付思文
沈陽究竟何時開始建城,自古以來不同學者的看法也不盡相同。大多數學者認為,沈陽從公元前三百多年左右才開始建立,那個時期屬于戰國后期的燕昭王時期。當時秦始皇統一中國后,把他的國土分成36郡,沈陽則隸屬其中之一——遼東郡(遼陽)其郡下設立的一個縣。這個縣是位于沈陽方城內的古城。
到了唐代,沈陽更名為“沈洲”。由于當時對整體建筑布局的處理趨于成熟,更加注重從整體的角度來通盤考慮規劃。宮殿,陵墓等建筑也加強了突出主體建筑的空間組合,以中軸對稱為前提,輔以縱軸的次要表現手段。更多的利用自然地形來實現不同建筑的不同氣勢。同時,由于木結構建筑安裝跟設計的技術手段日臻完善,對建筑過大體量跟面積方面存在的技術問題也實現了很好的處理;對于一些常用構件也出現了規范規格化的標準化制作方案跟手段;再加上設計施工水平的提高,所以,當時的建筑氣魄雄偉,嚴整又開朗。
唐代建筑多為四角建筑。分為木構建筑與磚石建筑。木構建筑的造型特點包括斗拱碩大,鴟吻簡潔而粗放,屋檐高挑邊角角線線條強硬,青黑色的屋面瓦鋪設,粗大的柱子設計,單一不復雜的色調等等。宮殿還有大型建筑會使用黑瓦或是琉璃瓦。特別是在各色琉璃瓦的烘托下,呈示得大唐建筑格外高貴富麗。
而到了宋朝,古建筑體系規模一般比唐朝要小,雖然不及唐代莊重,但是色彩等比唐朝時期的建筑更富于表現力跟變化,形式也更為復雜。仿木的磚石建筑盛行一時。
公元926年,遼太祖耶律阿保機為了安置他在戰爭勝利中從其他地區擄來的百姓,他在原來燕昭王設置的沈陽方城內古城的位置重新新建了一座城,名為“沈州”。這也就是現在沈陽城的前身了。當年,新建的“沈州”城城址與原有的古城城址幾乎一致。于是,“沈州”城便成為后來沈陽城的前身。遼太祖屬于契丹民族,屬于游牧民族的分支,雖然后來公元907年實現八部統一并建成契丹國,游牧民族因生活習性跟所處環境的因素自有一套自己的居住環境跟建筑風格。
金代屬于我國歷史上以女真族為主題創設的王朝。金朝在將都城遷移到中都之后對其進行了大幅修繕跟建設,目的是為了穩固政權跟建設國家。擴大規模后城市近似方形。整體布置風格追求對稱的美感。在金朝擴城后,將其規劃形式轉變成巷。使部分街、巷可在坊內通過,最后都匯集到街道上。對宮殿內的格局也進行了重新的設計改變,更多的突出中路在總體布局中的重要地位。其他的功能房間及景觀布置都放在東西兩側。
金代建筑的平面大多為近方形或長方形,少數有正八邊形,十字形,T字形。[1]立面上,柱子多設置側角跟生起,這類設置會使建筑體有一種聚攏的效果,在方便結構體系搭建的同時更能突出中心體系。
隨著元代中期順帝年間國富力強導致戰俘及受擄百姓增多,為了安置他們,朝廷決定取“沈州”的“沈跟“遼陽”的“陽”組建成一個新行政建制“沈陽路”。
元代建筑外觀粗放。由于元蒙統治者建筑工程技術低落,木構多用原木做梁,屋面多用白色琉璃瓦。雖然繼承金代建筑特點,但是由于這一時期經濟文化發展緩慢,建筑也比較簡單粗糙。值得一提的是,很多當時的建筑,尤其是佛塔,由于多為尼泊爾工匠設計建造,所以都帶有尼泊爾建筑的特點。
明朝取代元朝統治后,采用了元代晚期“沈陽路”的稱謂,叫做“沈陽中衛”。洪武十九年(1386年)八月,明朝詔令,設置“沈陽衛”制,沈陽中衛的建筑結構是為了滿足當時的軍事防衛需要。而當時沈陽城內東西南北相對貫通的十字交叉大街也進行了擴建。
自清朝起,努爾哈赤從遼陽遷都至沈陽,在城內修建皇宮(今沈陽故宮)。故宮仍沿襲明代建筑特點,也吸取了自唐代宋代建筑的精華。當時清代建筑形式常見到的有:硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖五種形式。但是清代建筑的藝術風格亦有很大改變。宋元以來在傳統造型上所表現出來的巨大的出檐,柔和的屋頂曲線等特色逐漸退化,嚴謹的風格日趨消失在建筑技藝上的創新主要表現在玻璃的引進跟磚石建筑的進步上面。由于清代鼎盛時期經濟發展助長了享樂思想的萌發,主要體現在各種木雕與石雕技藝在建筑上的廣泛應用。
清代末期,由于西方列強的入侵和各種喪權辱國條約的簽訂,帝國主義在通商口岸建造了各類西方建筑,代表性的建筑有銀行、教堂、領事館、飯店等。這些建筑絕大多數是當時西方流行的磚木混合結構房屋,外觀多呈歐洲古典式,也有一部分是券廊式[2]。辛亥革命后,很多建筑師出國留學收到了海外建筑文化的熏陶,他們回國后利用國外的先進技術理念跟思潮給國內建筑帶來的新的生機。也開始學習西方使用磚石鋼骨結構來實現建筑的表達形式。20世紀初開始,鋼筋取代了鋼骨,磚石鋼筋混凝土混合結構便為近代多層建筑所常用。這也為現代沈陽城建筑的建設奠定了基礎。
[1]中國民族建筑研究會.宋遼金時期的大木結構(下).
[2]付丹丹.建筑在中國歷史發展中的歷程和方向[J].建筑工程技術與設計,2015(6):1709.