兒童禮儀教育的理論與實(shí)踐

近年來(lái)，兒童禮儀問題得到了社會(huì)各界的關(guān)注，兒童時(shí)期的禮儀教育也成為新課改的重要內(nèi)容。兒童禮儀教育，指的是以兒童為教育對(duì)象，對(duì)兒童儀表、課堂紀(jì)律禮儀、待人接物禮儀等的教育指導(dǎo)，是對(duì)兒童有針對(duì)、有目的、有組織的教育活動(dòng)。將中國(guó)傳統(tǒng)禮儀引入兒童禮儀教育實(shí)踐中，可培養(yǎng)兒童道德素質(zhì)，促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)，所以，教育工作者務(wù)必要提高對(duì)兒童禮儀教育的重視。因而，本文結(jié)合《中國(guó)禮儀制度研究》一書，對(duì)兒童禮儀教育的理論與實(shí)踐展開研究探討。

一、《中國(guó)禮儀制度研究》內(nèi)容

《中國(guó)禮儀制度研究》一書對(duì)中國(guó)禮儀制度展開了兩方面的研究：一方面，通過(guò)對(duì)歷史真相的梳理，探究各式各樣已經(jīng)鮮為人知的細(xì)節(jié)，或者在矛盾的歷史陳述中理清事物的發(fā)展本源；另一方面，在以上基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)歷史與文化發(fā)展演變展開深入分析，緊扣它們的內(nèi)涵特征，進(jìn)一步為中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展提供一些幫助。《中國(guó)禮儀制度研究》首先闡述了禮的起源、本質(zhì)以及禮與禮儀，然后介紹了中國(guó)禮制沿革和歷代禮典概況、吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮、禮與中國(guó)文明演化的若干特點(diǎn)等內(nèi)容。《中國(guó)禮儀制度研究》既可以作為學(xué)校兒童禮儀教育教材，也可以作為家長(zhǎng)如何對(duì)孩子開展禮儀教育的指導(dǎo)手冊(cè)。

二、對(duì)兒童開展禮儀教育的意義

結(jié)合《中國(guó)禮儀制度研究》一書中論述的禮儀的內(nèi)涵特征而言，對(duì)兒童開展禮儀教育存在以下兩方面意義：其一，為培養(yǎng)道德素質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)。就現(xiàn)階段兒童教學(xué)情況而言，大多數(shù)學(xué)校均疏忽了對(duì)兒童的禮儀教育，造成兒童不論是在日常學(xué)習(xí)中還是日常生活中均表現(xiàn)得不盡如人意，不是在學(xué)習(xí)中不懂得禮讓他人，就是在生活中不懂得尊敬長(zhǎng)輩，造成這一局面的主要原因便在于缺乏有效的禮儀教育，所以在兒童時(shí)期開展好禮儀教育對(duì)培養(yǎng)孩子的道德素質(zhì)可起到至關(guān)重要的作用。其二，促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)。教師、家長(zhǎng)在日常生活、教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)兒童的禮儀教育，有助于使孩子們自小養(yǎng)成正確的思想觀念，進(jìn)而使孩子們?cè)谖磥?lái)人生道路上健康成長(zhǎng)。

三、優(yōu)化改革兒童禮儀教育的有效策略

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展背景下，教育工作者、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)都應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷增強(qiáng)改革創(chuàng)新力度，提高對(duì)兒童禮儀教育的重視，優(yōu)化改革兒童禮儀教育的理論與實(shí)踐。首先，寓教于樂，提高兒童理解能力。教師應(yīng)當(dāng)推進(jìn)禮儀教育知識(shí)理念與兒童娛樂活動(dòng)的有效相融，讓兒童在玩游戲的過(guò)程中，潛移默化地接受禮儀教育，學(xué)習(xí)禮儀教育，并將禮儀知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。其次，優(yōu)化教學(xué)方法。在教學(xué)工作中，教師應(yīng)當(dāng)將禮儀教育滲透進(jìn)知識(shí)教育中，使兒童在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，提高對(duì)禮儀的有效認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)當(dāng)為兒童營(yíng)造一個(gè)和諧的禮儀教育氛圍，做到言傳身教，使兒童通過(guò)對(duì)教師禮儀行為的感知，進(jìn)一步改正自身的不良行為。除此之外，教師可結(jié)合兒童實(shí)際情況，為他們制定有針對(duì)性的教學(xué)計(jì)劃，諸如以童話、兒歌、舞蹈等形式予以呈現(xiàn)，進(jìn)一步提高兒童對(duì)禮儀教育的有效認(rèn)識(shí)。最后，提高對(duì)兒童禮儀教育的重視。將兒童禮儀教育滲透至生活的方方面面，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)和教師緊密配合，對(duì)兒童開展不受時(shí)空限制的禮儀教育。家長(zhǎng)與教師相互間應(yīng)當(dāng)保持有效交流溝通，構(gòu)建起家庭、校園一體化的兒童禮儀教育，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)隨時(shí)將兒童在家中的表現(xiàn)反饋給教師，了解兒童的心理動(dòng)態(tài)，運(yùn)用有針對(duì)性的禮儀教育方法，提高兒童對(duì)禮儀教育的認(rèn)知水平，進(jìn)一步促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。

總而言之，兒童禮儀教育是一個(gè)全面系統(tǒng)的教育過(guò)程，貫穿于整個(gè)兒童成長(zhǎng)教育階段，應(yīng)得到教師、家長(zhǎng)及全社會(huì)的共同努力和推進(jìn)。《中國(guó)禮儀制度研究》作為一本研究探討中國(guó)禮儀制度的書籍，有著鮮明的層次及豐富的內(nèi)容，具有極強(qiáng)的理論與實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值，本書將中國(guó)禮儀制度作為切入點(diǎn)，對(duì)推動(dòng)當(dāng)前時(shí)代背景下兒童禮儀教育可起到一定的作用。

（程維薇，成都大學(xué)師范學(xué)院，副教授。）