少數民族音樂及其文化生態的保護與發展研究

史一豐

（黃山學院 藝術學院，安徽·黃山 245041）

文化發展是一個動態的過程，不同文化之間的交流與融合形成形態各異的文化形式。音樂是文化系統中重要的組成部分，其產生與發展都與特定的時代背景與社會環境有著極為密切的聯系。在我國這個多民族的大家庭中，少數民族音樂有著極為豐富的資源及藝術形式，在一方水土的孕育下，少數民族音樂文化生態得以保留和發展，成為我國非物質文化遺產中重要的組成部分。時代和社會的發展推動著文化的發展，在當今世界全球化趨勢不斷深化的背景下，少數民族音樂文化越來越多地受到外來音樂文化及價值利益的沖擊，原生態的少數民族音樂面臨著失傳的危機，同時閉塞的文化生態環境與大眾主流文化之間的差距也使得少數民族音樂的發展變得更為艱難，要保護少數民族原生態音樂文化，同時推動少數民族音樂文化的創新發展，從而使少數民族音樂文化得以可持續發展，這是當前少數民族音樂保護與發展中需要研究和解決的問題。

一、我國少數民族音樂及發展現狀

（一）少數民族音樂及其特點分析

在我國五千多年的歷史文化長河中，蘊含著的文化底蘊非常深厚。博大精深的中華民族傳統文化中，音樂文化作為其中重要的組成部分，具有多元化、繼承性、地域性等特點。在我國的音樂文化中，民族音樂是其核心，這不僅體現在民族音樂絢麗多彩的曲調上，也體現在民族音樂獨特多變的風格上。經過幾千年的文化沉淀和發展的民族音樂，融入了中華民族文化的精神和氣節，形成獨具特色的文化遺產，在世界音樂舞臺上熠熠生輝。[1]

少數民族傳統音樂文化是各少數民族歷史上遺留下來的精神財富，其中蘊含著少數民族智慧、情感與精神，是民族心理的具體體現。最初，少數民族音樂來自廣大的勞動人民群眾，如今的民族音樂中，或多或少會借鑒吸收西方音樂中的一些經驗和新鮮元素，但總體上來說少數民族傳統音樂的形態和特征仍被保留了下來。少數民族音樂具有多樣性的特征，這和我國多民族和幅員遼闊等因素有著很大的聯系，民族音樂演繹形式的多樣化發展，也使得少數民族音樂具有多樣性的特點，不同地域文化孕育出不同的少數民族音樂，少數民族音樂具有顯著的地域性特征。少數民族音樂的多樣性特征與地理環境的結合，使其具有鮮明的地域性特征。廣闊的國土上各個地域之間存在較大的差異，不同區域文化下孕育出不同風格和形態的民族音樂。在我國眾多的少數民族中，很多民族通過地方方言進行民族音樂創作，加之地域生活習俗之間的差異性，造就了不同地域文化下各具特色的民族音樂文化。這種差異性具體為：北方的豪邁粗獷表現在民族音樂中帶有豪邁奔放的感覺，如《九九艷陽天》等；而南方的儒雅細膩在民族音樂中給人優美溫柔之感，如《采檳榔》等。少數民族音樂扎根于民間，在民間文化中具有廣泛的群眾基礎，但少數民族音樂又具有極大的即興特征，沒有固定的演唱方式，個體在演繹中存在著差異化的理解和體驗，在演唱過程中也會根據環境和內心體驗表現出不同的形式和內容，加之個體演唱習慣等的特殊性，也使得少數民族音樂具有顯著的即興特征和特殊性。

（二）少數民族音樂的發展現狀分析

在中華人民共和國成立初期少數民族音樂的發展受到重視，并得到發展機遇。文革時期，少數民族文化的發展受到極大的影響，呈現出停滯及枯竭的趨勢。在改革開放浪潮下，社會主義市場經濟的發展給少數民族音樂的發展帶來了新的挑戰，同時商業元素的融入也使少數民族音樂在發展中獲得新生，隨著時代和社會的不斷發展，多元文化和價值認識對我國文化環境的沖擊也給少數民族原生態音樂文化的發展帶來極大的挑戰。當下社會對少數民族音樂的保護與繼承發展的呼聲越來越高，但年輕一代對少數民族音樂的興趣及音樂素養有很大的局限性，少數民族音樂與當前社會主流文化之間的差距較大，其生態文化的發展也受到很大的限制。[2]

