新疆少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)民夜校國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)情況探究

摘要：文章通過(guò)對(duì)新疆少數(shù)民族聚居區(qū)的農(nóng)民夜校國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)開展情況進(jìn)行調(diào)研，充分了解農(nóng)民夜校國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)的組織開展情況及存在的主要問(wèn)題等，為適應(yīng)新形勢(shì)下農(nóng)民群眾國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要，適時(shí)調(diào)整新時(shí)期對(duì)基層農(nóng)民教育政策、改進(jìn)和完善新時(shí)期農(nóng)民夜校教學(xué)與管理工作提供客觀依據(jù)和對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；農(nóng)民夜校；國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)

為了進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，緊緊聚焦總目標(biāo)，以少數(shù)民族聚居區(qū)群眾為重點(diǎn)，深入推進(jìn)實(shí)施全民學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字工程。截至2017年10月，新疆絕大部分的基層村鎮(zhèn)均已開辦農(nóng)民夜校，駐村工作組成員、學(xué)前雙語(yǔ)支教人員以國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，適當(dāng)兼顧普法教育、惠民政策的宣傳等，為農(nóng)民群眾解決生產(chǎn)生活問(wèn)題，受到了農(nóng)民群眾的廣泛歡迎。

近期，筆者對(duì)新疆北部的伊犁州，南疆的喀什、克州、和田等地區(qū)的農(nóng)民夜校國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)開展情況進(jìn)行了集中調(diào)研。我們?nèi)チ硕鄠€(gè)村鎮(zhèn)，與當(dāng)?shù)伛v村工作組的成員、村干部、國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)教師、農(nóng)民夜校的學(xué)員進(jìn)行了座談，并深入課堂聆聽了他們的國(guó)語(yǔ)授課培訓(xùn)情況。總體來(lái)看各地州農(nóng)民夜校的國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)開展情況還是存在一定差異的。

一、 農(nóng)民夜校國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)的總體開展情況

農(nóng)民夜校是由新疆維吾爾自治區(qū)黨委組織部發(fā)起推廣的一項(xiàng)利于新疆長(zhǎng)治久安的活動(dòng)。農(nóng)民夜校的培訓(xùn)活動(dòng)是從今年4月初開始開展的，目前在全疆已經(jīng)基本普及開來(lái)，但培訓(xùn)效果各地存在明顯差異。就地區(qū)而言，喀什地區(qū)落實(shí)較好，伊犁、和田次之，克州阿圖什基本處于應(yīng)付狀態(tài)。就具體村鎮(zhèn)教學(xué)點(diǎn)而言，領(lǐng)導(dǎo)重視、執(zhí)行力強(qiáng)的村鎮(zhèn)就執(zhí)行得好一些，反之就差一些，經(jīng)濟(jì)條件好的、有師資的村鎮(zhèn)執(zhí)行得好一些，反之也就差一些。就培訓(xùn)授課情況而言，基本上四個(gè)月為一期，大部分已經(jīng)在舉辦第二期。每周授課時(shí)間不一，伊犁地區(qū)每周授課1次，阿圖什每周授課2次，喀什、和田地區(qū)每周授課5次。每次授課時(shí)間1～2小時(shí)不等。

二、 參訓(xùn)學(xué)員的基本情況

從全疆各地農(nóng)民夜校參訓(xùn)學(xué)員的構(gòu)成來(lái)看，情況不一。有些村鎮(zhèn)的學(xué)員是自愿來(lái)的，有些是村委會(huì)分組分批組織來(lái)的。部分地區(qū)參訓(xùn)的學(xué)員中男女老少都有，而部分地區(qū)是以35歲以下的青年為主。就總體情況而言，主要以婦女兒童為主，其次是男性老年人；就國(guó)語(yǔ)基礎(chǔ)而言，北疆高于南疆，青年高于老年。我們所走訪調(diào)研的35歲以下的年輕人中，少部分是小學(xué)畢業(yè)的，大部分是初中畢業(yè)的，極少數(shù)是高中畢業(yè)的。他們中僅有10%的人能夠用國(guó)語(yǔ)完成簡(jiǎn)單的交際。而35歲以上的農(nóng)民群眾普遍文化程度不高，大部分是小學(xué)畢業(yè)，40歲以上的還有許多是文盲。他們的國(guó)語(yǔ)基礎(chǔ)比較差，尤其是南疆的，可以說(shuō)他們中的大部分國(guó)語(yǔ)基礎(chǔ)為零。就學(xué)員的積極性而言，發(fā)達(dá)地區(qū)的、離城市較近的、離兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)近的，因受現(xiàn)代文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、人文環(huán)境、務(wù)工需求等的影響和驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性特別高，反之就差一些，被動(dòng)一些。而且農(nóng)村女青年的積極性要高于男青年，她們希望提高自己的國(guó)語(yǔ)水平，能夠走出家庭，走向社會(huì)，找一份工作，不但增加收入，而且能夠提高自己在家庭中的地位。

