從《道德經(jīng)》看氣功的動靜觀

趙丹

老子《道德經(jīng)》論述了治國、修身、養(yǎng)生之道，內(nèi)容廣博，文意深奧，是道家思想的重要內(nèi)容?！兜赖陆?jīng)》豐富的內(nèi)容，是老子認(rèn)真觀察思考自然、社會、人文等得出的結(jié)論，很多是其對生活的切身體驗，對健身氣功的修習(xí)也有很高的指導(dǎo)價值。

《道德經(jīng)·第十五章》：“孰能濁以澄？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生?！睖啙岬乃绾尾拍茏兂吻澹o待就可以慢慢變清；怎樣才能平安并且長久，多動就可以慢慢有生機。這是老子對動靜的作用的論述?！笆肽軡嵋猿?？靜之徐清?！蔽覀儍?nèi)心如何從紛擾的雜念中得到凈化呢？需要安靜下來；“孰能安以久？動之徐生?！蔽覀兊纳眢w如何得到長久的健康呢？需要動起來。氣功包括調(diào)身、調(diào)心、調(diào)息三個方面，強調(diào)三調(diào)合一，其實就是動靜的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。無論在任何一種功法鍛煉中，三個方面都是存在的，只是側(cè)重點不同。比如八段錦，強調(diào)調(diào)身，同時調(diào)心和調(diào)息也要配合，操作動作的同時，意念跟隨動作，并配合呼吸；靜功中，比如靜坐，強調(diào)調(diào)心，同時調(diào)身、調(diào)息也要配合，坐姿調(diào)整到位，呼吸徐緩深長，才利于進(jìn)一步進(jìn)行調(diào)心。我們習(xí)練氣功，既要達(dá)到內(nèi)心的平靜，又要身體健康，“孰能濁以澄？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生?！边@句話高度概括了健身氣功要達(dá)到的身心鍛煉的目標(biāo)。

長期堅持練功，身心會發(fā)生很大變化。然而我們每天練功的時間畢竟有限，更多的時間在工作生活當(dāng)中，這就需要我們不僅要把氣功習(xí)練中的感受用到平時的生活中，更要在生活中培養(yǎng)內(nèi)心平靜的功夫，以促進(jìn)有更深的體悟，“功夫在平時”就是這個意思，那我們?nèi)绾卧谄綍r用功呢？……