在當前社會主流文化和價值觀的多元化發展背景下，大量的外來音樂文化在潛移默化中進入大眾社會生活，人們對音樂文化的認識和選擇也越來越多樣化，少數民族音樂雖然具有一定的本土優勢，同時也面臨著嚴峻的挑戰，在與外來音樂文化的對比上，少數民族音樂文化并沒有優勢。當前社會環境下，大眾群體對流行音樂的接受度在不斷擴展，廣泛的群眾基礎也使得人們對少數民族音樂文化的認同和理解受到較大的干擾。時代和社會的不斷發展，也在推動人們審美觀念和視聽追求的不斷變化。少數民族音樂文化中的傳統標簽和地域性特征也使得大眾在審美上產生先入為主的認識，將其歸為過時音樂中，這對少數民族音樂文化生態的發展極為不利。改革開放幾十年的發展，大量外來文化的因素涌入并在社會大環境中落地生根，這種長期潛移默化中的影響無形中也在改變著人們的生活方式、思維方式等，社會主流審美觀念的轉變也會受到這些因素的影響，少數民族音樂本身所帶有的民族地域特征在社會主流文化中面臨不被理解、甚至是被冷落的境遇，很多少數民族音樂在社會文化環境中也會逐漸失去生存發展的空間和條件，并逐漸從社會文化中消解，徹底在社會大眾視野中消失。[3]

少數民族音樂要取得長足發展還需要通過教育來不斷擴展其基礎，但在當前社會環境條件下，少數民族音樂教育的普及度不高，缺乏系統完善的教育體系支持，這都是當前少數民族音樂發展中不容忽視的問題。在青少年傳統民族文化教育中，缺乏對少數民族音樂教育的重視，很多學校教育中對少數民族音樂文化教育缺乏深入的認識，對其重要性缺乏足夠的認識，這在當前我國高等院校教育中也存在著相似的問題。當前，我國基礎教育階段音樂教育本身發展受到極大的局限，在內容上也多是以西方音樂理論知識為主，而在高等教育階段，西方音樂專業理論仍是主導，這也導致在整體音樂教學中，民族音樂在其中都不占據重要地位。[4]

二、少數民族音樂及其文化生態的保護與發展對策分析

從上述對我國少數民族音樂的發展現狀分析可以看出，目前少數民族音樂的發展現狀不容樂觀，外來音樂文化及主流文化價值引導等多重因素對少數民族音樂發展的沖擊，都使得少數民族音樂的發展之路走得更為艱難。要推動少數民族音樂及文化的可持續創新發展，還需要跳出當前發展的困境，從多方面入手，與時代和社會發展相協調，探索少數民族音樂文化的創新發展之路。[5]

（一）深入挖掘少數民族音樂文化遺產

少數民族音樂文化是一代又一代中華兒女智慧的結晶，也是時代和社會發展中珍貴的文化寶藏，因此，在少數民族音樂文化生態的保護上，應從少數民族音樂本身入手，深入挖掘其內容和價值，對少數民族音樂及其相關的樂譜、樂曲、演奏技巧等進行繼承和改革，深化少數民族音樂保護和繼承理念，在大眾群體中不斷拓展其普及度，使人們能夠從少數民族音樂中真切感受到民族傳統文化的深刻內涵和獨特魅力，促進少數民族音樂文化在社會文化大環境中的廣泛傳播和普及推廣。在深入挖掘少數民族音樂文化的過程中，應深入到少數民族地區，對少數民族音樂民間歌手進行采訪，廣泛搜集和整理少數民族地區各種類型的音樂素材，對少數民族地區音樂的分布情況、少數民族地區民間歌謠的保護情況等進行更為全面深入的了解，并建立少數民族民間音樂文化資源數據庫。深入到少數民族地區對少數民族音樂發展情況進行調查研究需要長期的人力、物力等的投入，還需要深入少數民族地區進行定期回訪調查工作，以保證少數民族音樂文化保護工作計劃的制訂更具可行性和有效性。[6]

（二）強化少數民族音樂資源共享化發展

在當前社會資源的多元共享背景下，少數民族音樂發展也應深化資源共享意識，充分調動各方力量，共同參與到合作交流之中，使音樂文化資源得到優化配置。在民族音樂發展中，需要聚集多方面的力量形成多方合作關系，少數民族音樂的發展在不斷的推廣中得以建立廣泛的基礎，同時也需要在多方合作中得到進一步的發展，少數民族音樂推廣和應用需要從多個方面入手，加強少數民族音樂資源的共享，進一步深化少數民族音樂在社會生活中的應用。在少數民族音樂繼承與發展過程中，應樹立科學的資源共享理念，拉近少數民族音樂與大眾的距離，使少數民族音樂真正走進大眾社會生活之中，與時代和社會文化發展相協調。[7]

（三）加大政府對少數民族音樂的扶持力度

少數民族音樂文化所蘊含的深厚文化底蘊和民族精神是后世極為珍貴的文化遺產，做好少數民族音樂文化保護與傳承工作需要政府部門的重視和扶持，為少數民族音樂文化發展創造更為有利的環境。少數民族音樂文化保護是一項長期的工程，需要有計劃地進行，政府扶持，少數民族音樂文化發展會更為高效。在政府扶持下，少數民族音樂文化發展能夠受到來自法律法規等方面更具有實效性的措施保護。少數民族地區各級政府在少數民族音樂文化保護上應不斷加大扶持力度，同時創新少數民族音樂文化發展形式，通過少數民族音樂比賽等形式促進少數民族音樂文化的弘揚，同時拓展少數民族音樂在廣大群眾中的普及度，使群眾通過音樂比賽這一喜聞樂見的形式真正走進少數民族音樂，喜歡上少數民族音樂。在少數民族音樂文化的傳承上，政府應重視對少數民族音樂工作者、傳承者的支持。近年來，各級政府積極舉辦大型的非物質文化遺產節日活動，通過這一平臺向國內外觀眾展現少數民族音樂文化的魅力，為少數民族音樂文化發展提供更廣闊的空間。[8]

