沈祝三與近代武漢

李力

[摘 要] 沈祝三是中國近現代史上富有傳奇色彩的建筑商人。他追求極致，主持建設了漢口太古洋行倉庫、匯豐銀行、武漢大學建筑群等多項江城著名建筑，為后人留下了豐厚的建筑文化遺產；他不惜“毀家興學”，將一生所得均投入到了武漢大學的建設之中，在近代中國建筑史上留下了一段值得信譽的篇章，為積貧積弱的舊中國教育事業的發展做出了貢獻。

[關鍵詞] 沈祝三；漢協盛；漢口；武漢大學；楚人精神

[中圖分類號] G649 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-8129（2018）02-0088-07

沈祝三，浙江寧波人，民國年間著名實業家。他于1904年來到漢口，并于1908年正式創建了漢協盛營造廠，為武漢創造和保留了珍貴的物質文化遺產。

一、沈祝三與近代武漢建筑

沈祝三在武漢近代建筑史上留下了濃墨重彩的篇章，由他建造的眾多近代建筑至今仍是武漢尤其是漢口建筑中絢麗的風景。在建筑空間層次上，從低層建筑到多層建筑的改變；在建筑結構上，從磚木結構到鋼筋混凝土框架結構的轉變；在建筑風格上，從中國傳統建筑風格到西方現代主義風格建筑的過渡，沈祝三在創建近代武漢建筑風格及其體系的賡續發展上，作出了貢獻。一位著名作家感嘆道：“武漢最漂亮的房子差不多都是漢協盛蓋的，它們幾乎撐著漢口老房子的半壁江山。”[1]

沈祝三的漢協盛營造廠是20世紀二三十年代江城的“兩最”建筑企業，即最著名、規模最大。在清末民國武漢300項著名建筑中，有56項為漢協盛所建造[2]。其中包括銀行11家，分別為：正金、匯豐、臺灣、中孚、鹽業、浙江實業、金城、四明、交通、花旗及保安大樓；洋行9家，分別為禮和、西門子、大來、卜內門、日信、捷城、永興、景明、太古；工廠9家，分別為一紗、裕華、申新、和記及平和、漢口、利華、穗豐、隆茂等打包廠；醫院5家，分別為普愛、中西、同仁會、協和、梅神父；學校4所，交通商業市政設施9處，住宅9處[3]。

其中，1920年竣工的匯豐銀行，具有英國維多利亞時代貴族享樂主義遺風，帶有繁瑣、細膩、優雅的特質，又具有殖民帝國主義輝煌時期的宏偉氣勢和奢華風氣，繁復的裝飾令人炫目，是殖民主義歷史時期武漢最具有代表性的建筑，是古典主義的經典之作[4]。建于1923年，位于洞庭街77號的信義公所大樓，是一棟具有晚期古典主義風格的建筑，主要為華中地區信義會教士途徑武漢時提供住宿、聯絡等服務，宋美齡和蔣經國也曾在此下榻。建于1925年，位于勝利街南京路與合作路之間的德林公寓，在當時英租界內可稱得上是最氣派、最奢華的高檔公寓之一。第一次國內革命戰爭時期，周恩來、瞿秋白、李維漢、鄧小平等人都曾在這里居住和工作。1929-1931年建造的國貨商場大樓則在一段時期里被武漢人看做城市的地標建筑。建造于1933-1936年的四明銀行大樓被認為是漢口建筑史上具有劃時代意義的作品，揭開了武漢建筑歷史的新篇章。

此外，漢協盛還建造了不少武漢獨特的居民形式——里分，如三元里、三多里、三友里等住宅建筑，這些基本上是沈祝三的私有財產。據三元里老居民李遵厚回憶，三元里內多為兩層紅磚紅瓦樓，門棟入口都是石庫門，配有帶門釘的漆黑大門。居住在三元里的主要包括有派頭的人、高級銀行職員、闊少，間或雜有失意官員、落魄作家以及少數地下政工人員[5]。

德國女記者王安娜曾到武漢，武漢的繁華使她難以忘懷。她曾在隨筆中描述：“現代化的大廈與銀行，巨大的倉庫，那些美麗花園別墅和高級旅館，都是漢口有代表的建筑物。不管什么時候看上去，漢口給人的印象與其說是中國城市，不如說是國際性的都會。”[6]

二、沈祝三與武漢大學

20世紀20年代末，經地質學家李四光等人勘察，決定在東湖之濱的“落駕山”興建武漢大學新校舍。武漢大學首任文學院院長聞一多先生則將“落駕山”改名為“珞珈山”。珞，是堅硬的石頭；珈，是古代婦女戴的頭飾。一則增武漢大學壯觀典雅之色，二則紀念當年在珞珈山篳路藍縷、劈山建校的偉大創舉，三則寄托了對武漢大學美好未來的期望。

