以古詩為載體，打開孩子想象之門

（西安育英小學(xué) 陜西西安 710003）

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象是人類學(xué)習(xí)和智力活動(dòng)的翅膀，也是創(chuàng)造新思維的心里基礎(chǔ)。沒有想象就沒有創(chuàng)造。中國(guó)自古是詩的國(guó)度，古詩的文字精練含韻，意境幽邃深遠(yuǎn)，讀來讓人回味無窮，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、發(fā)展學(xué)生思維等方面則是一座挖之不盡的美的寶藏。

那么，如何在古詩詞的教學(xué)中培養(yǎng)、提高學(xué)生的想象力呢？以下是我的幾點(diǎn)淺見。

一、讀中想象

書讀百遍，其義自現(xiàn)，通過讀，用心讀，讓學(xué)生在腦海中想象文字所描繪的畫面，通過口頭或者文字描述出來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，理解詩歌要表達(dá)的心境，體會(huì)作者的心路歷程。例如我們?cè)诮虒W(xué)《游子吟》時(shí)，只是聊聊數(shù)語，就把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生充分研讀。由于詩歌本身語言簡(jiǎn)練、質(zhì)樸，教師再適時(shí)地加以點(diǎn)撥，學(xué)生很容易想象出一個(gè)將要出門遠(yuǎn)行的孩子，看著自己的母親在一針一線的為自己縫制衣服，這一針一腳中飽含的是一個(gè)母親對(duì)即將遠(yuǎn)行兒女的牽掛和深深的慈愛。通過誦讀，體會(huì)文本的意思和意境及作者的創(chuàng)作意圖，從而激發(fā)學(xué)生的想象力，擴(kuò)大學(xué)生的思維面。

二、畫中想象

古詩詞最明顯的特點(diǎn)是詩畫相融，在古詩詞教材中，我們通常都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎每首詩都會(huì)有相應(yīng)的畫與之對(duì)應(yīng)，讓小學(xué)生有了視覺上的享受，提高了小學(xué)生對(duì)古詩詞的好感度。所以老師要在古詩詞教學(xué)中，鼓勵(lì)小學(xué)生根據(jù)自己的想象畫出與詩詞對(duì)應(yīng)的畫，實(shí)現(xiàn)學(xué)生想象的擴(kuò)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生想象力的培養(yǎng)。例如，《池上》教學(xué)中片段：（在理解重點(diǎn)詞語意思后提問）

師：如果老師要根據(jù)詩意，想要做一幅畫，要畫些什么呢？

生：要畫個(gè)小娃娃和小艇，因?yàn)椤靶⊥迵涡⊥А薄?/p>

生：要畫條小河。

師：是小河嗎？看我們?cè)姷拿帧?/p>

生：是小池，池塘，要畫池塘。

師：是啊，池塘里要有水。水上有什么？

生：浮萍。（出示浮萍圖片，讓學(xué)生上黑板畫）

生：還要畫白蓮。白蓮放在船上。

師：船劃過之后，什么樣子呢？

生：浮萍要散開，變成一條路。

師：你們說的太棒了，多么調(diào)皮可愛的小孩啊！

這樣引導(dǎo)學(xué)生把詩中所描寫的景物，如小娃、小艇、白蓮、浮萍等按古詩描寫的順序依次畫下來。畫畫時(shí)，學(xué)生可積極調(diào)動(dòng)頭腦中關(guān)于這些事物的表象，還可以自由發(fā)揮自己的想象，教師作適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)。古詩要求背誦，學(xué)生這一畫，還加深了對(duì)課文的印象，促進(jìn)了背誦，真可謂“寓教于樂”，在寬松愉悅的氛圍中激發(fā)了孩子的想象力。

三、寫中想象

在古詩教學(xué)中，適當(dāng)?shù)母膶懝旁姡兄诎l(fā)散學(xué)生的思維，同時(shí)豐富了課堂，增加了孩子的興趣。在講《古朗月行》中“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”，我在引導(dǎo)孩子理解詩意的基礎(chǔ)上提出了這樣一個(gè)問題：這個(gè)小朋友很有想象力，將月亮“呼作白玉盤”，你會(huì)想象成什么呢？補(bǔ)充詩句“小時(shí)不識(shí)月，呼作（ ）。”孩子們爭(zhēng)先恐后的舉手，回答總是別出心裁，讓人不得不驚嘆孩子們的想象力。一次，聽石磊老師的古詩課《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”將“茱萸”提出來，換做其他表達(dá)相思的植物，讓孩子們來改寫詩句，他們的激情高漲，這樣的設(shè)計(jì)，讓課堂活躍起來了。

四、演中想象

兒童的心理特征是好動(dòng)、好奇、好玩，如果我們有目的地循序漸進(jìn)地引導(dǎo)孩子用自己喜愛的形體動(dòng)作，把自己看到的、想到的形象或感受通過動(dòng)作表現(xiàn)出來就會(huì)激發(fā)他們的熱情使心理得到滿足。如《詠鵝》，可以引導(dǎo)孩子們來表演鵝的動(dòng)作，在表演的過程中理解詩意。師念，孩子做動(dòng)作，“曲項(xiàng)向天歌”，孩子們會(huì)很容易理解“項(xiàng)”就是脖子的意思。“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，孩子們會(huì)根據(jù)的自己的理解以及想象，開心的完成動(dòng)作。小學(xué)生最喜歡表演，在古詩詞教學(xué)中實(shí)現(xiàn)角色扮演，不但可以增進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的友好關(guān)系，還能夠有效提高小學(xué)生的古詩詞教學(xué)積極主動(dòng)參與性，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生教學(xué)主體地位和老師主導(dǎo)地位，更重要的 是還能夠有效激發(fā)學(xué)生古詩詞的想象力，使小學(xué)生的想象力得到了 有效培養(yǎng)和提高。例如，《贈(zèng)汪倫》教學(xué)時(shí)，老師可以先讓小學(xué)生了解 這首詩主要表達(dá)的感情是送別之情；然后將學(xué)生進(jìn)行分組并要求他們編排與之相關(guān)的小品，讓小學(xué)生自己編寫臺(tái)詞、劇情和表演動(dòng)作等，這不但讓小學(xué)生深刻理解了《贈(zèng)汪倫》的送別之情，還有效培養(yǎng)和的提高了小學(xué)生的想象力。

結(jié)語

艾青說：“沒有想象就沒有詩”，古詩中蘊(yùn)含著豐富的想象，以古詩為載體，通過朗讀、聽讀、繪畫、改寫詩句、角色表演等多種方式，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去感受詩歌的情境和作者的感情，讓學(xué)生通過文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境，置身于作品之中，打開孩子們想象之門。