初中語文漢字教學摭談

榮加貝

運用漢字，最基本的是做到會讀和會寫（包括寫對和寫美），這需要初中語文教師在注意銜接小學語文漢字教學的前提下，循序漸進地引領學生走向更高層次的漢字認知和審美領域。初中語文教學既不同于小學偏重于漢字識記的教學，也不同于高中更講究思維質量和知識體系的要求，它應當擔負起教授、整理、歸納學生必備的漢字知識的任務，同時架起學生對漢字形與義的審美認知的橋梁，既讓學生在以后的語文學習中能夠輕松面對和解決常見的漢字問題，又使漢字之美真正滲透到學生的心靈深處，讓漢字成為學生語文素養的根基。

一、創審美意境，品漢字形象之美

漢字具有誘人的形態美，仔細辨別，用心欣賞，腦想手寫，就會樂在其中。一個字猶如一幅畫，有粗、有細、有直、有曲。其結構方式也多種多樣，包括上下結構、左右結構、內外結構；各部分之間講究比例，講究勻稱，講究整體美。我國的書法藝術源遠流長，名家輩出，觀賞書法作品，能領略到其中的氣象萬千，是一種藝術享受。初中的漢字教學不能只停留在“會寫”和“寫對”的層面，還要引導學生“寫美”。也就是說，培養學生對漢字的審美情趣至關重要。其實，在這方面，教材是最好的說明，人教版初中語文教材附錄部分為我們安排的順序是：七年級上冊進行硬筆行楷訓練，七年級下冊臨摹欣賞顏體書法，八年級上冊欣賞王羲之書法作品，八年級下冊則欣賞唐人狂草作品，從常用字體講析到名家書法鑒賞、模仿，脈絡非常清晰，層次非常合理；而蘇教版初中語文教材則在八年級上冊的專題閱讀中設置了“漢字”專題的內容，旨在讓每位學生了解漢字歷史沿革演變過程，追溯燦爛的漢字歷史文化，鑒賞從甲骨文、金文、小篆到隸書、楷書、行書的字體之美，學生對漢字的敬畏感和興趣定會在學習中得到激發。在教學實踐過程中，漢字審美意境的創設途徑更是多種多樣：教師每日的板書示范，則是學生最貼近和最切實的書寫榜樣，朝夕相伴，耳濡目染，學生的書寫習慣定會在潛移默化中特到培養，書寫水平也定會在一筆一畫中得到提高；堅持讓學生每日在動聽典雅的中國民樂聲中練字二十分鐘，教師主動點撥，指導書寫理論和方法，引導學生打好寫字基礎，定能讓學生沉靜下來，陶醉于其中，把寫字當作一種享受；尋找身邊的“書法家”，將學生的書法作品定期公布和展覽，借詩展書，讓書法與好詩美文“珠聯璧合”，讓教室彌漫著濃厚的書香翰墨之味，定能激發學生的書寫成就感；將初中三年的書法作品加以保存，放入學生的“成長檔案袋”，點點滴滴的進步會讓學生獲得欣悅和滿足。學生在充分認識到漢字的美學藝術博大精深之后，便可以養成高雅的審美情趣，提高文化品位，性格、態度、氣質、情懷等內在品質亦可得到培養。

二、咬文嚼字，品漢字意義之美

講析造字法是讓學生深入理解漢字意義的重要手段。漢字是表意文字，聲、形、義結合，一個漢字，言簡而意豐，它往往代表一種形象、一個訊息，甚至是一個故事。寫一個漢字，不光要知道它怎樣寫，更要了解它為什么這樣寫，“知其然”并“知其所以然”便不可能出現“張冠李戴”的情況。例如：“川”是象形字，用三條彎曲的線條形象化地表示河流；“本”是指示字，表示樹木的根部；“明”是會意字，日月皆存，焉有不亮之理；“覷”是個形聲字，“虛”表示讀音，“見”表示意義，這個字有“看”的意思。教師在平時教學中不厭其煩地穿插講解，定能讓學生加深理解，學會準確應用。

“說文解字”也是幫助學生理解漢字意義的重要工具。很多學生對古詩文缺乏興趣，默寫時也常寫錯別字，教師應改變學生的記憶方式，將死記硬背的機械記憶改為理解性記憶，例如：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”中的“班”字，很多學生寫成“斑”，《說文解字》中講“分瑞玉也”，引申為把東西分開，都可以說成“班”。因此，此句中的“班”應作“別”講，將此字的小篆寫在黑板上，再望字思義，講清其引申義，學生更容易接受，也更容易留下深刻印象。