沈祝三初步實現了聞一多先生對武漢大學的期望。由建委會委員兼秘書葉雅各推薦和招標后，漢協盛營造廠負責武漢大學第一期的建設項目，主要包括文學院、理學院、男生宿舍、學生飯廳、俱樂部（實際上是當時學校禮堂）以及珞珈山一區十八棟（第一教職員住宅區）等，建筑面積共35429平方米，主體工程均位于獅子山與珞珈山上。這個工程傾注了時任校長王世杰和沈祝三的心血。

1930年初，各項工程相繼破土興工。1931年初，僅僅一年的時間，漢協盛就完成了上述所有建筑工程。1932年3月，武漢大學全體師生由東廠口遷入珞珈山上課[7]，正式開啟了武漢大學的珞珈道路。時任武漢大學校長的王世杰在一次會議上發表了熱情洋溢的講話，毫不掩飾地表達了對沈祝三的感謝之情，“每天自早至晚，都坐在他的小辦公室的桌邊接應電話，指揮珞珈山及其他部分的工人從事工作。……我們應該感謝他，……擔任這個巨大的而且困難的工事”[8]。必須指出的是，當前很多資料誤認為武漢大學早期建筑均為漢協盛興建。但事實并非如此。經筆者仔細考證，武漢大學圖書館、工學院、法學院以及體育館均屬于二期工程，由上海六合公司中標承建，與沈祝三及其漢協盛無關。換言之，沈祝三及其漢協盛只是負責了第一期的建設項目。但是盡管如此，沈祝三及其漢協盛仍然無愧為武漢大學校舍的重要創建人。

1932年4月，國聯滿洲事變調查團到武漢大學參觀考察，驚嘆于武漢大學雄偉的建筑，并對建造的低成本、高效率感慨不已。胡適先生于1932年11月28日在校長王世杰的陪同下參觀了武漢大學的新校舍，曾發表感慨：“在幾年之中造成這樣一個大學，校址之佳，計畫之大，風景之勝，均可謂全國大學所無。人們說是‘平地起樓臺；其實是披荊榛、拓荒野、化荒郊為學府，其毅力真可佩服。”[9]表達了他對王世杰與沈祝三諸人的敬佩之情。同樣，國民黨元老吳稚暉在參觀武漢大學新校舍后說，“貴校校舍，可與世界各國最好之學府媲美”[10]。endprint

1938年，郭沫若出任負責戰時宣傳工作的第三廳廳長，在武漢大學與周恩來和鄧穎超比鄰而居。他們都住在由沈祝三興建的珞珈山一區十八棟中。后來郭沫若在回憶錄《洪波曲》一書中，以詩人的筆調和誠摯的感情贊美武大校園：“武昌城外的武漢大學區域，應該算得上是武漢三鎮的物外桃源吧。宏敞的校舍在珞珈山上，全部是西式建筑的白堊宮殿。山上有蔥蘢的林木，遍地有暢茂的花草，山下更有一個浩渺的東湖，湖水清深，山氣涼爽……在校舍之外，有不少的教員宿舍，點散在山上，大都是三層樓的小洋房。……我生平寄跡過的地方不少，總要以這兒為最接近理想了。” [11]

值得一提的是，在抗戰初期，董必武、周恩來等人曾在武漢大學進行抗日宣傳演講，號召青年參加抗戰，演講的重要場所就是由沈祝三興建的學生俱樂部。實際上，學生俱樂部與飯廳同在一個兩層建筑，上層為學生俱樂部，當時許多學術報告會和重大聚會都在這里舉行；下層則是飯廳，師生在學術報告會后仍然可以在餐桌上進行熱烈的討論。

時至今日，這些歷經80余年的建筑群不僅繼續為教學科研服務，而且仍以其獨具的魅力震撼著人們，每年都有數以萬計的游客在這里觀瞻與懷念。2001年6月，由沈祝三等興建的珞珈山建筑因其不可估量的歷史價值、彌足珍貴的科學價值以及精美絕倫的藝術價值，被國務院公布為全國重點文物保護單位。

三、沈祝三與楚人精神

沈祝三出生于浙江寧波，其事業在湖北發揚光大。寧波在戰國中期以后為楚國轄地，湖北則一直是古楚國的腹心所在。沈祝三身上流淌著楚人的血液，并使楚人精神在近代踵事增華。

（一）不畏艱難，篳路藍縷的的奮斗精神

在先秦時代，楚人就形成了不畏艱難，篳路藍縷的的奮斗精神。《左傳·昭公十二年》載：“昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍縷，以處草莽”[12]。《左傳·宣公十二年》：“訓以若敖、蚡冒，篳路藍縷，以啟山林”[12]1339。若敖和蚡冒都是楚國的先君，作為早期的君主，他們身體力行地踐行著不畏艱難，篳路藍縷的奮斗精神。

