論時尚潮流的短暫性

劉瑩旭

(武漢紡織大學，湖北 武漢 430073)

1 時尚潮流的短暫性

時尚是指特定的一段時間內率先由少部分人嘗試、預認定為后來將為社會大眾所崇尚和效仿的生活樣式。簡單來說，時尚是組合的“時間”和“提倡”，即時尚是短時間內一部分人所崇尚的生活方式。這樣的時尚體現在生活的眾多方面，如飲食、出行、消費、穿著打扮以及情感表達與思考方式等。在不同的人心中，有著不同的時尚。在20世紀60-70年代中國的時尚是中山裝，2007年中國的時尚是非主流，2008年中國的時尚是北京奧運會，2010年世界的時尚是足球世界杯，而如今的時尚便是中國的“新四大發明”，即網絡購物、高鐵、支付寶和共享單車。

潮流就是流行的趨勢和動向，是一個時期的流行風氣與社會環境，時尚引領潮流，是流行文化的表現。在較短的一段時間內所流行的時尚潮流，它的特點是年輕、個性、公眾認同度高和人們爭相效仿。時尚發型，流行色彩，時尚打扮，潮流品牌服飾等等都是時尚，生活中的任何事物都可以被稱為時尚。

時尚潮流的傾向是時間短，是短期間的產品，所以我們認識到時尚的短暫性，并不是指時尚的整個發展歷程，而是指某一時間段下某一種時尚的短暫性。時尚的類別是多種多樣的同時也是紛繁復雜的，因此，對于某一種時尚來說，它的停留時間是短暫的，因此它才具有短暫性。當這種時尚產生并達到一定的時長發展到某一階段時，時尚就悄無聲息地演變成流行，而流行的時間遠遠多于時尚地時間。因此，時尚具有短暫性。

時尚在古代就已經存在，據《禮記》云:膚革豐盈,人之肥也。時尚需要兩個必要條件才能得以存在，一個是非壟斷，比如在中國古代黃色被皇世家族壟斷,其他人嚴令禁止使用,黃色就不會成為時尚的顏色；二是得到所崇尚的東西要有一些難度,如果可以很輕松地得到,沒有追求的過程和心中的期盼,就不能稱其為時尚。因此時尚是指稀少的物品被眾多的人所追求的一種狀態。在古代時期豐滿肥碩能成為一種時尚潮流,是因為在當時社會環境下戰亂頻繁物質短缺，人們大多體弱消瘦，肥胖極其少見且來之不易。當今鉆石、黃金、玉器等飾品能成為時尚，是因為這些物品的稀少和珍貴。

全球四大時裝周壓軸的巴黎時裝周，每年在春夏(9、10月上旬)和秋冬(2、3月)舉行，這段期間大約相繼舉辦300多場時裝發布會。眾多時尚圈頂尖大牌開始展示他們令人稱贊的設計作品，推出季度新款。例如香奈兒每季度推出的口紅、香水、包包的新款，每一個新款的推出意味著之前款式的落后，新款式的推出也隨著時間的流逝不斷地推進，似乎永無止息。

2 為什么時尚潮流是短暫的

從時尚自身的特性分析，時尚具有創新性。雖然會受到時期的影響，時尚消費會隨著時間的變化而變化，但無論是時尚的思維模式還是行為模式，都具有超越那個時代的先進性因素。如支付寶及微信的電子支付、網絡購物、共享單車等，只有超前且極具吸引力的東西才能吸引人們的眼光去追逐和效仿，也只有這樣才可能會建立時尚消費市場。時尚總是以特異性為人追隨,時尚之所以能流行，與主體求新的心理原因有很大聯系，喜新厭舊是時尚在市場上得以生存的心理根源。比如近幾年非常流行的破洞牛仔褲，不少青年群體為此癡迷，以此作為自己很潮的標簽。破洞牛仔褲雖是在某些部位如膝蓋等不影響其主要功能的前提下破了幾個洞，但相對于普通牛仔褲而言它就是一種對平規的超越。因此，時尚本身就是對傳統的一種超越，因為它代表的是當下一種全新的潮流和不一樣的風格。

時尚具有獨立性。齊美爾說，時尚總是只被某一群人使用，而且他們中的大多數人都在接受時尚的道路上。如果出現一種時尚被絕大部分人認可并接受，它就不能稱之為時尚了。由此可知時尚是不可能被廣泛運用的，它的發展繁榮帶來的必定是滅亡的后果，因為時尚所特有的獨立性會被廣泛流行性所抵消。在一種時尚被淘汰后，我們會尋找一種新的時尚，快速的新的時尚，然后淘汰，循環交替，最后重新開始。在新中國建立初期，由于中國著名政治家領導者毛澤東主席經常穿著中山裝示人，在全國各地，男女老少互相崇拜和模仿，中山裝成為八十年代以前中國人民的主要服裝風格。從1960年到1970年，數億中國人穿了中式長袍。但是在20世紀80年代以后，隨著西服和時尚的出現和流行，中山西服逐漸被人們所拋棄。

