聽(tīng)故事，學(xué)歷史
——淺談歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

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(山東省日照山海天旅游度假區(qū)兩城中學(xué))

歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的目的不是讓學(xué)生積累大量的歷史事件，借助所學(xué)到的歷史知識(shí)來(lái)應(yīng)付考試，而是讓學(xué)生自主地經(jīng)歷一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，在理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生積極的情感。感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華過(guò)程需要大量的素材做積累。也就是說(shuō)，學(xué)生需要對(duì)大量的歷史事件進(jìn)行感知，在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。歷史故事則可以很好地為學(xué)生提供素材，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、走進(jìn)歷史、感知?dú)v史。

一、歷史故事與歷史教學(xué)結(jié)合的必要性

眾所周知，歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的初級(jí)目的實(shí)施學(xué)生能借助一個(gè)個(gè)歷史事件了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，不少教師會(huì)采取照本宣科的方式，運(yùn)用語(yǔ)言描述的形式將教材中所涉及到的每一個(gè)歷史事件呈現(xiàn)在學(xué)生面前，忽視了歷史事件是過(guò)去發(fā)生的事情，學(xué)生在當(dāng)下的生活環(huán)境中，結(jié)合其有限的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力是難以對(duì)這些歷史事件有深刻理解的。除此之外，由于教學(xué)的限制，歷史教材中所呈現(xiàn)的每一個(gè)歷史事件之間的關(guān)聯(lián)不大，即便有關(guān)聯(lián)，學(xué)生在有限的歷史經(jīng)驗(yàn)下也難以建構(gòu)起系統(tǒng)的歷史體系。而故事作為一種文學(xué)體裁，其在內(nèi)容上傾向于對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程做整體性的描述。而且，無(wú)論是語(yǔ)言還是表達(dá)上，故事都十分有趣，對(duì)學(xué)生有著極大的吸引力。由此，在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，我們不妨借助故事這一形式來(lái)將教材中所蘊(yùn)含的素材內(nèi)容生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使其在故事講述中對(duì)其產(chǎn)生直觀的感知，從而加深對(duì)歷史事件的理解，在降低歷史抽象性的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的歷史探究興趣。并樹(shù)立起科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀，真正實(shí)現(xiàn)教育育人的目的。

既然在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中引入歷史故事有諸多好處，那么，我們要如何有效地將其應(yīng)用到歷史課堂教學(xué)之中呢？

二、歷史故事在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中的應(yīng)用方法

縱觀臺(tái)灣歷史學(xué)者張?jiān)淌诘慕虒W(xué)實(shí)錄，我們可以發(fā)現(xiàn)，張教授的教學(xué)主要具備以下三個(gè)特點(diǎn)，一是真實(shí)；二是趣味；三是妙說(shuō)。前兩個(gè)特點(diǎn)主要是指，教師在選擇歷史故事的時(shí)候，需要保證其故事是真實(shí)存在的，且具有一定的趣味性。而妙說(shuō)則是指教師要在課堂教學(xué)適時(shí)的環(huán)節(jié)將所選擇的故事呈現(xiàn)在學(xué)生面前，以此有效實(shí)現(xiàn)歷史故事的價(jià)值。那么，要如何在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中實(shí)現(xiàn)“妙說(shuō)”呢？我一般從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手：

1.課堂導(dǎo)入，歷史故事設(shè)懸念

在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，我發(fā)現(xiàn)不少教師會(huì)直接將所要講述的歷史內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，往往是在課上到一半的時(shí)候，才發(fā)覺(jué)不少學(xué)生的注意力并不在課堂上，如此不僅浪費(fèi)了課堂時(shí)間，還造成了教學(xué)的低效。課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)在課堂教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中起著至關(guān)重要的作用，其好比是一部電視劇，引人入勝的序幕自然會(huì)吸引觀眾的吸引力，而且觀眾還會(huì)根據(jù)序幕的某一片段進(jìn)行自主想象。對(duì)此，在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師要重視導(dǎo)入環(huán)節(jié)。我在初中歷史導(dǎo)入環(huán)節(jié)一般會(huì)利用與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的歷史故事來(lái)將學(xué)生的注意力從課下吸引到課堂中來(lái)，并向?qū)W生提出與故事內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題，借此設(shè)置懸念，有效地激發(fā)學(xué)生的探求欲望。

我在組織《五四運(yùn)動(dòng)》這一內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我會(huì)先向?qū)W生講述1949年10月1日開(kāi)國(guó)大典的盛況：“天安門(mén)廣場(chǎng)上人山人海，在毛主席喊出‘同胞們，中華人民共和國(guó)中央人民政府在今天成立了!’之后，54門(mén)禮炮齊鳴28響。”在該歷史故事講述下，我會(huì)向?qū)W生提出這樣一個(gè)問(wèn)題，為什么要設(shè)置54門(mén)禮炮，為什么要齊鳴28響呢？在學(xué)生已有的歷史知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn)下，會(huì)暢所欲言。根據(jù)學(xué)生的回答，我會(huì)向其揭示答案：54門(mén)禮炮是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，而齊鳴28響是為了紀(jì)念在在中國(guó)給共產(chǎn)黨成立之后，其領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的28年奮戰(zhàn)，在28年的浴血奮戰(zhàn)之后才有了我們今年的新中國(guó)。此時(shí)，學(xué)生在注意力已經(jīng)被有效地吸引到故事之中了，我會(huì)繼續(xù)提出這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么要在這樣一個(gè)偉大的日子里來(lái)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立呢？如此，在問(wèn)題的引導(dǎo)下，不僅設(shè)置了懸念，還順其自然地將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在了學(xué)生面前。

