河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落文化景觀及價值分析

付麗娜

1 河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落物質(zhì)文化景觀

1.1 傳統(tǒng)村落形態(tài)及選址

根據(jù)河南省的地形地貌特征、氣候及河流等自然要素，將河南省共分為五個大區(qū)。其中地形地貌特征主要是指山地、丘陵、平原相互之間的變化，氣候主要是指南北、東西之間的氣候差異，河流則是作為一些重要的分界線來考慮。

豫北太行山位于河南省最北部，主要包括安陽、新鄉(xiāng)、濟源等市區(qū)，該區(qū)域中地形地貌主要由山區(qū)和平原2種類型組成。通過分析國家傳統(tǒng)村落名錄及相關(guān)文獻記載，目前太行山一帶的傳統(tǒng)村落在選址上主要集中在山谷、山體地帶，平原地區(qū)有價值的村落不多。選址類型則主要以山中谷地、背山面水以及管道、河道沿線為主。山中谷地這種選址類型的村落充分利用了山體的地形地貌特征，村落多依靠山勢而建，村落整體形態(tài)形成了具有層次感的階梯狀。村落宅院之間相互交叉布局，與街巷和屋頂空間互相穿插在一起，形成了立體化的村落空間。背山面水的這種選址類型是最為理想的選址格局，該類型的村落資源環(huán)境相對于山中谷地類型更為豐富，村落整體格局會根據(jù)山體地形形成高低錯落關(guān)系；但由于靠近河谷地域，因此村落高差不大，整體上來看相對平坦得多。官道、沿河道沿線這一選址類型，村落大多都是沿著官道和河道兩側(cè)發(fā)展的，修武縣一斗水村就是一個非常典型的例子。類型村落整體形態(tài)呈帶狀。

豫南地區(qū)傳統(tǒng)村落主要依靠山和水有利的自然資源進行選址建造，整體形態(tài)具有一定地域特色的塊狀、帶狀及環(huán)狀，村落內(nèi)部組織關(guān)系聯(lián)系緊密，像一個大的家庭，因此，院落空間與街巷之間沒有明確的分界線，村落中私密空間與開放空間的界限變得模糊［1］。

豫西地區(qū)受傳統(tǒng)禮制文化影響，借助黃土塬這種特殊的地貌形態(tài)，形成了具有地域文化特色的村落形態(tài)。位于塬上或者塬下的村落較多，地坑院和窯房院是豫西地區(qū)村落宅院的2種主要類型，由此形成了別具特色的村落空間。由于村落一般建造于小塊塬上或者沖溝中，因此村落整體形態(tài)以帶狀、團狀為主。

豫西南淺山區(qū)、山區(qū)的村落保存較為完好，大部分傳統(tǒng)村落分布于山中的階梯地帶、沿河岸地帶以及靠山環(huán)水的平原地帶，村落的整體形態(tài)呈帶狀和團狀，帶狀村落主要分布在官道或者河道兩側(cè)，紫荊關(guān)傳統(tǒng)村落是典型的帶狀村落。團狀村落大多建造于平原或山前平臺的臺地上，因此團狀村落相對緊湊、中心明確［2］。

豫中地區(qū)的傳統(tǒng)村落較多，村落選址主要集中在嵩山地帶的淺山區(qū)和山前平坦地區(qū)，由于村落人口數(shù)量較大，又不受地形地貌的影響，因此村落空間形態(tài)呈現(xiàn)出近似圓形的團狀。

1.2 傳統(tǒng)村落民居建筑

長期以來，大量的傳統(tǒng)村落在建造的過程中都是就地取材，磚、石、土和木成了河南省傳統(tǒng)民居的主要建造材料。豫西北地區(qū)有太行山，豫南地區(qū)有大別山、桐柏山等，加之石頭經(jīng)久耐用、堅固性好，因此，石材被村民廣泛地應(yīng)用于建造自家宅院的墻基、院墻、臺階等，村落中的路面、寨墻建設(shè)中也有廣泛運用，如商城縣長竹園鄉(xiāng)汪沖村的顧荊樂堂的整體結(jié)構(gòu)全部由石材構(gòu)成。在豫北太行山中的村落中，石頭被廣泛應(yīng)用于房屋建設(shè)中等，村民非常樂于并擅長利用石頭，同樣用石材來建造民居，但由于地域的差異使得各個地域中的民居特色截然不同。例如，林州市石板巖鎮(zhèn)一帶的村子，石頭一般為頁巖，便于切割成大塊的片狀，所以形成了風(fēng)格獨特的石板屋頂；南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣吳埡石頭村，破碎的石頭加上小塊的石頭相互連接在一起，形成了具有地域特色的墻面效果；修武縣一斗水村塊石較多，房屋墻面主要由大塊的石頭組成。因此，不同的地方材料所建造的民居形態(tài)和其中蘊含的技藝是截然不同的。