（四）加強少數民族音樂文化教育

拓展少數民族音樂文化傳播和發展的途徑，還應從教育這一途徑入手，少數民族音樂文化的發展需要在不斷的繼承中得以發展，通過教育這一途徑能夠更好地實現對少數民族音樂的繼承，有效緩解當前少數民族音樂繼承和保護中面臨的繼承人匱乏、甚至失傳的困境。少數民族音樂教育從基層教育入手，能夠有效培養和提升學生的音樂文化素養，通過長期少數民族音樂文化的熏陶和浸染，提高學生的音樂綜合素養。在基礎教育階段，少數民族音樂教育的作用應是潤物細無聲的，同時需要注意的問題是當前音樂教育在學校教育中的地位，這一問題的落實才能更好地使少數民族音樂教育真正得到重視。少數民族音樂教育不僅要從基礎教育入手，還應重視高等院校專業教育中少數民族音樂文化體系的構建。當前高校音樂體系建設多是西方音樂教學占主導，在少數民族音樂教育過程中，加大音樂專業人才的培養應從音樂教育理念和認識入手，將少數民族音樂文化教育深入到學生的價值認知中，國內院校在課程設置上應適當作出調整，給少數民族音樂文化的發展更多空間，增加少數民族音樂選修課程，進一步普及高校大學生對少數民族傳統音樂文化的了解，同時從理論知識上進一步豐富少數民族音樂教育，鼓勵學生積極參與少數民族音樂文化教育實踐活動，進一步完善我國少數民族音樂文化教育體系。[9]

（五）適當融入商業發展元素

少數民族音樂文化生態的發展雖然受到社會大環境下商業經濟的沖擊，但在當前少數民族音樂文化的保護和發展困境下，要想實現少數民族音樂的發揚和壯大，適度進行商業化發展是適宜的選擇，在這一問題上，不應將少數民族音樂原生態保護與商業化發展二者之間放在對立矛盾的層面，而應從商業化發展中深入挖掘少數民族音樂的價值，為少數民族音樂文化遺產的保護提供更為有力的資金、人力等的支持。通過對少數民族音樂文化的商業化發展，給少數民族音樂的商業發展提供更多的機會，為少數民族音樂注入新的活力，在商業化的發展契機下挖掘更多的發展機遇，進一步在理念認識上解放思想。雖然這一商業化的發展在很大程度上抹去了少數民族音樂的神秘感，在少數民族音樂的區域性、民族性等方面會面臨較多的發展阻力，但少數民族音樂的適度商業化發展是推動少數民族音樂文化長足發展的重要推動力，應投入更多的熱情和精力進行少數民族音樂商業化發展的探索。

三、結束語

少數民族音樂蘊含著豐富的文化底蘊和精神文化內涵，在當下少數民族音樂發展處于低潮的背景下，應從多方面入手對少數民族音樂文化生態進行保護，強化對少數民族音樂文化的繼承與保護意識，幫助少數民族音樂擺脫失傳的發展困境，在文化交流與融合的社會發展大環境中，實現少數民族音樂文化的長足發展，在世界民族藝術的舞臺上呈現出獨特的藝術魅力。

[1]吳媛姣,吐爾洪·司拉吉丁.貴州多民族本土知識的現狀及傳承保護——以都柳江文化走廊為例[J].貴州民族研究，2016，(6).

[2]史小亞.少數民族原生態音樂的原始困境與現代傳承——基于民族文化保護與傳承視角[J].貴州民族研究，2015，(6).

[3]吳鵬.新時期我國少數民族民間音樂的復合化和可持續發展研究[J].貴州民族研究，2016，(2).

[4]薛羅軍.民族音樂文化自發的選擇和記錄研究活動——關于少數民族音樂文化的研究[J].中國音樂，2015，(3).

[5]胡憲林.論少數民族地區雙語問題的政策思考——侗族大歌保護、傳承與發展的文化生態環境建設的探討[C].中國語言經濟學論壇.2015.

[6]梁晶.從民族樂器演化看少數民族音樂文明進程——基于社會人類學考察[J].貴州民族研究，2015，(1).

[7]蘇軍.陜南少數民族音樂文化與旅游產業發展對策——以漢中市鎮巴縣苗鄉民歌為例[J].北方音樂，2017，37(1).

[8]許飛燕.電視媒體開發少數民族原生態音樂資源的路徑探析——以CCTV、西部各省級衛視為例[J].今傳媒,2017，(4).

[9]李歆.少數民族音樂的“繼承人”與“傳承人”——以責任主體為中心的民族非遺保護[J].貴州民族研究,2016，(1).