傳統優秀文化在民族高校思想政治教育中的創新應用

劉妍良 喬春梅

（1.西北政法大學 民商法學院，陜西·西安 710122；2.延安大學 西安創新學院，陜西·西安 710122）

我國民族地區高校肩負著立德樹人和大學生思想政治教育的重要使命，是培養社會主義接班人的主要載體，是傳承與弘揚中華民族傳統優秀文化的有效平臺。但是由于民族高校辦學條件相對比較艱苦，大部分處在偏遠、經濟落后的地區，學生民族成份比較復雜，并且受民族志習俗、宗教信仰、生活習慣等因素的影響，少數民族學生思想觀念具有很大的差異，這為民族高校大學生思想政治教育工作帶來了一定的困難。而創新運用傳統優秀文化，將傳統優秀文化融入到民族高校思想政治教育中能夠增強各民族高校大學生對傳統文化的了解，有助于培養各族高校大學生樹立正確的人生觀、價值觀，從而提升民族高校學生的道德修養，培育其民族精神。

一、傳統優秀文化豐富的內涵

傳統優秀文化中經過多年的發展和傳承歷程，蘊含著豐富的倫理思想、精神追去和價值導向內容，是我國各族人民共同形成的中華民族特有的傳統優秀文化，具有一定的穩定性和強大的生命力，需要我們時代傳承下去。在社會交往層面上，我國各族人民反對鋪張浪費、欺瞞詐騙，倡導扶弱濟貧、懲惡揚善，崇尚重禮講信、誠實守信，多愛好與人為善、交友，注重保護自然生態環境；在個人價值追求上，傳統優秀文化中有勤儉節約的生活態度；有不畏艱苦、自力更生的勞動品質；有忠君孝親、尊老愛幼的家庭美德；有民族團結、崇尚統一的愛國傳統。在國家治理層面上，崇尚和諧文明、經濟發展的發展理念，倡導吐故納新、因勢而變的創新精神，注重以和為貴、和而不同的“和合”思想。這其中蘊含著豐富的愛國、敬業和諧等思想和觀念。同時，各少數民族文化與漢族文化通過相互交流，在歷史發展的進程中，相互滲透、影響、借鑒，不但豐富而來中華傳統文化內涵，還形成了各民族傳統文化中的公認價值追求，也保持了傳統文化的多樣性。[1]

另外，在歷史發展過程中，我國各民族具有本民族共同的文化，形成了穩定的人民共同體。在一定程度上，文化特征作為各民族成員的精神內核緊密維系著民族成員之間的關系，并在各民族血脈中帶帶相傳、經久不衰，熔鑄成了獨具特色的傳統優秀文化。傳統優秀文化蘊含著許多倫理思想，無時無刻不影響著各民族人民。雖然在風俗習慣上，各少數民族文化與漢族傳統文化之間雖然存在差異，但它對構架和民族具有強烈的文化群體認同感和歸屬感，從而使得各民族成員時刻謹記對國家、民族發展的使命感和責任感，使整個中華民族產生了血濃于水的共同情感，是一種炙熱而又濃烈的民族感情，激勵著各族兒女為國家富強、民族振興努力奮斗、頑強拼搏，能夠為高校思想政治教育提供了豐富的養分。

