武 崢
(南京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇·南京 210023;阜陽師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,安徽·阜陽 236037)
馬克思主義認(rèn)為,人在創(chuàng)造環(huán)境的同時,環(huán)境也在創(chuàng)造著人。少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)作為一個系統(tǒng)工程同樣會受到社會環(huán)境的影響和限制。根據(jù)社會存在是第一性,社會意識具有第二性,社會意識對社會存在具有能動的反作用的歷史唯物主義原理,民族傳統(tǒng)文化屬于社會意識的范疇,表現(xiàn)為民族的價值觀念、民族的語言和思維、民族的情感意趣等幾個方面。少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化又具有獨(dú)特性,體現(xiàn)了少數(shù)民族的精神、歷史文化和民族特色。近年來,伴隨著少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,少數(shù)民族民眾的思想有了很大的變化和進(jìn)步,但在局部民族地區(qū),有些人思維方式還比較落后、封閉,死守傳統(tǒng)思想,缺少創(chuàng)新,分析事情感性思維突出,缺少對事物辯證、客觀的理性判斷,往往采用傳統(tǒng)的民族文化情結(jié)的慣性思維去評判事情。以“7.5事件”為例,一個普通的治安管理事件,在一些用心不良的網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的惡意挑撥和傳播下,演變成了民族問題,引起了不明真相群眾的情緒沖動,一些不明真相的少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生上街游行,制造了社會恐慌,影響了社會正常秩序和民族團(tuán)結(jié),也給國家和人民帶來了巨大損失。
自上世紀(jì)80年代以來,在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展推動下,全球一體化以不可阻擋的力量迅速在全世界范圍內(nèi)發(fā)展,對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,且這種影響仍在不斷深入,影響范圍也在不斷擴(kuò)大。發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù),加快了全球一體化的進(jìn)程,該進(jìn)程中,既有經(jīng)濟(jì)上的競爭,也有思想文化的碰撞,各種文化依靠全球化手段在互聯(lián)網(wǎng)上叫賣,物質(zhì)上的互通的隱藏著網(wǎng)絡(luò)上思想文化的刀光劍影。赤裸裸的武力侵略走向緩和的和平演變、價值兜售和消費(fèi)文化的傳播,這給少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)帶來了不良影響。
“小康”社會是千百年來中華兒女孜孜以求的期盼,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的基礎(chǔ)與重要支撐。為達(dá)到共同富裕,鄧小平同志在1988年提出“兩個大局”的發(fā)展戰(zhàn)略。習(xí)近平總書記也在黨的十九大報告指出“支持民族地區(qū)和邊疆地區(qū)加快發(fā)展”。近年來,伴隨著西部大開發(fā)、“一帶一路”等發(fā)展戰(zhàn)略,少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯,但與東部地區(qū)相比,差距較大,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的東西部地區(qū)嚴(yán)重不均衡,貧富差距加大。社會現(xiàn)實(shí)的貧富差距,對少數(shù)民族地區(qū)民眾的思想意識產(chǎn)生了負(fù)面影響,映射到網(wǎng)絡(luò)空間,一些不滿貧富差距的不良網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上散播惡意言論,挑撥少數(shù)民族民眾的民族情緒,給少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)產(chǎn)生重大影響,影響社會穩(wěn)定。
黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央創(chuàng)新民族地區(qū)治理方式,在愛國主義和社會主義旗幟下,把握中華各民族大團(tuán)結(jié)大勢,找到了各民族共同繁榮發(fā)展的最大公約數(shù),勾勒出56個民族心心相印的同心圓,中華各民族整體處于穩(wěn)定、和諧狀態(tài)。通過對“7.5事件”、“3.14事件”分析,少數(shù)民族地區(qū)依然隱藏著一些不安分的民族分裂分子,形成了“三股勢力”。他們破壞我國的主流意識形態(tài),不斷制造事端,對我國的意識形態(tài)安全產(chǎn)生了極大的威脅,也給少數(shù)民族地區(qū)居民的生命和財(cái)產(chǎn)安全帶來巨大的傷害。他們在境外反華勢力的支持下,在我國境內(nèi)傳播民族分裂主義,策劃和制造民族分裂主義行動,煽動一部分少數(shù)民族民眾的極端民族主義情緒,大大降低了少數(shù)民族民眾的愛國主義思想。“三股勢力”分子頻頻采用暴恐手段來達(dá)到自己的民族分離目的。網(wǎng)絡(luò)的巨大開放性和低門檻等特點(diǎn),給民族分裂主義者極大的活動空間,給民族分裂主義的傳播帶來了很大的便利,對少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的安全帶來極大的危險。
以美國為代表的西方國家在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下,通過網(wǎng)絡(luò)對我國采取了大規(guī)模的意識形態(tài)滲透活動,特別是把少數(shù)民族地區(qū)作為主要的滲透區(qū)域。在少數(shù)民族地區(qū),西方國家大肆宣傳其“自由”、“平等”、“博愛”等所謂“普世價值”,企圖擾亂我國少數(shù)民族地區(qū)的主流意識形態(tài)建設(shè)。當(dāng)前,由于少數(shù)民族地區(qū)多處處于西部與邊疆地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展薄弱和人才的匱乏,少數(shù)民族地區(qū)意識形態(tài)建設(shè)也處于相對薄弱地位,很容易被西方意識形態(tài)滲透,受到西方敵對勢力的誘惑和干擾。美國等西方國家試圖運(yùn)用自己的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢來對我國進(jìn)行意識形態(tài)的破壞活動,與國內(nèi)破壞分子相互勾結(jié),形成了特殊的利益關(guān)系,對我國的民族問題進(jìn)行干涉,攫取我國重要的國家機(jī)密,炮制反華言論,煽動少數(shù)民族地區(qū)群眾的敵對情緒,試圖動搖中國共產(chǎn)黨在少數(shù)民族地區(qū)執(zhí)政的合法地位,妄圖顛覆和掌控我國少數(shù)民族地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài),破壞少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)建設(shè),影響民族地區(qū)的安定和團(tuán)結(jié)。