時尚具有變動性。從心理學的角度出發,美國社會心理學家金布爾·楊認為，人們之所以會追求時尚，是因為時尚對人們來說具有補償自卑感的功能。例如穿戴最新潮的首飾服飾時,會讓一個人在心里產生一種自我滿足的優越感。在如今生活中,人們追逐時尚的心理是矛盾的，既想要同于或勝于他人,又想要異于他人。正是由于人們的這種矛盾心里因素，從而使他們在社會生活中互相模仿、追逐、競爭,使得時尚的腳步不斷更新邁進。也正是由于這種矛盾心理因素，決定了時尚并不是一成不變的，而是不停的變動、更新，這就是時尚的變動性。不過,從更為廣闊的方面分析,時尚的變動不定的局面，還受許多社會文化因素的牽制和影響。比如科技革命使得科學技術的迅猛發展,社會物質財富的累積和閑暇的增多,以及由于通訊網絡和交通運輸方面的巨大改善，使得世界各國、各地區之間的交流變得日益頻繁。而這些因素就是現代時尚波動變化的社會之源泉。

時尚具有時代性。這個特性突出體現在女性群體之中。女人在當今這個時代，打扮自己已經不僅僅是“為悅己者容”，更是一種超越傳統束縛，超越時代，來達到自我欣賞、自我滿足、自我追求的一個表達方式。我們學習時尚，為自己打扮，為了認真對待生活，為了認真對待青春，是一種真知灼見，美好而美麗的覺醒。從歷史的角度看，時尚具有時代性。隨著思維的解放，意識的解放，時尚的意義在變化，時尚的發展也不會中斷。

從時尚與消費之間的關系上看，時尚與消費存在著緊密互利的關系。時尚與消費相互促進相互成就。時尚承載著人們個性、自由、繁榮的心理活動,這種心理活動逐漸形成一種普遍的社會性格:“消費時尚等同于擁有不一般的身份”。時尚的介入使市場出現一種異常活躍的狀態，快速的推動了經濟的發展，隨著時尚消費的比重逐步增大，成為經濟增長中不可或缺的一部分。時尚消費可以帶來巨額利潤，因此，商家密切關注于如何打造和引領時尚。追求時尚的消費者消費時尚，打造時尚的商家引領時尚，商家利用消費者的時尚消費心理學，用于發射時尚的另一個回合，然后循環往復的輪回。比如各大服裝品牌相繼推出不同的款式、顏色、搭配、面料等來吸引消費者的眼球促進消費。時尚總是不停歇的為市場帶來許多新奇事物，可以經濟的發展充滿活力。

從大眾媒體角度分析，時尚依托于大眾媒介便似乎擁有了可以超越時間和空間的傳播能力。隨著時尚被大眾媒介的夸張擴大和渲染，對于廣大受眾來說這是一個非常強的社會示范作用，成為許多新的“時尚style”時代。時尚在被大眾接受的情況下會相繼追逐效仿，然后迅速發散普及，最終演變為人們本身的行為方式和生活方式。相反而言，時尚又深深的依賴于大眾媒介，因為時尚本身是一種信息的交流和溝通，大眾媒介是時尚最重要最集中的信息源。通過大眾媒體的傳播，那些源源不斷的信息流呈幾何倍數的放射狀發散出去，滲透到社會的每一個角落，開啟宣傳“洗腦”模式。

3 展望時尚潮流的未來

近幾年在中國，隨著中國夢的提出，社會各界開始重新審視傳統文化的價值，許多人開始追求中國傳統文化及非物質文化遺產，這些瑰麗的寶藏正在影響著主流意識。僅從首飾方面觀察，消費者的眼光逐漸地從傳統的外觀美感向文化底蘊重視在過渡，身份象征也開始從表面的外在識別轉化為內涵品位的識別。

在當今社會背景影響下的市場上，科技擁有很高的地位和話語權，時尚雖然表面上看似和藝術有很強的關聯，實際上它依然難以擺脫向市場看齊的命運。因此，最新的高科技來武裝，可能是所有時尚品牌和時尚媒體的今后的動向。比如現在很多品牌披著高科技的外衣，宣稱什么高科技面料，以及新科技跑鞋等，以此來吸引大家的眼球，即便沒有所宣稱的這些，也要把衣服做成太空服的樣式，染成金屬銀，努力的把自家產品和某部科幻電影里面的主角戰士扯上一些關系。

總而言之，時尚是一個包羅萬有的概念，它的影響深入到生活的各個方面，時尚總是能帶給人一種愉悅的心情，以及優雅、精致、純粹與不凡的感受，賦予人們不同的氣質與精神狀態，體現出不凡的生活品位，展露個性和對生活品質的追求。同時，我們慢慢地了解到人們對于時尚的追求，在精神方面和物質方面，為更美好的生活而給人們帶來了無限的憧憬。