論閻連科小說《炸裂志》的鄉土中國抒寫

丁淼

摘? 要：河南作家閻連科是中國當代鄉土文學藝術發展領域的代表性作家，針對作家閻連科在其小說作品文本中實施的鄉土文學抒寫行為，展開基于內容構成角度和藝術技法角度的研究分析，對于助力中國當代文學藝術領域的研究人員和愛好者，實現對作家閻連科鄉土文學藝術特色的全面感知，為中國當代鄉土文學藝術領域理論研究成果的日漸豐富創造支持條件具備不容忽視的實踐影響作用。本文圍繞閻連科小說《炸裂志》的鄉土中國抒寫論題，擇取兩個方面展開了簡要闡釋。

關鍵詞：閻連科;小說;《炸裂志》;鄉土中國書寫;探討分析

作者簡介：丁淼（1987-），女，云南昆明人，碩士，講師，研究方向：文學研究。

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-33-0-02

從中國當代文學史的歷史發展路徑角度展開闡釋分析，閻連科是極具代表性的鄉土文學作家之一，與山東作家莫言寫高密和陜西作家賈平凹寫商州相近似，河南作家閻連科對耙耬地域的書寫，有效豐富且擴展了中國鄉土文學的內容構成體系，他借由對河南耙耬地域獨具特色的地域環境特征，風土人情體系，以及困難環境中掙扎生存的普羅大眾的描寫和呈現，構筑形成了自身獨具特色的鄉土文學藝術表達體系。遵照作家閻連科闡釋的相關觀點，只有擁有了同時具備地理屬性和物質屬性的故鄉，才能獲取到能夠被深入理解的家鄉，而將地域寬廣且事務繁雜的中國實施一定程度的濃縮處理，可以將一切類型事務均在基層鄉村的微觀實踐場域中加以呈現，將鄉村生活環境視作一個壓縮版的國家。從這一角度展開闡釋分析，作家閻連科創作和建構的鄉土文學藝術作品體系，實現了對中國當代社會多元化風貌的全面展現、基于上述研究背景，本文圍繞閻連科小說《炸裂志》的鄉土中國抒寫論題展開了簡要闡釋。

一、中國鄉土小說概述

（一）鄉土抒寫的起源和發展演化路徑

在中國現當代文學綿延一百余年的歷史性發展演化進程之中，鄉土文學藝術創作活動和鄉土文學作品文本長期占據著極其重要的地位。從基本性思想流派發展演化過程的角度展開闡釋分析，周作人是最早提出“鄉土文學”藝術概念，并且對其實施內涵界定的文學理論家，其在撰寫并且發表在1923年3月的文章《地方與文藝》之中，針對鄉土文學作品創作活動過程中應當具備的基本思想特征和內容選取方式展開了較為全面的分析闡述，并且認為鄉土文學作品文本應當具備的基本特點，包含國民性、地方性，以及個人性。

在二十世紀二十年代歷史時期，面對中國社會環境中真實發生的程度劇烈的動蕩和變革，早期啟蒙學者和鄉土文學作家在開展文學藝術創作實踐活動過程中，針對廣大基層農村社會環境中真實存在的封建舊習，以及落后思想，展開了廣泛且深刻的分析和批判。

現代著名作家魯迅作為中國鄉土小說創作活動的先驅，其在小說作品的創作活動過程中，始終恪守和秉持著深沉而濃郁的“鄉土文化情懷”，魯迅在參與鄉土文學小說作品的創作探索活動過程中，獨立開辟形成了拯救國人靈魂的主題場域，他借由自身實際開展的鄉土作品藝術創作活動，嘗試性地致力于喚醒和啟蒙深受封建文化和封建社會制度毒害的普羅大眾，其作品在題材選取方面主要側重于中國浙江紹興地域的基層鄉村生活，以及基層小鎮生活，在直觀面對鄉土生活的真實情況條件下，借由現代理性精神要素與傳統文化情感要素之間的相互交織，在全面深刻揭示鄉土中國的實際情況條件下，展示出了深沉且寬廣的思想格局。

在二十世紀三十年代歷史時期，鄉土浪漫派逐漸興起，以沈從文和廢名為代表的一大批著名作家，借由對充滿浪漫化和詩意化的筆法的運用，深刻地挖掘和呈現了中國基層鄉村民眾中深度潛藏的人性美和人情美，在充分規避特定歷史時期激進化的文學藝術創作活動主流發展路徑條件下，開辟了中國鄉土文學藝術的浪漫主義藝術流派。在上述作家開展的創作實踐活動背景之下，以凌淑華和汪曾祺等為代表的一大批著名作家，以自身以往獲取和積累的鄉土生活經驗作為依托，在色彩斑斕的浪漫主義風俗畫繪制實踐過程中，建構和形成了一個特征鮮明的深度反抗現代工業文明的文學藝術桃園世界。

在二十世紀四十年代歷史時期，以著名作家趙樹理為代表的一大批山藥蛋派鄉土文學作家，嚴格堅持和恪守傳統的革命現實主義的創作思想和創作方法，并且將數量眾多的政治意識形態元素引入并且運用到了鄉土文學創作活動的實踐路徑之中，在面對真切存在的世界觀認知體系和階級立場問題的實踐背景之下，逐漸擯棄了其以往長期堅持的個體體驗式文學藝術創作思想格局，繼而重點圍繞“社會--政治”的主題視角參與開展了鄉土文學藝術創作。