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展使其成為信息傳播的重要渠道,網(wǎng)絡(luò)新媒體對一些社會和民族問題的傳播、宣傳產(chǎn)生強(qiáng)大的助推作用。網(wǎng)絡(luò)推手的炒作、網(wǎng)絡(luò)謠言的制造迅速形成網(wǎng)絡(luò)輿情。網(wǎng)絡(luò)推手利用網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作特點(diǎn)和商業(yè)運(yùn)作模式,抓住社會熱點(diǎn)和能夠引起廣大社會民眾和網(wǎng)民高度關(guān)注的心態(tài),有目的推波助瀾,促成激烈辯論局面的形成,從而對網(wǎng)民的思路和想法進(jìn)行影響和“綁架”。廣大網(wǎng)民往往被別有用心的、民族分裂主義的網(wǎng)絡(luò)推手利用,陷入民族分裂主義的圈套,做出破壞社會秩序、危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全、破壞民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的違法行為。網(wǎng)絡(luò)推手是對少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)的一大傷害和挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)謠言是少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)的又一大挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)上充斥的大量虛假信息,在網(wǎng)上發(fā)酵、迅速傳播,對社會穩(wěn)定造成一定程度的影響,有時還會造成群體性事件。特別是一些居心叵測的民族分裂分子,他們就很擅于利用網(wǎng)絡(luò)媒體的推動力量,大肆制造和傳播各種社會謠言,丑化黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,以此來詆毀執(zhí)政黨形象,給政府抹黑,從而達(dá)到破壞政府公信力的目的,給社會安定、民族團(tuán)結(jié)帶來很大的負(fù)面影響。
網(wǎng)絡(luò)的普及性、開放性和不易監(jiān)管等特點(diǎn),導(dǎo)致各種思潮泛濫,西方的一些不良社會思潮隨網(wǎng)絡(luò)潛入我國,對我國的網(wǎng)民特別是廣大青少年網(wǎng)民產(chǎn)生了很多不良的影響,在這些思潮中,對于少數(shù)民族地區(qū)影響最大的就是民族主義思潮。意識形態(tài)力量是文化自信的重要方面,所包含的思想、精神、道德等軟實(shí)力,是我國文化自信的基本寄托。少數(shù)極端分子在網(wǎng)上肆意散播狹義的民族主義,使得少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)受到很大的沖擊,挑戰(zhàn)文化自信。一些少數(shù)民族大學(xué)生在接受有關(guān)民族理論和民族平等、民族團(tuán)結(jié)和繁榮政策教育過程中,被本民族傳統(tǒng)文化和價值觀念所導(dǎo)引和影響,對于主流的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)不太愿意接受,產(chǎn)生了信仰懷疑,隱藏了破壞民族團(tuán)結(jié)的隱患。
首先,要運(yùn)用馬克思主義理論中國化最新成果指導(dǎo)少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理。黨的十九大報告指出:“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不同時期把馬克思主義理論與中國實(shí)際需求相結(jié)合,形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的理論升華。在當(dāng)前,少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),積極貫徹民族區(qū)域自治制度,解決影響少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的實(shí)際問題,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)。其次,要進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義民族觀教育和民族政策教育。馬克思主義民族觀是處理少數(shù)民族關(guān)系和問題的一個重要的指導(dǎo)原則,其指出,在對待少數(shù)民族問題上一定要始終堅(jiān)持馬克思主義主流意識形態(tài)指導(dǎo)地位,全面貫徹黨的各民族共同繁榮政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族命運(yùn)共同體,56個民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,團(tuán)結(jié)奮斗,繁榮發(fā)展。最后,樹立少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的安全陣地意識。當(dāng)前的意識形態(tài)安全已經(jīng)從過去傳統(tǒng)的思想領(lǐng)域延伸到了廣闊無邊的網(wǎng)絡(luò)空間,網(wǎng)絡(luò)所具有的強(qiáng)大的傳播力量給意識形態(tài)安全平添了很多不可控因素,要貫徹落實(shí)少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作責(zé)任制,牢固樹立網(wǎng)絡(luò)陣地意識,準(zhǔn)確研判網(wǎng)絡(luò)輿情,把思想認(rèn)識、科研學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與政治原則相區(qū)分,抵制網(wǎng)上各種錯誤意識形態(tài)。