二、傳統優秀文化與民族高校思想政治教育的內在聯系

（一）民族高校思想政治教育能夠有效傳承和弘揚傳統優秀文化

首先，民族高校思想政治教育能夠傳承和保護傳統優秀文化，實現中華民族偉大復興的中國夢。用思想政治教育引領傳統優秀文化傳承發展，能夠促進民族團結和發展，能夠使傳統優秀文化發揮引領個人價值追求、弘揚中國力量、凝聚民族精神的價值導向作用，注重保護和弘揚傳統優秀文化的精華，對于維護邊疆穩定和國家統一，抵御少數民族地區不良文化滲透具有非常重要的意義。其次，民族高校思想政治教育能夠為傳統優秀文化的創新發展指明方向。在歷史發展進程中，傳統優秀文化要想發展，必須要根據現實的需要，在現時的社會存在條件下，有意識地揚棄、創造性轉換，才能轉化為新的文化力量。因此，挖掘、弘揚傳統優秀文化是為了創新，而不是為了復古。在民族高校思想政治教育過程中，為了促進傳統優秀文化的傳承和保護，就要從傳統優秀文化中汲取養分，才能促進傳統優秀文化實現創新發展。目前，隨著時代不斷的發展，民族高校思想政治教育也具有了新的要求，即：堅持用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義原則和方法，對傳統優秀文化新的延伸和創新，要在繼承中揚棄、發展，“去偽存真，去粗取精”，從而促進傳統優秀文化與當代先進文化和價值觀的有機集合，促進傳統文化中公認價值追求的創造性轉換和發展，催生傳統優秀文化源源不斷的生命力和感召力，使民族高校思想政治教育在大學生中進一步傳揚。[2]

（二）傳統優秀文化豐富、拓展了民族高校思想政治教育理論來源

中華傳統優秀文化是我國各個民族在多年的歷史發展進程中，共同創造的，其博大精深、兼容并蓄、世代相傳，凝練與傳承了許多古代文明，是中華民族的精神根基和靈魂家園，積淀的文化理念和處世準則，對歷代華夏子孫產生了極大的影響。中華傳統優秀文化包羅了多種文化形式，如：文字、曲藝、習俗等；也隱性包容了多種精神結合體，是一個一脈相承的融合體系，如：愛國精神、和諧精神和民族精神等。這些特質不但為民族高校思想政治教育提供了優質的素材，是民族高校思想政治教育重要的文化養分來源，還為其提供了完備的思想來源。因此，為了幫助民族高校大學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，在民族高校思想政治教育中，創新運用傳統優秀文化資源，能夠激發民族高校大學生愛國熱情、提升他們自身的道德素質，從而更好地發揮“文化育人”的思想引領功能。同時，在民族高校思想政治教育中，創新運用傳統優秀文化資源，能夠增強民族高校學生民族自信心，使民族高校校園有效形成良好的人文道德場域。為了更好地豐富和拓展民族高校思想政治教育資源，將民族高校思想政治教育與傳統優秀文化相融合，在融合中創新，能夠提升思想政治教育的實效性，從而維護社會、民族的和諧統一。另外，傳統優秀文化具有強大的凝聚力和向心力，在長期的歷史發展中，各民族共同創造了傳統優秀文化，其與各族群眾的生活息息相關。如：民族地區的少數民族傳統優秀文化具有濃厚的民族特色和地域色彩。因此，為了夯實民族高校思想政治教育的基礎，需要借助傳統優秀文化的親民性和地域性特征，從而提升民族高校思想政治教育的質量。

三、傳統優秀文化在民族高校思想政治教育的創新應用

民族高校學生從走出原生家庭到走向大城市，受到個人主義、享樂主義、利己主義等不良思潮的影響，傳統優秀文化中傳統文化逐漸被物質發展沖淡，民族高校學生從思想意識中忽視甚至摒棄了傳統優秀文化，開始親近現代科學技術和知識，疏離了傳統優秀文化，如：傳統民俗和傳統文化等。民族高校的特點在于多民族大學生工學、多民族文化共存。在學習科學文化知識的過程中，民族高校就要重視解決核心價值觀中負向、干擾性因素，千方百計地喚起學生不忘傳統優秀文明成果和人文精神，弘揚我國傳統優秀文化正能量。[3]同時，民族高校的學生大多來自于貧困、落后山區，高校多設立于祖國邊疆的民族地區，學生社會主義核心價值觀的自我認同較差，容易受不良影響，文化基礎和思想意識較為薄弱。另外，為了干擾民族高校大學生的思想意識，借助地區發展差距、宗教問題以及民族意識等問題，一些西方敵對勢力常常煽動民族高校學生的民族情緒。這些都是民族高校思想政治教育面臨的首要問題，因此，為了提升民族高校思想政治教育的實效性，亟需有目的地結合傳統優秀文化的途徑。

