新媒體時代大學生馬克思主義信仰教育的影響分析與策略*

錢從明

(福建師范大學 心理學院，福建 福州 350108)

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，“做好思想政治工作，要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。”[1]引導(dǎo)大學生樹立馬克思主義信仰是高校立德樹人的根本職責，新媒體時代，如何利用好新媒體技術(shù)，增強大學生馬克思主義信仰教育，鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是高校思想政治教育工作者重要時代使命。

新媒體技術(shù)以其獨特的優(yōu)勢受到大學生的喜愛，QQ、微信、微博等成為他們?nèi)穗H社交、接觸世界的主要方式。新媒體給當代大學生學習生活帶來變化的同時，也日益影響著他們的世界觀、人生觀、價值觀。與此同時，作為新型的傳播媒介，新媒體技術(shù)是一把雙刃劍，對當代大學生的馬克思主義信仰教育是機遇與挑戰(zhàn)并存。

一、新媒體及其信息傳播的特點分析

所謂新媒體，就是指區(qū)別于報刊、雜志、廣播和影視等四大傳統(tǒng)媒介的新興傳播方式，是依托數(shù)字技術(shù)，移動通信技術(shù)等技術(shù)，向受眾提供信息服務(wù)的新興媒體。作為在傳統(tǒng)媒體基礎(chǔ)上出現(xiàn)的新興媒體，新媒體有著自己獨特的傳播特點。

(一)在信息獲取上，體現(xiàn)出信息傳播的即時性和便捷性

新媒體時代的到來對受眾者獲取信息產(chǎn)生了重要的影響。受眾者可以廣泛地應(yīng)用各種新媒體平臺去獲取所需信息，獲取的信息速度要比傳統(tǒng)媒體更加即時便捷。其一，受眾者傳統(tǒng)獲取信息的來源比較單一，僅僅限制于電視、廣播和報刊等，是一種相對緩慢、落后的獲取信息方式。而新興媒體則擺脫了時間、地域的限制，只要身邊有一部手機，不管身在何處就可以不受任何束縛地刷朋友圈、發(fā)QQ，并第一時間獲取信息。其二，傳統(tǒng)媒體帶來的信息比較單調(diào)，受眾者只能通過文字、聲音等來獲取，而新媒體可以提供包括圖片、動畫、視頻等全方位的信息，增強了信息的立體感。如在了解中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會新聞報道時，通過新媒體所帶來的各種信息平臺，特別是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)所提供的文字、圖像、視頻、聲音等信息，可以及時快捷地全面了解黨的十九大盛會的有關(guān)細節(jié)。其三，獲取信息的廣度得到拓展。傳統(tǒng)媒體條件下，受眾者在閱讀報刊雜志、聽廣播的過程中，獲得的信息本身是單一的，沒有任何延展的，而使用新媒體技術(shù)，打破了這種信息廣度上的限制，通過超鏈接的功能去鏈接信息庫的資源，獲取更多相關(guān)信息。

(二)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，新媒體信息的傳播出現(xiàn)海量性和共享性

全世界的計算機和計算機網(wǎng)絡(luò)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的下不斷連接起來，形成了一個巨大無比的數(shù)據(jù)庫。而傳統(tǒng)媒體的容量有限，報紙有版面限制，廣播和電視有播出時限。

以網(wǎng)絡(luò)媒體為主體的新興媒體的內(nèi)容空間不受限制，而以傳統(tǒng)媒體為代表的報紙其傳播范圍局限在發(fā)行范圍。網(wǎng)絡(luò)媒體空間上的開放性導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)傳播地域上的全球覆蓋。世界上任一時間、任一地點發(fā)生的任一件事都有可能成為網(wǎng)絡(luò)的信息被廣泛傳播。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使人類“地球村”的夢想變成了現(xiàn)實。通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在世界任何一個角落的人們，只要具備上網(wǎng)條件就可以得到全球各地不同的信息，真正實現(xiàn)了信息傳播的海量性。同樣，新媒體信息傳播的共享性體現(xiàn)在，來自世界任一地域并且的有足夠意義和價值的信息和觀點，都可以通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)隨時隨地地傳遍全球，引起全世界人們的關(guān)注。

