高中歷史教學(xué)如何落實歷史核心素養(yǎng)
——以《羅馬法的起源與發(fā)展》為例

□ 海南省文昌華僑中學(xué) 嚴(yán) 芬

本文以人教版《羅馬法的起源與發(fā)展》為例進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，來探究培養(yǎng)和落實學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

一、教材分析

《羅馬法的起源與發(fā)展》選自人教版歷史課本必修一歷史第二單元古代希臘羅馬的政治制度的第二課，本課分為“從習(xí)慣法到成文法”“羅馬法的發(fā)展與完善”“維系統(tǒng)治，影響后世”三個子目。通過對本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能從總體上把握羅馬法的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和體系，理解羅馬法對維系帝國統(tǒng)治的重要作用，并能認(rèn)識法律對人類社會維系公共秩序、協(xié)調(diào)社會矛盾有著重要的作用。

二、歷史核心素養(yǎng)的落實

1.時空觀念。時間與空間、人物構(gòu)成歷史的三大要素，時間與空間構(gòu)成歷史的兩只眼睛，受到古今中外歷史學(xué)者的重視，因而在歷史教學(xué)中是非常注重對時空觀念的培養(yǎng)，時空觀念是指學(xué)生將所認(rèn)識的史事置于具體的時空條件下，進(jìn)行觀察、分析。是學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。例如，在講訴“羅馬法的起源與發(fā)展”這一子目的時候，教師首先引導(dǎo)學(xué)生繪制一張由公元前6世紀(jì)末至公元6世紀(jì)羅馬法由公元前6世紀(jì)末至公元6世紀(jì)發(fā)展的會意圖，包括起源、發(fā)展、完成三個階段，輔之以時間的變遷，列出這一期間羅馬法具體變化。在具體講訴“從公民法發(fā)到萬民法”這一知識點時再加以展示《羅馬擴(kuò)張示意圖》，羅馬共和國自3世紀(jì)以來，便開始了瘋狂的擴(kuò)張活動，羅馬軍團(tuán)擊敗了眾多勁敵，征服強大民族，最終成為了地跨歐、亞、非三大洲的強大帝國。教師隨之可拋出“羅馬帝國在版圖擴(kuò)大的過程中面臨著哪些棘手的問題？”學(xué)生在時空構(gòu)架中，對課文進(jìn)行梳理和探索。不僅使學(xué)生明白了羅馬法的與時俱進(jìn)是羅馬法常保強大生命力的原因所在，又使學(xué)生重視時序性，也形成了時空觀念。

2.史料實證。眾所周知，歷史是一門實學(xué)，歷史的探究以求真求實為目標(biāo)，是以史料為依據(jù)，通過對史料的分析，將符合史實的材料作為證據(jù)，進(jìn)而形成對歷史的正確、客觀的認(rèn)識。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生分析《十二銅表法》的特點時，可利用多媒體向?qū)W生展示《十二銅表法》的原文條例，并組織學(xué)生進(jìn)行合作探究，首先讓學(xué)生分組并圍繞探究主題，分析法律原文條例，再進(jìn)行分析與交流討論形成觀點，組織學(xué)生進(jìn)行記錄，各組選派代表進(jìn)行成果展示。在深入剖析法律條文的時候，學(xué)生加強了合作意識和史料論證意識。這種合作探究模式極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，增強了學(xué)生的課堂參與度，培養(yǎng)他們通過史料進(jìn)行實證的意識，提高了他們對知識的求知欲，也提高他們的歷史核心素養(yǎng)。更重要的是，在探究的過程中他們懂得了合作交流，也培養(yǎng)了注重史料實證的意識。

