李傳璽
古人說(shuō),行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū),是把行同讀放在一個(gè)真正藝術(shù)家增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、精湛技藝同等重要的地位。
行是必要的,但是不是行就一定能達(dá)到如此目的呢?那就要看如何行,即如何游歷了。
有一則故事,毛澤東主席上世紀(jì)70代到杭州,看到在座的領(lǐng)導(dǎo)同志大都書(shū)法很好,就問(wèn),當(dāng)代書(shū)法哪個(gè)能算第一???郭沫若首先回答,林散之。郭沫若的這個(gè)回答,我讀到后,深感震驚。毛主席也是書(shū)法大家啊,郭沫若自己也是大家啊。不說(shuō)自己,也沒(méi)說(shuō)主席,大家看著主席,沒(méi)想到主席也欣然首肯。
林散之書(shū)法能取得如此高的成就,應(yīng)該說(shuō)他上世紀(jì)30年代中期的那次漫長(zhǎng)且艱辛的游歷,以及由此獲得的生命體驗(yàn)起到了關(guān)鍵性的作用。
1929年,林散之接受張栗庵先生的勸告,“六法之道非可臆造,開(kāi)導(dǎo)點(diǎn)化,是在真師”,然后,帶著張的推薦信,前往上海拜黃賓虹為師。林散之帶了自己的“杰作”,沒(méi)想到一見(jiàn)面,雖然黃賓虹說(shuō)得很溫和,但仍讓林散之赧然汗下,“你的詩(shī)書(shū)畫(huà)都頗有一些功力和才氣,但是畫(huà)的路子錯(cuò)了。古來(lái)歷代大家,各宗各派,在技法上千變?nèi)f化,但都離不開(kāi)筆墨二字。書(shū)畫(huà)之道,皆以筆墨為主,你的畫(huà)全靠臨摹珂羅版印刷品,不知筆墨之法。無(wú)筆無(wú)墨,何以成畫(huà)?!弊源?,林散之開(kāi)始了兩年多向黃賓虹學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的生活。1931年春,林散之的書(shū)畫(huà)技藝大進(jìn)。沒(méi)想到黃賓虹又以自己的經(jīng)歷,告誡林散之:“你的畫(huà)已初變面貌,筆墨大進(jìn),唯此道既要師古人,更需師造化,君其勉之。……