三、 農(nóng)民夜校學(xué)員的國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)需求

絕大多數(shù)少數(shù)民族參訓(xùn)學(xué)員都希望先解決口語(yǔ)交際問(wèn)題，內(nèi)容主要關(guān)于日常交往、購(gòu)物、就醫(yī)、問(wèn)路、乘車、就餐、求職、旅游、做生意、辦理銀行業(yè)務(wù)、農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)等等方面的交際用語(yǔ)。婦女同胞還希望能夠涉及居家過(guò)日子，鄰里來(lái)往、生活小常識(shí)、教育孩子以及健康保健等方面的交際用語(yǔ)。還有部分學(xué)員希望能夠解決漢字書寫問(wèn)題，能夠填寫個(gè)人信息，寫出個(gè)人簡(jiǎn)歷，能夠在家輔導(dǎo)孩子的作業(yè)等。

四、 農(nóng)民夜校國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)存在的主要問(wèn)題

1. 缺乏適合少數(shù)民族農(nóng)民群眾使用的國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)教材。

首先，各地使用教材不統(tǒng)一。目前，喀什地區(qū)基本統(tǒng)一使用的是喀什地區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編寫的《雙語(yǔ)學(xué)習(xí)手冊(cè)》。和田地區(qū)有的地方使用的是自治區(qū)“訪惠聚”駐村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室印刷的《新疆維吾爾自治區(qū)雙語(yǔ)學(xué)習(xí)明白冊(cè)》，有的是在播放自治區(qū)共青團(tuán)錄制的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)視頻。伊犁地區(qū)也是如此。這些學(xué)習(xí)書籍、資料的共同特點(diǎn)是內(nèi)容缺乏針對(duì)性，不能滿足學(xué)員的實(shí)際需求。要么太簡(jiǎn)單，初級(jí)班和中級(jí)班使用的都是一個(gè)教材；要么只有句子，沒(méi)有情景對(duì)話，學(xué)完之后不能實(shí)際交際。其次，教材缺乏理論支撐，沒(méi)有編寫體例。前兩句是情景對(duì)話，后面又是單一的句子，且它們都同時(shí)出現(xiàn)在一篇課文中。

2. 國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)工作嚴(yán)重缺乏師資力量。

師資缺乏是開辦農(nóng)民夜校國(guó)語(yǔ)培訓(xùn)的最大困難之一。有些地方是駐村干部在承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)，白天工作，晚上還要繼續(xù)給學(xué)員授課。有的是雙語(yǔ)支教老師在授課。有的是邀請(qǐng)暑期返鄉(xiāng)大學(xué)生在授課。還有的是讓國(guó)語(yǔ)水平稍微高一點(diǎn)的少數(shù)民族村干部來(lái)授課。這些人員大部分沒(méi)有受過(guò)專門的師范教育，缺乏授課經(jīng)驗(yàn)，缺乏合適的教學(xué)方法，因此，教學(xué)效果不盡如人意。

通過(guò)此次調(diào)研不難發(fā)現(xiàn)，由于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡，地區(qū)之間辦學(xué)條件差異大，群眾的生活水平、文化程度和學(xué)習(xí)要求各不相同等原因，新疆各地農(nóng)民夜校的組織開辦還存在著較多的問(wèn)題。今后一個(gè)時(shí)期，在辦學(xué)規(guī)模、時(shí)間安排、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，我們還需不斷進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)地科學(xué)研究。

參考文獻(xiàn)：

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[2]付東明.對(duì)新疆少數(shù)民族雙語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].新疆社科論壇，2008，（3）.

作者簡(jiǎn)介：

周明輝，新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市，新疆醫(yī)科大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院。endprint