3.歷史理解。所謂歷史理解是指要從歷史實際的角度盡可能客觀地、實事求是地看待和理解過去發(fā)生的事情。教師可設(shè)置情景模式，來培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，如在分析《十二銅表法》的實質(zhì)時，可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境模式：在《十二銅表法》的發(fā)布后，羅馬社會各階層紛紛關(guān)注此事，大家議論紛紛、各抒己見。假如你是其中的一員，你會有什么看法（你的身份可能是貴族、平民或奴隸）學(xué)生選定角色后，根據(jù)自己的角色特征以尋找史料為依托，站在扮演者的角度去思考和體驗當(dāng)時的感受，在一次真正的教學(xué)中，有位同學(xué)扮演的是奴隸的角色，他從《十二銅表法》的第8表出發(fā)，他憤怒地指出：“這個法律與我毫無關(guān)系，一點用處都沒有，打傷我的人，只要支付自由人的一半價，另外還可以再打一次。對我造成了二次侮辱，我毫無法律的保證。”這位同學(xué)一講完，同學(xué)們都樂的哈哈大笑，仿佛置身于古羅馬城邦，看見了奴隸們的困窘處境。在扮演的過程中，學(xué)生能融入當(dāng)時的情境之中，培養(yǎng)了學(xué)生能設(shè)身處地思考和理解相關(guān)歷史問題的素養(yǎng)。

4.歷史解釋。我們了解到歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的能力。教師加以創(chuàng)設(shè)問題情景來培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋思維，歷史意義在此不等于文字意義，而是要在歷史的上下文中解讀實踐、文化意義。如在講授羅馬法的核心內(nèi)容時，教師概括古羅馬的核心內(nèi)容為保護(hù)私有財產(chǎn)神圣不可侵和法律面前公民人人平等，但在古羅馬奴隸制下，能夠真正實現(xiàn)人人平等嗎？學(xué)生在問題情境中，對此問題產(chǎn)生濃厚的興趣，結(jié)合問題尋找史料，為自己的觀點尋找史料支撐。例如學(xué)生可以在課本中找到插圖 《用鮮血和生命供奴隸主享樂的古羅馬奴隸角斗》，來理解古羅馬當(dāng)時是奴隸社會，羅馬法保護(hù)的是羅馬奴隸主的利益，尚未真正做到人人平等。這亦是羅馬法的局限性。歷史解釋要求學(xué)生既能區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，能對所學(xué)內(nèi)容中的歷史結(jié)論做出分析，更能結(jié)合實踐，賦予歷史問題以現(xiàn)實意義。

5.歷史價值觀。學(xué)生所要形成的歷史價值觀不僅包含著不僅具有關(guān)注國家命運的情懷，具有對祖國和中華民族的認(rèn)同感，同時兼具正確的國際理解意識，尊重、理解、包容世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成面向世界的開放心態(tài)和胸懷，讓學(xué)生成為一個內(nèi)心富足的人，有品位的人。如在引導(dǎo)學(xué)生概括羅馬法對后世的影響時，可借助多媒體展示法國《人權(quán)宣言》、美國《獨立宣言》、《中華人民共和國民法通則》等的法律條文，并講訴十八大以來我國更是將”法治“納入了社會主義核心價值觀，并不斷地去宣傳與踐行，結(jié)合當(dāng)世對法律多加重視的例子，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)聲文并茂的歷史場景，使學(xué)生明白到法律是維系社會安定最有力的保證，更明白古羅馬法的輝煌是一種追求法律意識的人文精神，并對現(xiàn)代的法律文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且引導(dǎo)學(xué)生在思考中形成歷史價值觀，使知識內(nèi)化為情感，生成鮮明的情感態(tài)度價值觀。

三、結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)不是一時半會就能完成的。這是有一個以知識內(nèi)化為涵養(yǎng)的過程，這個過程必須依托于具體的課堂實踐。要求教師要認(rèn)真把握教材，研讀教材，加深對專業(yè)知識的鞏固，不斷研究教學(xué)方法的改進(jìn)，升華自己，也不斷追求發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，真正做到如李惠軍老師所說的，歷史課堂上應(yīng)該是一個”眾“字，要有三種“人”：再現(xiàn)歷史的人（老師），曾經(jīng)歷史的人（歷史人物），現(xiàn)在的人（學(xué)生），在三人的結(jié)合當(dāng)中，不斷地提升課堂的深度，從而優(yōu)化學(xué)生的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格與良好的能力。