(三)開放的新媒體環(huán)境下，信息傳播的隨意性增加

新媒體給受眾者帶來獲取信息及時便捷的同時，也大大增加了信息傳播的隨意性。傳統(tǒng)媒體信息的發(fā)布存在一定的信息過濾，在內(nèi)容上有一定地篩選，而新興媒體的出現(xiàn),改變了這種局面，信息、輿論傳播極快，在信息傳遞過程中，任何一臺電腦和手機都可以接受或者發(fā)布信息,信息受眾者可以隨意接受任何信息，也可以隨心所欲地發(fā)布、制造任何信息。由于沒有明確外界法律限制和監(jiān)督，網(wǎng)絡(luò)被看似一個“自由地帶”，這就大大增強了信息的隨意性。例如，2010年12月6日新浪微博發(fā)布信息：“著名武俠作家金庸，因病在香港去世。”這一信息瞬間引爆網(wǎng)絡(luò)，而且還被《中國新聞周刊》官方微博進行轉(zhuǎn)發(fā)。但后經(jīng)證實這一信息只是網(wǎng)友隨意傳出的假新聞。這種不經(jīng)事實證實就隨意傳播的被死亡的消息還有很多。雖然新浪微博開啟了微博辟謠模式，但并不能完全解決這一問題。

新興媒體正以其獨特的信息傳播特點日益影響著作為新興媒體的主要使用者大學生，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)于2017年8月在京發(fā)布《第40次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》。《報告》指出，“截止2017年6月，我國上網(wǎng)人數(shù)已達7.51億，我國互聯(lián)網(wǎng)普及率達到了54.3%。其中，網(wǎng)民結(jié)構(gòu)上，我國網(wǎng)民以10-39歲年齡段為主要群體，占總體的72.1%。其中20-29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高，達29.7%。”[2]

以上數(shù)據(jù)表明大學生已經(jīng)是使用新媒體技術(shù)的主力軍，作為當今互聯(lián)網(wǎng)主要使用群體，大學生可以很快的熟悉并掌握新技術(shù)，從而較快的應(yīng)用于自己的日常生活中來改變自己的生活方式和習慣。可以說，當今的大學生已經(jīng)不能輕易的離開新媒體，甚至是到了不能離開它的地步。這種離不開，離開就“不知所措”的結(jié)果也就出現(xiàn)了現(xiàn)在比較流行“低頭族”“網(wǎng)絡(luò)成癮”等，嚴重影響著大學生身心健康。

二、新媒體對大學生馬克思主義信仰教育的影響

馬克思主義信仰毋庸置疑是迄今為止人類信仰史上最偉大、最科學的信仰。習總書記強調(diào)，“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”[1]。青年大學生是中國特色社會主義未來建設(shè)者和接班人，大學生馬克思主義信仰的形成關(guān)乎到黨和國家的前途和命運。作為21世紀新興媒介，新媒體技術(shù)正以其傳播速度快、范圍廣、互動性強等特點沖擊著當今大學生的馬克思主義信仰，在新媒體的影響下，大學生的馬克思主義信仰教育在獲得良好發(fā)展機遇的同時也正經(jīng)受著來自新媒體的巨大挑戰(zhàn)。

(一)新媒體對教育主體的影響

馬克思主義信仰教育者是馬克思主義的主要傳播者和講授者，他們在整個馬克思主義信仰教育過程中起著重要的主導(dǎo)作用。首先,新媒體為馬克思主義信仰教育者開辟了新的空間。通過新媒體技術(shù)手段，教育者告別了傳統(tǒng)的教學模式，在充分利用新媒體優(yōu)勢基礎(chǔ)上，將馬克思主義信仰教育內(nèi)容進行傳播，擴大了接受教育的范圍。其次，新媒體為教育者提供了更多收集和使用的信息途徑，大大豐富了教育者的教學資源。最后是增加了馬克思主義信仰教育工作的機會。新媒體可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行信息傳遞，突破了地域限制，使馬克思主義信仰教育的工作范圍得到提升，例如，在線教育、公開課等。