到二十世紀八十年代歷史時期，先鋒小說藝術流派借由借鑒和運用西方發達國家現代派文學的創作手法，逐步形成了小說文本描寫領域“向內轉”的藝術風潮。這一領域的代表性作家，主要包含馬原、洪峰，以及殘雪等。

最近幾年以來，河南作家閻連科在其創作并公開出版的長篇小說作品《炸裂志》之中，不僅展示出了對鄉土民眾群體廣泛且深沉的憂思，同時也展示出了對基層鄉土社會環境之中多樣化怪現象的深刻憂慮。

（二）河南作家閻連科的鄉土抒寫概述

當代著名作家閻連科出生于河南省嵩縣，其從公元1979年開始創作和發表文學藝術作品，在綿延四十余年的創作體驗過程中，接連出版了以《情感獄》、《最后一名女知青》、《生死晶黃》、《夏日落》、《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》、《為人民服務》、《丁莊夢》、《風雅頌》、《四書》、《炸裂志》、《日熄》、《速求共眠》等長篇小說作品，其作品在接連被翻譯多種語言條件下，在全世界范圍內三十余個國家公開出版發行，獲得了為數眾多的國內外文學藝術領域重要獎項，是具備廣泛且深刻影響的中國當代作家，在世界范圍內具備良好的名望。

通過針對河南作家閻連科綿延四十余年的文學藝術創作實踐進程展開梳理分析，通常認為可以將其小說創作實踐活動具體劃分為“瑤溝系列”、“東京九流人物系列”，以及“和平軍人系列”等，而最近幾年間，作家閻連科以自身實際具備的鄉土生活經歷背景而創作出版的“耙耬系列”小說作品文本，則獲取了來自中國當代文學史領域眾多研究人員的廣泛密切關注。

從具體涉及的敘述表達內容的角度展開闡釋分析，“耙耬系列”小說作品文本實現了對中國當代政治文化、鄉村文化，以及傳統文化的廣泛且深刻的分析和揭示，將中國基層鄉村社會環境中普通民眾真切面對的生存問題，調整并且上升至民族命運層面和人類命運層面。，在中國鄉土文學藝術創作實踐活動的有限畛域之中，引入和構筑了多樣且繁復的審美體驗境界。

二、閻連科小說《炸裂志》鄉土抒寫的具體表現

在河南作家閻連科2013年創作并出版的長篇小說作品《炸裂志》之中，作家將其觀照和考量鄉土中國生態的微觀視域，引入并且放置到了歷史性和現實性的宏觀變革進程之中，針對社會轉型發展時期底層民眾的綜合性生存境遇展開了全面且系統的刻畫和揭示。

從具體表達的故事情節和應用的藝術創作技巧角度展開闡釋，長篇小說作品文本《炸裂志》全面且生動地描寫和展示了與中國化市場經濟模式、中國化商業文明體系，以及中國式都市文化發展演化進程相契合的“炸裂式”面貌，在小說主體故事的具體化敘述語境之中，無論是小說中主人公孔明亮和朱穎，還或是小說文本中涉及和描寫的數量眾多的底層普通民眾，在自身實際面對的真實性物質欲望和權力預防的持續強化過程中，逐步形成了對土地資源要素綜合性內涵的深度懷疑，形成了對基層農村民眾的傳統性人生觀念認知格局的深度質問，逐漸拋棄了以往長期存在的原始化鄉土風情和人性美。

作家閻連科在長篇小說作品《炸裂志》文本之中，針對鄉土中國基層鄉村的真實化生活境遇，展開了全面系統且深入的還原呈現，同時還進行了一種近乎于絕情的祛魅化處理。土地是覆蓋基層鄉村的鄉土文化環境的重要基石，基層農村源遠流長的價值觀念認知體系和道德思想認知體系，深刻地植根于中國鄉土文化的土壤環境之中。在真實存在的具備劇烈變革特征的時代歷史發展演化背景之下，城市建設事業和商業經濟事業的繁榮有序發展，逐漸誘導數量繁多的基層民眾脫離其世代生息的故鄉熱土，逐漸改變自身對土地資源的信仰，脫離對土地資源的依賴，間接上誘導了以往長期存在的鄉村文化思想認知體系的動搖和瓦解。

從藝術表達的視角展開闡釋，作家閻連科借由對《炸裂志》文本的敘述和書寫，深刻揭示了社會環境激烈變革背景之下，基層鄉村民眾在思想觀念認知和生存狀態層面所發生的變革，具備著廣泛且充足的啟蒙價值。

結束語：

圍繞閻連科小說《炸裂志》的鄉土中國抒寫論題，本文擇取中國鄉土小說概述，以及閻連科小說《炸裂志》鄉土抒寫的具體表現，兩個具體方面展開了簡要的論述分析，旨在為相關領域基礎研究人員，以及廣大文學藝術愛好者，構筑和提供穩定且堅實的經驗參考支持條件。作為中國當代文學史發展演化脈絡之中極具代表性的著名作家，針對河南作家閻連科小說作品文本中鄉土書寫的藝術特色展開全面系統的研究分析，對于支持和助力我國廣大文學愛好者閱讀欣賞水平的持續改善提升，以及鄉土文學藝術創作活動的繁榮穩定發展具備重要意義。

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