三、靈活遷移，品漢字靈動之美

漢字中有大量的形近字和同音字、音近字，其間的細微差別是任何其他語言文字無法比擬的，可以說“失之毫厘便謬以千里”，若不了解，大而化之地運用，不僅不能準確細膩地表情達意，反而會鬧出“張冠李戴”的笑話來。教師可采用辨形釋義的方式加強漢字運用訓練，加深學生的印象。例如，對于“戊”“戌”“戍”三個形近字，學生總不能清晰地辨認識記，教師可以根據三個漢字的形態特點教給學生七字口訣“橫戌點戍戊中空”，學生很快就可以辨析清楚了；學生常把“留取丹心照汗青”的“汗青”寫成“漢青”，這時，教師可以因勢利導，講解“汗青”的由來，學生就很少寫錯這個字了。“看”這個字有很多同義字，例如：瞅、瞟、瞧、望、覷、瞪、盯、掃、瞥，應該在怎樣的語言環境中選用怎樣的字，須深入理解，辯微折毫。只要認真推敲咀嚼，不僅能選準最恰切的“那一個”，而且能充實自己的漢字寶庫，其樂無窮。

四、深入探究，品漢字文化之美

陳寅恪先生說，“凡解釋一個字即是作一部文化史”。漢字是我們整個民族思想文化交流的主要工具，是中華文化的載體，一個漢字便是一個鮮明的文化符號，它往往帶有鮮明的中國文化標志。識字教學不能割裂漢字與文化的聯系，孤立地在當今語境下識字，更不能忽視了漢字作為漢民族歷史文化的全息鏡像，忽視漢字中滲透的智慧靈感，忽視漢字中凝聚繁的漢民族思維方式。帶領學生走進漢字文化的殿堂，是語文教師神圣的使命和責任。

“文字游戲”能培養學生對漢字探究的興趣，提升他們對漢字的審美認識，發掘其豐富的人文內涵。例如，給形近漢字寫一句富有哲理的話。“師”與“帥”，教師比元帥多戴了一頂帽子，多了些文質彬彬的儒雅氣質；“玉”和“主”，存于內心則為玉，施展于外則為主，君主的風采在于君臨天下，美玉的品格在于蘊含在內；“史”解釋為“記事者也，從又持中，中，正也”，“史”即史官，手持“中”，表示要客觀公正地記錄歷史，“吏”解釋為“治人者也，從一從史”，可見“吏”是統治別人的，又要求公平公正。

要讓學生認識到，寫好祖國的文字其實就是一種愛國行為，中國人寫漢字，應該顯示出中國人的水平、修養和氣度來。

五、字不離文，品漢字意蘊之美

一個方塊字，就是一方天地。漢字不是抽象的符號，而是有斑斕的色彩、盎然的情趣和悅人的聲音的多媒體圖像。它是充滿詩性的文字，這是由漢字的意象性決定的。漢字的出現和運用，離不開特定的語境，字是文的基礎，文是字的升華。不能單純地孤立了文去解決字的含義，字本身沒什么意義，只有在具體的文章中，它才有實際的意義。教師應當根據“文從字”的原則，在教學中做到“字不離詞、詞不離句”，引領學生讀文知字義、品字情。

唐代詩人崔顥的《黃鶴樓》中有這么一句：晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。在默寫時，學生很容易把“歷歷”錯寫為“厲厲”，把“萋萋”錯寫為“凄凄”。教師不妨先別急著更正，啟發學生想象作者描寫的這個畫面：晴朗的江面，漢陽地區的綠樹分明可數，鸚鵡洲上的青草長得十分茂盛。“歷歷”是清楚、分明之意，指事物和景象清清楚楚地展現在眼前。此兩字出自于明代馮夢龍的《醒世恒言》，原文為：“一座青州城正臨在北窗之下，見州里人家歷歷在目。”由此可見，“歷歷”和“厲厲”無關。“萋萋”形容草木旺盛之貌，與“凄凄”也是風馬牛不相及的，“晴川歷歷”“芳草萋萋”寫出作者所見之景是何等鮮妍明媚、何等生機盎然，此句與下句的“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”形成對比，渲染出登樓遠眺者的愁緒。通過對詩句關鍵字的品析，學生自然而然明白了“歷”和“萋”的正確寫法，又領會了這兩個字在詩作中表情達意的重要作用，感受到其中的意蘊美，可謂一石二鳥，一箭雙雕。

初中語文漢字教學處于承上啟下的階段，是基于小學同時又高于小學的一個層次，初中的漢字教學不是僅僅讓學生多認幾個漢字，而是要通過語文教師運用智慧高超的教學藝術，進行發散式的教學和訓練，把這些豐富的漢字教學法巧妙穿插于課堂教學之中，和閱讀、寫作融會貫通起來，促進語文知識和能力的相互生成，強化學生的語言感悟能力和語言表達能力，實現漢語言文字教學工具性和人文性的統一。漢字教學始終是語文教學的重要陣地，多讀，多解析品鑒，多靈活運用，多認真書寫，學生的漢字運用能力必定會更上一層樓，學生的語文素養也會在潛移默化之中得到提高。