同樣，面對迅速發(fā)展的新媒體技術(shù)，少數(shù)教育者出現(xiàn)了諸多不適用，突出變現(xiàn)為由知識儲備的不足和知識結(jié)構(gòu)的單一和狹窄帶來的不適應(yīng)，這種不適應(yīng)很容易影響教育者自身地提升，導(dǎo)致教育效果下降。當然，教育者也能一味地追求技術(shù)，舍棄教育內(nèi)容，不能本末倒置。

(二)新媒體對教育客體的影響

新媒體不僅可以給教育者帶來便利，創(chuàng)新教育方式，同時對大學生來說，同樣也帶來了一定影響。新媒體時代，大學生可以自主通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行學習，例如網(wǎng)絡(luò)慕課、網(wǎng)絡(luò)公開課、微視頻等，而且不受任何地域、時間限制。通過網(wǎng)絡(luò)平臺，一是量上多，大學生可以獲得更多的學習資源，可以接觸到書本以外的知識；二是速度快，大學生可以迅速、快捷地查閱到自己想要了解的信息；三是維度廣，網(wǎng)絡(luò)上數(shù)不勝數(shù)的信息量無疑不拓展大學生視野，豐富大學生知識維度。

然而，處在信仰塑造期的大學生，面對如此海量的信息很難進行理性選擇，很容易被動選擇。特別是在一些錯誤、歪曲信息面前，缺乏合理辨別，不能看到事物背后的真相，只能停留在表面現(xiàn)象上的認可。大學生在信息面前不成熟、非理性地表現(xiàn)勢必影響對馬克思主義理論理解，馬克思主義信仰立場不堅定。

(三)新媒體對教育內(nèi)容的影響

傳統(tǒng)馬克思主義信仰教育偏重于對大學生進行馬克思主義政治經(jīng)濟學、馬克思主義哲學以及科學社會主義等有關(guān)內(nèi)容的教育，然而隨著新媒體時代的到來，使得信息傳播速度更快，在深度和廣度上也得到延伸，這就使得馬克思主義信仰教育的內(nèi)容也不斷得到更新和發(fā)展。不管是教育者，還是受教育者，在新媒體時代都可以及時、便捷獲得馬克思主義信仰教育的有關(guān)內(nèi)容，并可以自由對其發(fā)表見解和評論，這就使得馬克思主義信仰教育的內(nèi)容成為輿論“焦點”。馬克思主義信仰教育在內(nèi)容上正由“教育者定義”的時代向由“教育者與被教育者共同定義”的時代的轉(zhuǎn)變。而作為馬克思主義信仰教育的主導(dǎo)者，必須要足夠正視和重視這一“焦點”。而受教育者在學習過程中也由完全的被動變?yōu)橹鲃樱瑢W習積極性得到了大大的提高。

由于新媒體是一個自由開放的、互動性強的地帶，在獲得信息上，大學生可以輕易獲取到教育者所教育的內(nèi)容，可能更多，這就使得教育者很容易失去應(yīng)有的優(yōu)勢。同時新媒體是一個沒有國界的領(lǐng)域，新媒體環(huán)境下，大學生很容易受到一些錯誤觀念、西方思潮、反動信息，甚至是各種非馬克思主義、反馬克思主義言論等等。這些腐朽化、所謂自由化的價值觀念對大學生樹立馬克思主義信仰產(chǎn)生重大影響。如果大學生在這一過程中不進行正確的引導(dǎo)，就會對馬克思主義信仰產(chǎn)生動搖，甚至走向反面。

(四)新媒體對教育手段的影響

新媒體技術(shù)的應(yīng)用同樣也給馬克思主義信仰教育手段的更新帶來了機遇。新媒體技術(shù)豐富了馬克思主義信仰教育的素材，更新了教育者與學生的溝通方式，教育者可以通過運用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺及時向?qū)W生傳達信息，學生也可以通過新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺及時便捷的接受信息，這樣也就打破了傳統(tǒng)教學模式上僅僅面對面并局限在教室里的交流方式，也使得馬克思主義信仰教育擺脫以往教條式的說教，顯得更具吸引力和感召力。新媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的運用也會帶來消極的影響。在整個教育過程如果過多的利用新媒體技術(shù)手段，在堆積息量面前，不能區(qū)分與整理,同樣也會影響教育效果。此外,技術(shù)并不是萬能的，如果完全放棄傳統(tǒng)的教育方式就會過渡依賴工具，忽略教育內(nèi)容。