2.課堂教學(xué)，歷史故事穿插

要想使學(xué)生的注意力能完全地集中于課堂之中，教師需要使其課堂教學(xué)活動(dòng)始終保持吸引力。但是，在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師的照本宣科只會(huì)使學(xué)生在復(fù)雜的歷史事件中迷失方向，在歷史事件講解下昏昏欲睡。這也是當(dāng)前初中歷史課堂教學(xué)低效甚至無(wú)效的原因之一。針對(duì)這一情況，我會(huì)在組織課堂教學(xué)的過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，將與該內(nèi)容有關(guān)的歷史小故事呈現(xiàn)在學(xué)生面前，一方面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；一方面，補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，豐富學(xué)生的歷史儲(chǔ)備。

《青銅器與甲骨文》屬于知識(shí)介紹內(nèi)容，純粹的知識(shí)講解只會(huì)使學(xué)生喪失聽(tīng)課的興趣。由此，我在講到青銅器有關(guān)的時(shí)候，會(huì)將課前早已準(zhǔn)備好的有關(guān)“司母戊鼎”的故事講述給學(xué)生：司母戊鼎在1939年出土于安陽(yáng)吳培文的祖墳，當(dāng)時(shí)為了避免這一國(guó)寶落入日本人的手中，吳培文想盡一切辦法來(lái)保護(hù)司母戊鼎，甚至打算將這個(gè)大鼎砸成一塊、一塊地分別運(yùn)走。事實(shí)上，就算用鋼鋸來(lái)鋸，都只能使其表面呈現(xiàn)出一道道淺淺的痕跡，無(wú)法將這個(gè)大鼎割裂。而后，只能用大鐵錘來(lái)砸，卻只是砸掉了一只鼎耳，在使用了一切辦法之后，終不見(jiàn)成效。吳培文只能用一個(gè)贗品來(lái)躲避日本人的搜查。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，這個(gè)大鼎在南京進(jìn)行了展覽。當(dāng)時(shí)國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)蔣介石想要將這個(gè)大鼎一起帶著逃往臺(tái)灣，但是不知道是什么原因，這個(gè)大鼎沒(méi)有被帶走。直到1959年，這個(gè)大鼎被放在中國(guó)革命歷史博物館進(jìn)行展覽。此時(shí)，我國(guó)著名的歷史學(xué)家郭沫若先生在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)這個(gè)大鼎進(jìn)行考證，對(duì)該大鼎上所刻有的銘文進(jìn)行了查閱、最后確定了“司母戊”這三個(gè)字，從此這個(gè)大鼎有了自己的名字。這一故事不僅包括了司母戊鼎的坎坷經(jīng)歷，還將其特性包含其中，以此加深了學(xué)生對(duì)青銅器的印象。

3.課堂結(jié)束，歷史故事總結(jié)

倘若教師在歷史教學(xué)內(nèi)容講解結(jié)束之后，直接草草地引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所講授的內(nèi)容，長(zhǎng)此以往會(huì)使學(xué)生感到厭煩，將課堂總結(jié)置于尷尬的境地。此時(shí)，教師同樣可以借助歷史故事再次調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史探究興趣，或者在故事講述中提出一個(gè)小問(wèn)題，給學(xué)生營(yíng)造出意猶未盡的氛圍，使其在課下能自主地對(duì)該所提出的問(wèn)題進(jìn)行探究。

我在講述《商鞅變法》這一內(nèi)容之后，在總結(jié)環(huán)節(jié)會(huì)向?qū)W生講述《史記·商君列傳》這一故事，在這一故事中我引導(dǎo)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)商鞅變法。在故事中，學(xué)生從商鞅由于自己的變法內(nèi)容被客棧拒收，被迫逃往魏的故事中可以知道，商鞅的變法無(wú)法拯救他自己，但是卻深入到了秦國(guó)的各個(gè)角落，商鞅因?yàn)樽兎ǘ溃貒?guó)卻因變法而興盛。如此學(xué)生對(duì)其客觀的評(píng)價(jià)，加深了其對(duì)商鞅變法的理解，也為其如何評(píng)價(jià)歷史人物的功與過(guò)提供了方法。

總之，在初中歷史教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，教師可以借助歷史故事導(dǎo)入新課，借此調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性，在課堂教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中貫穿歷史故事，豐富教學(xué)內(nèi)容，在課堂總結(jié)環(huán)節(jié)，借助歷史故事升華學(xué)生的認(rèn)知，以此在歷史故事的作用下提高學(xué)生的歷史認(rèn)知能力。