淺談教師文學(xué)修養(yǎng)與語文教學(xué)

◆楊愛波

(山東省日照市莒縣長嶺鎮(zhèn)中心初級中學(xué))

新教育用文化的視野關(guān)照教育，用教育的視角反思文化，用教育與文化的眼光打量自己。語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，是語言藝術(shù)與交流工具結(jié)合的學(xué)科。語文學(xué)科的基礎(chǔ)性要求語文教師應(yīng)該在新的教育理念下，重新定位自己。過去，語文教學(xué)偏重語言知識教學(xué)，忽略人文教學(xué)，使語文作為文學(xué)的鮮活性、情感性、人文性也因考試而黯然失色，原本生動的語文課堂變成教師機械分割文章，分析句段，強加思想理解的僵硬課堂。

對于學(xué)生既要注重知識能力的培養(yǎng)，更要注重人文的培養(yǎng)。當(dāng)前語文教學(xué)的一個重大失誤是忽略了語文的教化作用，使語文教學(xué)只注重了知識的傳播，失去了文學(xué)的感化浸潤之功效。文學(xué)的“文味”會使語文課堂變得生動活潑，現(xiàn)在卻已被語文教師丟棄?！捌ぶ淮?，毛將焉附”，語文課變成了機械乏味。作文課過分強調(diào)文體使語言變得僵化毫無生氣，失去生的氣息。學(xué)生思維放不開，語言表達(dá)缺少新意，使習(xí)作呆板，無法展現(xiàn)學(xué)生個性風(fēng)采，原本鮮活的語文教學(xué)在畸形中發(fā)展，在定勢中爬行。

實現(xiàn)真正的大語文教學(xué)，語文教師應(yīng)該先要端正自己的教學(xué)態(tài)度，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，正確把握語文的開放性、教育性和情感性，用正確的方式去啟迪學(xué)生的智慧，催開學(xué)生思維的花朵。知識的啟迪在于情感的把握與交流，只有讓學(xué)生與教師的感情得以溝通，才有心有靈犀的心領(lǐng)神會。知識的傳播不在于授之于魚，而應(yīng)該授之于漁。把握一種學(xué)習(xí)技巧對于學(xué)生的能力培養(yǎng)非常重要，而語文教師在具備了教學(xué)方法與教學(xué)技巧的基礎(chǔ)上，還要有自己豐富的知識。桶水與杯水的關(guān)系，絕非僅限于單科知識的多少，而是多科綜合知識的結(jié)合體。語文教師要用豐富多彩的知識與自我的人生感悟，引導(dǎo)學(xué)生一同走進多元的知識殿堂。

為了使語文教學(xué)跟上時代的要求，語文教師必須加強自身的文學(xué)修養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到語文教師的情感世界的豐富與否，關(guān)系到自身的知識結(jié)構(gòu)是否合理，關(guān)系到語文課堂的實際教學(xué)效果。厚積薄發(fā)是語文教師應(yīng)具備的素質(zhì)，在文學(xué)方面的造詣與文學(xué)興趣在語文課堂會自然地體現(xiàn)出來。文學(xué)素養(yǎng)高低對文本內(nèi)容的把握和理解有重要的影響，甚至影響到學(xué)生個性化發(fā)展，更表現(xiàn)在語文教師教學(xué)與生活的各個層面。

一、語言的優(yōu)美化——語文教師多元的色彩

談吐間所流露出的話語代表著個人的修養(yǎng)，身為語文教師，更應(yīng)該在語言表達(dá)上體現(xiàn)教師的風(fēng)采。語言感染力的強弱不在于所把握的知識深度，而在于對語言的感受力。沒有深厚的文化底蘊，不可能形成對文章獨特的見地和情感的把握。任何語言都表達(dá)一種感情，蘊藉著自身對自然或是人生的理解。語言的優(yōu)美化會使表達(dá)變得詩意化、情感化，使教師對問題的見解顯得從容自然，增強了與學(xué)生的親和力。教師需要在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，優(yōu)化自己的語言表達(dá)，形成自己語言的獨特魅力。這就需要教師提升自己，通過廣泛閱讀，借鑒名家歷練自己，加強自身文化素養(yǎng)尤為重要。

二、語言的豐富化——語文教師色彩的搭配

語言的優(yōu)美化體現(xiàn)在對課文內(nèi)容情感的把握上，而語言的豐富化表現(xiàn)在對語言的靈活運用上。語言運用的靈活可以使平淡的語言變得富有新意，使難以理解的語言變得明朗化、簡約化，體現(xiàn)自己的個性特征。語言是否豐富在很大程度上取決于文化素養(yǎng)。文化水平高，運用語言能力強，才會使語言在恰當(dāng)?shù)臅r候，表現(xiàn)出多樣性、靈活性、內(nèi)涵的豐富性。如果教師不注重自己文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，不去提升自己的文化層次，加上自身的自然遺忘，知識會不斷的萎縮，思維廣域會縮小，解題的能力下降，語言的表現(xiàn)力會變得蒼白無力。只有不斷加強文學(xué)學(xué)習(xí)，強化自己的知識結(jié)構(gòu)體系，使情感得以加強，促進自身語言表達(dá)的豐富性，激化知識的內(nèi)化能力，促進自身綜合能力發(fā)展，才能應(yīng)對新課改理念下語文大課堂教學(xué)。促進學(xué)生在語言表達(dá)能力上的發(fā)展，更好服務(wù)于作文教學(xué)，使學(xué)生的作文語言豐富起來，鮮活起來。