首先,要規(guī)范主流媒體的輿論導(dǎo)向,加強(qiáng)主流媒體的輿論引導(dǎo)能力。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力越來越大,大大方便了人們的生活。但與此同時,也有一些破壞社會穩(wěn)定的不良言論出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體上,這些言論在網(wǎng)絡(luò)媒體上常常形成一股影響力量,擾亂了網(wǎng)民的正常思想,威脅到了社會的安定和民族團(tuán)結(jié)。因此,網(wǎng)絡(luò)主流媒體要主動擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)責(zé)任,及時主動對有關(guān)輿論進(jìn)行正確方向的引導(dǎo),主動推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)。其次,要大力提倡網(wǎng)絡(luò)道德,并促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德的傳播能力。政府要加大對網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳和教育,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德的廣泛傳播,把網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)化成網(wǎng)民的思想和行為,大力推動網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),進(jìn)而起到規(guī)范網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)行為的作用。最后,加大先進(jìn)思想文化宣傳,弘揚(yáng)優(yōu)秀民族精神。任何一個民族,如果缺少精神力量的支撐,就難以形成良好的精神狀態(tài),就會缺“鈣”。精神上空虛的民族,是不可能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的。毛澤東指出:“人總是要有點(diǎn)精神的”。中華民族在5000多年的歷史發(fā)展長河中,形成了以愛國主義為核心,包含團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是具體而不是抽象,民族精神和時代精神相結(jié)合,形成了抗洪搶險、抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)等當(dāng)代中華民族精神,唱響了中華民族精神時代主旋律。
完善少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè)機(jī)制,首先,要建立健全少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的法律法規(guī)。當(dāng)前我國已經(jīng)出臺了《網(wǎng)絡(luò)安全法》等法律法規(guī),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅速要求對有關(guān)法律法規(guī)及時修訂和完善,促進(jìn)意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上安全發(fā)展。其次,要加大少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的治理創(chuàng)新,搭建公安部門、互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管部門、宣傳部門共建的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)快速處置平臺。通過設(shè)置民族地區(qū)“網(wǎng)安警務(wù)室”、制定少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)安全標(biāo)準(zhǔn)。最后,加大網(wǎng)絡(luò)空間虛擬意識形態(tài)理論研究及成果轉(zhuǎn)化,提高對網(wǎng)絡(luò)信息的主動控制能力,做到重視不忽視、善待不壓制、規(guī)范不放任。
少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè),離不開一支高素質(zhì)的管理隊(duì)伍。首先,民族地區(qū)干部要做網(wǎng)絡(luò)管理的實(shí)踐者,虛擬社會中的意識形態(tài)問題勢必在社會現(xiàn)實(shí)中再現(xiàn),民族地區(qū)干部要加以規(guī)范,及時消除隱患。其次,民族干部要帶頭學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),做到懂網(wǎng)、知網(wǎng),進(jìn)行最新網(wǎng)絡(luò)態(tài)勢的發(fā)展培訓(xùn),培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)人才,熟練駕馭網(wǎng)絡(luò),做民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)治理的專業(yè)智庫建設(shè)者。最后,民族地區(qū)干部要利用網(wǎng)絡(luò)聽民聲,及時研判民情,集聚群眾智慧,選擇雅俗共賞的語言,選擇群眾需要的話語,積極引導(dǎo),加強(qiáng)與群眾溝通和互動,掌握網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)治理主動權(quán)。
少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè),將直接影響到社會的安定和民族團(tuán)結(jié),關(guān)系到全面建成小康社會的實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。因此,一定要下大力氣切實(shí)做好少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全的掌控能力,堅(jiān)決杜絕一切破壞少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全行為的發(fā)生,保障少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的繁榮和穩(wěn)定。
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