三、充分利用新媒體強化當代大學生馬克思主義信仰教育

(一)提升認知：積極加深對新媒體的認識，提升對新媒體環(huán)境下的大學生的認知

馬克思主義信仰教育者自身的政治理論水平和新媒體技術(shù)水平對更好地進行馬克思主義信仰教育取著關(guān)鍵性的作用。其一是要主動學習新媒體技術(shù)，在新媒體時代下要占據(jù)主動，積極應(yīng)對新媒體挑戰(zhàn)，只有熟練掌握，才能對其應(yīng)用自如。這是教育者開展教育的前提。其二是新媒體給受教育者帶來了新變化，教育者要提升對大學生的認知。面對大學生的新變化，教育者應(yīng)結(jié)合新媒體特點，積極改變自己的工作思路和方法，更新對大學生認識，創(chuàng)新教育方法。打鐵還需自身硬，新媒體環(huán)境下，教育主體要不斷地適應(yīng)變化，實時更新自身的知識儲備、方式方法，確實做到“因事而化、因時而進、因勢而新”[3]。

(二)創(chuàng)新模式：積極利用新媒體信息技術(shù)，實現(xiàn)交互主體式的教學模式

馬克思主義信仰者要積極運用新媒體平臺，創(chuàng)新教學模式，要改變傳統(tǒng)教育上的“主體——客體”對立的教學模式。應(yīng)該在充分利用新媒體教學技術(shù)的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)教學模式向“交互主體”的現(xiàn)代化教學模式的傳化。交互主體的教學模式特點主要體現(xiàn)在其“交互主體”上，我們知道，傳統(tǒng)的教學模式在教師與學生主體地位上的問題曾出現(xiàn)過幾次不同的轉(zhuǎn)變，首先是以教師為主體向單純的以學生為主體轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了要以學生為主體，以學生為課堂主體的教育理念，其次出現(xiàn)了從單純主體論向雙主體論轉(zhuǎn)變，最后是有主體論向無主體論轉(zhuǎn)變。教學過程本來就是一個雙邊互動的活動，不能簡單的以某一方為主體，當然也不是完全的無主體，交互主體的教學模式就是在學生主體性學習與教師個性化教學有機結(jié)合的基礎(chǔ)上生成的教學模式，它是區(qū)別與傳統(tǒng)教育理論上以學生為中心和以教師為中心的教學模式。通過新媒體促使馬克思主義信仰教學中“多級主體”的產(chǎn)生及其相應(yīng)方法的出現(xiàn)，從而構(gòu)建一種學生、教師和馬克思主義課程三者之間互動的現(xiàn)代“交互主體”的教學模式。

在馬克思主義信仰教育過程中，如果單純地由教師講授，這種完全填鴨式的教學方式必定會影響教學效果。如果要在教育效果上達到改觀就必須改變這種教學模式，充分利用交互式的網(wǎng)絡(luò)教學模式。例如，在馬克思主義理論教學過程中，教育者可以先給大學生一個簡單的馬克思主義理論知識框架，一方面可以使學生對馬克思主義理論知識有一個整體的認識，另一方面是可以讓學生根據(jù)自己的困惑不解之處提出相關(guān)問題。教育者可以指導(dǎo)學生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，自主去尋找資源和素材。教師接著根據(jù)學生對知識點掌握情況為學生確定不同層次的學習任務(wù)，使學生能夠根據(jù)教師的指導(dǎo)有一個全面的了解和把握。接著，學生自身利用網(wǎng)絡(luò)資源進行分析整理，得出數(shù)據(jù)和相關(guān)報告，最后根據(jù)已有的材料，構(gòu)建知識體系。