（一）拓展民族高校思想政治教育內容，普及中華傳統優秀文化

首先，增強民族高校大學生對思想政治教育的理論認知。在多元文化、多種價值觀魚龍混雜的當今社會中，對思想政治教育的講解要從單薄的點、面教育到增強厚度全方位的教育轉變，如果不去真正挖掘中化民族背后厚重的文化積淀，僅限于靠懸掛條幅、張貼標語，對社會主義核心價值觀進行表面解讀，開展冠名思想政治教育為主體的活動，解構一個個本來就通俗易懂的詞匯，實則風馬牛不相及的文化活動，那么這種教育達不到預期的效果，是膚淺的、片面的、缺乏信服力。因此，在對民族高校學生進行思想政治教育時，要結合傳統優秀文化中形象、具體的歷史典故、英雄事跡等，以一種通俗又深入人心的主題，深化思想政治教育的理解，細致、具體地布置思想政治教育教育工作，突出國家、社會、個人的某一方面。其次，在民族高校思想政治教育教材中融入傳統優秀文化內容。在民族高校思想政治教育工作中，離不開傳統優秀文化，而課程教育是民族高校思想政治教育的主要手段。為了將傳統優秀文化編進教材，要尋找到傳統優秀文化與思想政治教育的契合點，普及中華傳統優秀文化，并作為民族高校新生入學后的基礎教育。如：將黨的民族理論和民族政策內容融入到在民族地區的思想政治教材中。同時，民族高校要充分挖掘思想政治教育理論課的主渠道作用，深入宣傳黨在幾十年的實踐中形成先進的民族理論和政策綱領，在課堂教學中貫穿我國幾代領導人傳承和發展的馬克思主義民族理論和政策，幫助少數民族地區學生認識到民族地區的特點和多民族國情，普及民族理論、民族關系、民族區域自治政策等基礎理論。一方面，為了促進民族高校學生民族關系協調發展，要倡導尊重少數民族風俗習慣、語言文字等，讓少數民族大學生充分了解少數中華民族風俗習慣、文化背景燈，加強各民族大學生之間的聯系。通過在教材中、課堂中、生活上展示具體形象的中華優秀傳統文化，使民族高校學生自覺吸收中華民族重禮講義、勤勞樸實、寬以待人、誠實守信等優秀品質，喚起民族高校學生對中華優秀傳統文化的認同，樹立其民族自尊心、自豪感，積極培育期社會主義核心價值觀，建立正確的價值觀、民族觀。另一方面，為了增強民族高校學生對中華民族優秀傳統文化的認同感，民族高校思想政治教育要，拓展民族高校學生思想道德素質和科學文化素質，側重少數民族大學生了解中華民族的歷史淵源、語言文化等，使民族高校學生樹立民族自豪感和自信心。

（二）創新民族高校思想政治教育傳統教育方式，開拓實踐途徑

首先，有時候優秀的教育方式和教育方法要比內容更能決定教育的效果。因此，民族高校要在灌輸教育中融入滲透傳統優秀文化教育，加強校園文化建設，弘揚傳統優秀文化。與一般院校相比，民族高校具有明顯的地域性和民族性，一般情況下，民族高校是為民族地區培養各種專門民族人才，招收的學生大多來自于少數民族地區。這些少數民族大學生具有民族性格和道德心理，長期受自身民族文化的影響，這是開展民族高校思想政治教育的落腳點。可以適當地借鑒美國的品格教育中隱形教育的經驗，對民族高校思想政治教育進行滲透教育。美國主要采用兩大路徑來實施隱形教育。即：將隱形教育滲透到學校教育中、將隱形教育滲透到社會環境中。學校的隱形教育通過設置綜合哲學社會科學課程等方式，促進思想政治教育的社會實踐，提升學生的實踐能力；社會環境中的隱形教育主要的目的是為了教育者對教育目標的認同接受和內化，可以采用公共設施、多種傳媒、社會文化強化等方式進行隱形教育。因此，為了發揮傳統優秀文化本身的德育作用，民族高校思想政治教育建設要在少數民族德育教育的生活化、藝術化等基礎上，根據少數民族大學生的民族性、區域性等特點，充分利用現代化大眾傳媒手段，開展豐富多彩的具有民族特點校園文化活動。如：民族歌舞、民間故事和文體活動等，并建立有效的監督、考核和獎懲機制，使思想政治教育在民族高校中無所不在，無所不有。在當今社會中，社會發展和民族進步催生了新形式的傳播途徑，傳統優秀文化中的一些傳統傳播形式已經失去了生命力。因此，在進行思想政治教育過程中，民族高校要創新工作方法，在與少數民族傳統優秀文化相契合的基礎上，開拓實踐途徑。并且進入21世紀以來，現代信息技術的發展廣泛地影響著民族地區學生，催生出了數字媒體。因此，民族高校的思想政治教育工作也要充分利用這種新媒體途徑，以有趣、先進、高效的現代傳媒手段，對傳統思想教育方式升級換代，重新包裝價值觀教育，整合各民族優良美德的人物形象、可歌可泣的愛國事跡等，搶占網絡、社團活動等陣地，用新媒體的形式加以展示，在學生間擴大其影響力，增強其感染力，使學生隨時隨地都會收到社會主義核心價值觀等的熏陶，將思想政治教育形象化、生動化，渾然不覺又效果顯著。

