亡雜聚于一個人身上，試想一想你已成為幽怨的歌唱者了——你現在猜測到么？”

陳景良《論梁漱溟的法文化觀》：“梁先生對法治的看法在解放后是否有所變化呢？試請看下面的論述。”

《網絡拓撲的背后》：“試請問，當網絡工程師或運維部門的網絡監控值班人員，面對一張如此復雜的網絡拓撲圖，卻不能找出整個網絡故障的真正原因，那將會是一個怎樣的情形？”①以上用例來自于網絡。

現代漢語的“試V”用例同樣說明，“試”與動詞的組合十分松散，“試”并非無意義的附加成分。

五、結語

以上我們對“試V”組合結合的緊密度以及“試”在其中的意義作了考察。我們認為，韻文與散文中的“試V”組合并無根本不同，它們多為結合松散的臨時組合，“試”在其中地位獨立，有其特定意義或功能，因而并非詞綴。

“試”被定性為詞綴，以及對“試”的性質的考察，可為當前的詞綴研究提供一些啟示及幫助：

第一，既然是詞綴，用以佐證的組合理所當然要為詞，然而正是這理所當然，很容易讓人忽視對所舉組合的性質考察。從目前的研究看，忽視是否為詞的考察絕不僅僅出現在“試”的研究上。

第二，疑似詞綴構成的組合是否為詞，目前多依靠語感來判定，然而語感受主客觀因素影響太大，很容易出現問題，因此必須尋找科學的驗證方法。

第三，現代漢語驗證詞的方法，如擴展法，可幫助判定某個組合是否為詞。古代漢語不能像現代漢語一樣自由擴展，但可在文獻中尋找擴展形式。以“試望”為例，文獻中“試長望”“試北望”“試一望”“試向疏林望”的存在說明“試望”可以擴展，從而表明“試望”并非結合緊密的詞。

第四，所考察成分的特殊性也可幫助詞綴的判定。以“試”為例，它與動詞的組合在散文、韻文中都很常見，何以在韻文中是無義的詞綴，而在散文中卻為有實義的詞根？這種反常情況提醒我們，或許我們的判斷存在問題。事實上當前詞綴研究中這類反常情況并不少見，有很多被定性為附加式的詞僅出現于詩歌等韻文中，讓我們不得不考慮這些組合的真正性質。

［1］蔣宗許.漢語詞綴研究［M］.成都：巴蜀書社，2009.

［2］王云路.中古漢語詞匯學［M］.北京：商務印書館，2010.