1.3 傳統(tǒng)村落公共空間及場所

傳統(tǒng)村落中的公共活動空間都相對較少，村民希望能有一些集體的活動和交流空間。街巷是村落中重要的景觀組成部分之一，也是整個鄉(xiāng)村的交通脈絡(luò)。其將整個村落中的各個空間串聯(lián)在一起作為村落的骨架，成為村民之間互相交流的公共場所，也是兒童游戲玩樂的重要空間。

2 河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落自然生態(tài)景觀

2.1 傳統(tǒng)村落動植物資源

河南省內(nèi)植物資源豐富，全省高等植物（除苔蘚外）約有197科、3 600種，其中木本植物約1 200種，草本植物2 400種，但大量可供觀賞的種類仍處于野生狀態(tài)，未得到開發(fā)利用［3-4］。不同的地域環(huán)境有著不同種類的具有當?shù)靥厣膭又参镱愋停S富的動植物資源是傳統(tǒng)村落環(huán)境中非常重要的一部分，可以保護村里的生態(tài)環(huán)境，維護村落的生態(tài)平衡。

2.2 傳統(tǒng)村落農(nóng)田景觀

農(nóng)田是農(nóng)民進行耕種活動的物質(zhì)載體，農(nóng)田景觀與村民的農(nóng)耕生活有著密不可分的聯(lián)系。農(nóng)田景觀在傳統(tǒng)村落環(huán)境中是不可或缺的，是重要的景觀要素之一。農(nóng)業(yè)景觀的組成包括農(nóng)田景觀、農(nóng)具等，農(nóng)田景觀具有自然淳樸的藝術(shù)美感，具有一定的美學(xué)價值。

3 河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落非物質(zhì)文化景觀

3.1 地方民俗文化

河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落中的民俗活動有很多，文化之間存在一定的差異，但大多數(shù)村落中的民俗活動都與祭祀祈福、農(nóng)歷佳節(jié)、廟會等傳統(tǒng)活動相關(guān)。祭祀貢品、服飾、舞蹈這些文化元素也是從民俗活動中發(fā)展而來的。

3.2 農(nóng)耕文化

河南省是我國重要的農(nóng)耕文明發(fā)源地，如距今6 000多年的仰韶文化是河南省重要的農(nóng)耕文化。從國內(nèi)大量學(xué)者的研究中發(fā)現(xiàn)，仰韶文化包括彩陶器具，具有獨特的藝術(shù)魅力，風(fēng)格多樣，樣式豐富，多以百姓的日常生產(chǎn)和生活息息相關(guān)，與此同時也映射出百姓的智慧和勤勞。

3.3 戲曲文化

河南豫劇是河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，在河南省大部分村落都有著較強的吸引力。豫劇的題材大多是從百姓的生活中通過加工形成了膾炙人口的曲目，主要反映了百姓對生活的熱情，表現(xiàn)出河南人的性格。

3.4 民間手工藝

民間手工藝技藝也是河南省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，但是很多民間手工藝在社會快速發(fā)展的過程中逐漸消亡而沒有被傳承下去。保護和傳承民間手工技藝，對傳統(tǒng)村落文化景觀的保護具有重要的意義，也是開發(fā)傳統(tǒng)村落民俗文化旅游的目標。河南省手工藝品有開封汴繡、許昌鈞瓷、洛陽唐三彩、宮燈、豫西剪紙、朱仙鎮(zhèn)年畫、淮陽泥泥狗和柳編等。

4 河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落景觀價值分析

4.1 現(xiàn)存建筑及裝飾藝術(shù)價值

河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落中的現(xiàn)存建筑都有不同程度的破損，也有個別古建筑的整體面貌保存完整。一般對于有破損的被重點保護的建筑，會有相關(guān)機構(gòu)進行修復(fù)。民居建筑大多為北方典型的硬山頂、卷棚頂及平房民居建筑，也有少量懸山式建筑。由于這些民居多為磚木結(jié)構(gòu)，因此，很多明清時期所保留下來的建筑保存狀態(tài)不容樂觀，但即便如此，其中不乏一些具有重要價值的古建筑。以龍氏莊園為代表的清末民居，占地約5.33 hm2，有院落16處，內(nèi)有樓房129間，陪房106間，過廳7處35間，平房423間，但是，現(xiàn)在大部分院落已經(jīng)損毀，僅保留部分院落。從保留的部分院落來看，龍家大院規(guī)模恢弘，門面雕梁畫棟，院內(nèi)保存有雕刻精美的木雕、磚雕。村中一些民居的門楣上還保留著“耕且讀”“致中和”“持中恕”等儒家古語古訓(xùn)，頗具傳統(tǒng)耕讀文化氣息。

4.2 鄉(xiāng)村景觀旅游價值

河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落自然景觀優(yōu)美，大多建筑歷史悠久且被保存下來，民風(fēng)淳樸，民族文化多姿多彩，與現(xiàn)如今城市化生活有著明顯的對比。隨著傳統(tǒng)文化逐漸被人們所重視，文化保護與傳承成為一件有著重大意義的事情，這已成為開發(fā)旅游項目的出發(fā)點。河南省山區(qū)傳統(tǒng)村落散發(fā)著獨特的藝術(shù)魅力，日益顯現(xiàn)出其具有較高的旅游開發(fā)價值。