同樣，在馬克思主義信仰教育過程中，教育者不應(yīng)簡單傳授和講解知識。可以通過問題意識、熱點焦點問題激發(fā)學生對馬克思主義知識興趣。面對困惑，鼓勵學生自主查閱網(wǎng)絡(luò)資源、資料進行分析、討論，提出見解，讓他們自己來解答這些問題看法。當然，教育者根據(jù)學生觀點，進行引導(dǎo)，借助新媒體技術(shù)，通過文字、圖像、視頻等方式直觀解答學生困惑，幫助學生形成科學認識。讓學生參與到課堂中，一方面激發(fā)了學生興趣，另一方面讓學生親自去實踐獲取知識，顯得更加有教育意義，也很好地培養(yǎng)了學生探究、創(chuàng)造能力。

(三)拓展空間：積極拓展網(wǎng)絡(luò)空間，占領(lǐng)新陣地

“新媒體創(chuàng)造了新的思想表達匯集空間，對大學生來說就是一個輿論信息的集散地，思想動態(tài)的晴雨表。”[4]作為教育者，要主動應(yīng)用馬克思主義占領(lǐng)新媒體空間，要時刻警醒，一旦這個陣地被淪陷，勢必就失去引領(lǐng)、主導(dǎo)地位。占領(lǐng)新媒體輿論陣地的是一項艱巨的任務(wù)，因為它不僅要面對大學生這樣一群有一定思想但還不夠成熟的青年大學生，還要應(yīng)對復(fù)雜的新媒體環(huán)境。面對這一現(xiàn)實，馬克思主義信仰教育者要主動承擔責任，要在內(nèi)容上下心思，要在方式方法下文章。針對當今大學生熱衷新媒體條件下的網(wǎng)絡(luò)交流方式的現(xiàn)狀，高校馬克思主義信仰教育工作要變被動為主動，加強網(wǎng)絡(luò)教育陣地的建設(shè)。

目前，官方微博、微信公眾號等已經(jīng)成為各大高校傳遞消息、輿論引導(dǎo)、服務(wù)育人主渠道。例如，福建師范大學團委探索出“五微五陣地”的育人新機制。“五微”包括：微協(xié)會、微活動、微服務(wù)、微論壇、微文化，“五陣地”也就是努力將團學組織微博建設(shè)成為思想引領(lǐng)的新陣地、成長服務(wù)的新陣地、組織動員的新陣地、答疑解惑的新陣地、工作創(chuàng)新的新陣地。在具體的開展中，福建師范大學團委做到上從團委組織本身，下到各個班級這一層層等級而建設(shè)起團學組織微博。借助微博這一平臺，福建師范大學團委成立微博協(xié)會，自微博協(xié)會成立以來，校團委開展了各種有意義的微博活動。例如通過微博開展“感恩教師節(jié)”、微博“學雷鋒”、微博好書分享等微活動，在學生學習和生活中提供微博迎新、微博尋物、微博維權(quán)、微博資訊等微服務(wù)，在學生情緒表達中提供微博表白、微博溫馨提示、微博“心”健康等等微關(guān)注，在校內(nèi)形成了良好的微文化。隨后，福建師范大學結(jié)合“五微五陣地”的良好基礎(chǔ)，創(chuàng)辦學生工作品牌“福師大小葵”。“小葵”作為新媒體時代下網(wǎng)絡(luò)卡通形象，以活潑有趣、可愛親切的風格服務(wù)學生，引領(lǐng)學生思想，開辟了新的育人陣地。

微博、微信、“小葵”等，正是很好地借用與當代大學生密切相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺，積極拓展了對當代大學生進行思想政治教育的新媒體空間，有利的占領(lǐng)了對當代大學生進行馬克思主義信仰教育的網(wǎng)絡(luò)陣地，真正實現(xiàn)了馬克思主義信仰教育的潤物無聲。

[參考文獻]

[1]習近平.把思想政治工作貫徹教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09(1).

[2]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第40次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].[2017-12-28]http://cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/201708/t20170804_69449.htm.

[3]習近平.人民有信仰民族有希望國家有力量 鍥而不舍抓好社會主義精神文明建設(shè)[N].人民日報,2015-03-01(1).

[4]高國棟.新媒體對大學生馬克思主義信仰教育的影響及對策[J].實事求是，2012(6).