其次，多方面匯聚思想政治教育師資力量，優化教育結構。思想政治教育可以是生活中不期而遇的一次感人經歷；可以在生活經歷的點點滴滴中進行；也可以在課堂教育和大學第二課堂滲透中；……因此，民族高校的思想政治教育還要繼續拓寬教育渠道，從傳統的思想政治教育課和校園文化活動的思政入手，優化教育結構，充分調動哲學社會科學領域的師資力量，全方位發揮民族高校教育力量。一方面實際上，民族高校思想政治教育可以充分發揮學生宿舍的“育人”功能，在最漫不經心的時刻獲得最佳的教育效果，建立宿舍導師制。宿舍是學生生活休息的場所，在宿舍中，學生們更容易接受有用的信息，情緒比較放松，民族高校學生停留在宿舍內的時間很長，已經超過了課堂上的學習時間。而課堂教學氣氛較為嚴肅，信息量較為集中，信息接收量不確定。因此，民族高校要在關愛中滲透思想政治教育，拓展公寓管理人員的隊伍建設，設立可以和學生進行思想交流的公寓輔導員、宿舍導師，設立宿舍管理和服務人員。另一方面，知名教師具有知識儲備和教學能力也很強，通過建立本科生與碩士生導師、博士生導師的交流渠道，舉行一節生動、有深度的授課或講座，可以深入淺出、舉重若輕地感染到學生，增強思想政治教育的實效性，改變學生的思想觀念。[4]

另外，要培養民族學生的文化歸屬意識，增強情感認同。從某種意義上來說，思想政治教育是一種文化自覺，思想政治教育過程是人們對自有文化的認同過程。而在現實生活中，單純依靠宣傳馬克思主義的“五觀”和“五個認同”，不能使少數民族學生達到對思想政治教育價值觀的認同。樹立價值觀是對民族高校學生認知世界的一種精神洗禮。在一定程度上，對民族高校學生進行思想政治教育了，是指引全體人民對理想社會美好愿景神往的一種精神導向，如：社會主義核心價值觀包含了豐富的感情色彩。因此，為了使社會核心價值觀生根發芽，就不能一味地無視傳統優秀文化，將社會核心價值觀強加給少數民族學生。這樣會導致價值認同規程很難完成，更無法枝繁葉茂。因此，為了增強對民族高校學生的人文關懷，就要加大對情感的投入，增加少數民族文化的文化自覺、文化自知、文化自信，以情動人、以理服人相結合，建立民族高校學生文化歸屬感，使其在潤物細無聲中，提升他們的文化歸屬感。

參考文獻：

[1]何長輝.優秀傳統文化與高校思想政治教育[J].中共福建省委黨校學報，2015，(8).

[2]朱俊.傳統文化與思想政治教育融合創新的有效途徑——評《中國優秀傳統文化與大學生思想政治教育探究》[J].新聞與寫作，2016，(12).

[3]張陽.中華優秀傳統文化的當代教育價值及其實現[J].思想政治教育研究，2015，(3).

[4]王東明，劉姬冰.優秀傳統文化融入大學生思想政治教育路徑研究[J].黑龍江畜牧獸醫，2017，(04).