沈祝三在建造武漢大學時，雖然已經眼盲10多年，但他仍然兢兢業業地指揮工程。其所負責的第一期工程因當時工地沒有通電，無法使用大型機械設備，他就讓工人用肩挑，用腳手架、絞車、葫蘆等手工設備來解決施工問題；沒有水，他就讓人從山下的水塘里挑水上山，存入工程的木桶中[13]。可謂艱苦至極，但他仍然無怨無悔，保質保量地完成了全部工程。

武漢大學八字校訓的開端即是“自強”，體現出一種創業艱難的憂患意識，這與武漢大學建校時期王世杰與沈祝三諸人建筑武漢大學的艱苦奮斗歷程有著莫大的關聯。武漢大學早期建筑群忠實地記錄了武漢大學建校時篳路藍縷的前行步伐，與其后歷屆師生披荊斬棘、艱苦奮斗的創業過程。更為重要的是，文化的傳承離不開一定的物質載體，而沈祝三所建造的武漢大學正是武大精神的集體記憶和精神家園，是武漢大學師生生命力、凝聚力的重要象征。

（二）銳意進取的創新精神與海納百川的開放精神

楚人的創新思維和精神在典籍中記載甚多。楚君熊通首創縣制，開啟了中華民族政治體制改革的先聲，其基本形式仍然沿用至今；吳起變法，是楚國變革維新的一次重要嘗試，并為30年后的秦國商鞅變法提供了有益的經驗和教訓。楚人在哲學、文學和科學技術等方面都為中華民族建立了卓越的功勛。此外，在先秦的諸民族中，楚人的民族偏見比較淡薄，他們強調包容并舉、兼收并蓄的思想，以積極的姿態來吸納外來文化，這有力地促進了中華民族共同體意識的形成，推動了社會發展和國家統一。

在那個新舊嬗替的時代，沈祝三也是開眼看世界的人之一。而且他沒有否認中華民族數千年無數先賢實踐總結流傳下來的建筑精粹，也沒有一味地迷信西方。通過將國外機械化施工技術融入到傳統的施工方法中，沈祝三承建的工程既堅固耐用，又時尚大氣、不失美觀。漢協盛營造廠自建立伊始，沈祝三便引進西方先進的施工技術和建筑器械。在施工機械方面，先后購置了英制傾覆攪拌機和蒸汽打樁機各一臺，后仿制打樁機4臺，備有電力控制的起重設備，配置有20多輛卡車、1艘輪船、拖駁以及運輸傳送工具[14]，這在當時武漢乃至全中國的營造廠中都是非常罕見的。由漢協盛建造的景明洋行大樓，因其“建筑新技術和建筑藝術，在建筑史上有特殊意義”，武漢市將其列為優秀歷史建筑一級保護對象。

沈祝三這種銳意進取的創新精神與海納百川的開放精神，符合當前提倡的“工匠精神”，即精益求精、追求完美的精神理念。由漢協盛建造的諸多建筑，至今仍保留著歷史的原貌，歷風雨而不衰，經歲月而不朽。這完全是“工匠精神”打造而出的歷史文物。

（三）“一諾千金”的誠信精神

楚人諺曰：“得黃金百，不如得季布一諾”，成語“一諾千金”就源出于此。當年楚莊王遵守信義，放棄滅亡陳國，恢復了陳國社稷，《孔子世家·好生》因而贊曰：“賢哉楚王！輕千乘之國，而重一言之信。”《禮記·大學》也說：“楚國無以為寶，惟善以為寶。”這種誠信意識對沈祝三世界觀和價值觀的潤澤是不言而喻的。

漢協盛營造廠在承建漢口梅神父醫院（今武漢市傳染病院）工程時，為滿足業主要求，沈祝三不惜成本四次返工，直到業主滿意為止。

沈祝三“一諾千金”的精神集中體現在武漢大學的建造過程中。由于在建筑估算中沒有計算開山筑路費用，且受到資本主義國家經濟危機波及，導致漢協盛承受了巨額的虧損。據交工時估計，虧本有24萬元以上。當年武漢大學校長王世杰曾說：“沈祝三的虧累是無可置疑的事實。可惜本校的經費也十分困難，無法補償他。”但沈祝三頂著巨大壓力，仍然遵守合同堅持施工，他沒有向武漢大學提高造價，沒有拖欠供應商貨款，沒有拖欠建筑工人工資，他把自己的多處私宅抵押給浙江興業銀行，籌得貸款40萬元，使武漢大學工程得以繼續下去，最終如期完工，并按照原來的承諾奉送水塔、水池等配套工程。

然而，漢協盛也因這個工程造成了無法挽回的損失。沈祝三變賣了全部家產償還銀行債務，而這筆債務已經上翻了一倍有余，直到他去世前三年才還清所有債務。1941年，已經心力交瘁的沈祝三臥床不起，在四壁蕭然中離開了這個世界。然而，正如臧克家先生所說，“有的人死了，他還活著”。沈祝三將誠信精神樹立在建筑行業中，他以自己的行動將守信重諾的精神向后人傳遞下去。

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[責任編輯：鄒立鳴]endprint