三、語言的表現(xiàn)力——語文教師色彩的調(diào)色

語言的豐富性代表個人的表達(dá)多元化能力，語言的表現(xiàn)力突出個人駕馭語言的能力。語言的表現(xiàn)力的高低不僅表現(xiàn)在語言的豐富性上，還突出表現(xiàn)在語言的表現(xiàn)力上。語言的表現(xiàn)力能夠體現(xiàn)個人對語言運用的技巧性上。語言的表現(xiàn)力有利于支持教師的權(quán)威性，和起到對學(xué)生情感的震撼作用。能夠把問題深入淺出的表達(dá)出來，能夠言簡意賅地點出問題的關(guān)鍵所在，在很大程度上體現(xiàn)在個人語言的表現(xiàn)力上。同樣的教材，同樣的思路，同樣的教具，同樣的方式對學(xué)生施教，收到的實際的效果卻大相徑庭。究其原因，就在于個人的語言表達(dá)上，有的教師語言表達(dá)能力強，能夠抓住問題癥結(jié)，形成學(xué)習(xí)重點；而有的教師話雖多，但不擇重點，自然效果就不同了。語言的表現(xiàn)力強弱來源于教師的文學(xué)修養(yǎng)，“讀書破萬卷，下筆如有神”。教師只有多讀，增加自身的閱歷，見識增多，遇到類似問題，形成自己解決問題的文化簇，在解決類似的問題時，就能抓住問題癥結(jié)形成自己的見解，用最準(zhǔn)確、最有說服力的語言表達(dá)出來，影響學(xué)生，讓學(xué)生知其然又知其所以然。從這點上講，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)也是非常必要的。特別是對于語文教師來講，語文教學(xué)是以語言為載體的情感感悟交流活動，體現(xiàn)在生生、師生互動情感共鳴上。教師駕馭課堂的能力強弱在很大程度上取決于個人的語言表現(xiàn)力上，語言感染力強，學(xué)生受其感化就深刻，自然會與教師形成語感情感的共鳴，使師生在情感色調(diào)上形成同一底色。

四、語言的個性風(fēng)格——語文教師色彩的藝術(shù)

語言的表現(xiàn)力在于語言的理解和駕馭能力上。一個人的特點決定了自己對語言的運用能力。語言的表達(dá)在很大程度上體現(xiàn)一個人的語言表達(dá)藝術(shù)，即語言的風(fēng)格。一些著名作家在寫作中常采用先聲奪人的寫法來寫人物出場，目的來突出人物的個性特點。言為心聲，一個人的性格往往通過語言表達(dá)出來，因為話語流露的是你的性格，而別人通過你的話語就會給你一個評價。

語文教師每天都要面對學(xué)生，在一定程度上會影響到學(xué)生的個性發(fā)展。教師要加強自身的文化修養(yǎng)，提高自身的文化品位，形成自己的語言風(fēng)格。學(xué)生多年后回憶起的是教師的個性化的特點，一個有個性的教師有時會影響到學(xué)生今后的人生，從這點上，語文教師也要加強自身的文學(xué)修養(yǎng)，形成自己的個性化教學(xué)。人格魅力是一種綜合能力的體現(xiàn)，體現(xiàn)在以語言為基礎(chǔ)，以情感為旋鈕紐帶，以共鳴為契機形成的綜合體，是自己多彩人生的藝術(shù)展現(xiàn)。因而語文教師要加強文學(xué)修養(yǎng)，促進自己人格魅力的不斷提升。

古人曾說過，業(yè)不精者，毋為人師；身不正者，毋為人師。語文教師的要求終身學(xué)習(xí)，修身養(yǎng)性，嚴(yán)格要求自我。提高自己的文化素養(yǎng)，也是對自己教育理念的一次更新，對自己教育事業(yè)的一種重塑的救贖。

新的教育手段，新的教育理念必然催生新的教學(xué)思考。語文教師必須加強自身文學(xué)修養(yǎng)，提高自己的文化品位是現(xiàn)代大語文教學(xué)的必然要求。“燈不添油必自滅，人不學(xué)習(xí)必變遲”。這是一個要求終身學(xué)習(xí)的時代，語文教師更應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)，提高自身的文化品位，實現(xiàn)自身的人生價值，實現(xiàn)對文化的一種回顧，人生歷練的一次回歸。