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社會轉型時期高校和諧校園文化建設研究

2018-02-24 16:05:13
新時代職業教育 2018年1期
關鍵詞:校園文化校園學校

金 志

(安徽大學 社會與政治學院,安徽 合肥 230601)

校園文化是指學校所具有的特定的精神環境和文化氛圍,它是在學校的發展中不斷積沉下來的聚合力,是長期遵循的行為規則、價值觀念、職業道德、共同意識和尊崇的理念。和諧的校園文化,不僅能夠陶冶學生的情操、促進學生的全面發展、啟迪學生的心智,而且還能成為學校發展的內在精神力量支撐。因此展開高校和諧文化研究,有利于我國教育事業的健康發展。

一、高校和諧文化的基本內涵

(一)高校和諧文化的多個層面及含義

1.積淀深厚的物質文化。校園物質文化是指由校園文化的物質條件所構造的各種科研、教學、生活的設施、設備和房屋等。校園文化外顯的物質形態是校園物質文化。校園物質文化是校園文化外在的標志和表現,也是校園文化建設的載體和前提。它不僅包括校園建筑特色、校容校貌、教學科研設備水平、校園綠化美化程度、校園衛生和校園文化體育設施等,而且還包括具有標志性的文化載體,如廣播電視、校園網絡等媒體的建設。總而言之,對校園文化建設來說,物質文化中的硬環境建設本身包含著校園文化的功能和內涵,它也是校園文化的形式和載體。而高校和諧文化中的物質文化則一般具有沉淀厚實的特點,具有強有力的物質硬件環境支撐。

2.開放民主的制度文化。所謂的制度文化是指學校的機構、組織及其規章制度等,它包括道德規范與行為準則和各項校紀校規等,體現著校園文化的規則。組織管理機構及其規章制度在日常管理中逐步形成,它體現了學校個體特有的運行效度、人文精神和管理理念。建設之后的運行與參與是制度文化的重點。制度文化具有鮮明的組織性和規范性,它引領和約束著師生的思維方式及日常行為,是聯結校園物質文化、行為文化和精神文化的紐帶,也是建設和諧校園的基礎。和諧的校園文化中的制度文化多呈現出民主開放的特征,能有效激發學生的積極性、創造性和主觀能動性,并促進高校及學生自身發展。

3.多元豐富的精神文化。校園精神文化是和諧校園建設的前提,也是校園文化系統的核心和靈魂。所謂校園精神文化,是指師生之間在長期的讀書教學活動和日常生活中所形成的共同價值判斷、理想信念、目標追求和道德情操。簡單來說,校園精神文化就是由學校所創設的心理與思想氛圍,這里主要是指人與人、人與校園、人與社會環境的和諧關系及師生的人生觀、世界觀、價值觀和審美情趣,它是校園文化的精神積淀。校園精神文化集中體現了一所學校的本質和個性特色,它包括:校風教風、文化傳統、辦學風格、人際關系、心理氛圍和人文精神。和諧的高校文化中的精髓文化多元豐富,在多元文化的交融中,增長了學生的見識,促進校園文化的溝通交流。

(二)社會轉型時期對高校和諧文化建設的理解與要求

為了建設和諧的校園文化,我們還需要積極改進和實施優良的建設方案,需要整個社會的合作和配合。在我國社會轉型時期,高校和諧文化的建設工作必須進一步提高和落實。

1.物質文化與精神文化的理解與要求。我國社會轉型時期,隨著物質文化的不斷豐盛,高校作為社會文化的聚焦點,物質文化與精神文化在發展的過程中不斷相互促進。實際上,校園物質文化與校園精神文化是一種相互依存、相互促進、客觀聯系、水乳交融的關系。物質文化建設是精神文化建設的根本,精神文化建設是物質文化建設的目的,物質文化必然體現出精神文化,精神文化必然深化豐富物質文化。只有把握好物質文化與精神文化這二者之間的關系,我們才能在社會轉型時期的校園文化建設中,更合理地分配人力物力財力,提高校園文化品位,優化教書育人環境,為學校和諧發展打下堅實的基礎。

2.傳統文化與外來文化的理解與要求。社會轉型是社會發展進程中的歷史性躍遷,它也稱為文明形態的更替,即不同文明存在范型之間的更替。近些年來,我國由于改革開放的不斷深入,在高校和諧文化的建設中,由于外來文化的介紹和引進,給我國傳統校園文化事業的發展注入了生機和活力。各種學術觀念和思想的介入,一方面拓寬了我們的研究領域和視野,極大地沖擊和改變了我們以往封閉單一的校園文化格局,一方面又影響著校園文化的發展方向,促使校園文化對已有的成果進行調整和反思,并學習眾多的思想理論,從中獲得啟迪,從而使我們在更廣闊的世界文化背景中選擇與高校相適應的校園文化發展之路。對待外來文明與傳統文化,我們都應取其精華,去其糟粕,從而適應時代的發展。

3.校園文化與社會文化的理解和要求。校園文化是在社會文化大背景中逐漸形成的一種具有自身特征的亞文化,它是由大學師生共同創造的一種特定精神環境和文化氛圍。作為大學生人文素質教育載體的校園文化,潛移默化地影響著大學生的學習、生活和工作,它在一定程度上決定了大學生社會化的人生定位和價值取向,對大學生的社會化具有示范性作用。近些年來,我國在社會轉型的過程中,社會文化與校園文化能夠和諧發展。校園文化有效地促進了社會文化的傳播,典型代表如計算機網絡文化的傳播,校園網絡作為社會網絡文化傳播的主要發起群體,為促進其發展做出了積極的貢獻。所以社會文化和校園文化應該相輔相成,為整個社會營造一種積極向上的社會氣息,讓社會文化成為校園文化的支撐,讓校園文化成文社會文化的先驅。

二、社會轉型時期高校和諧校園文化建設現狀分析

(一)高校和諧文化建設在現階段的積極成果

我國正處在社會轉型的關鍵時期,國家提出的“科教興國戰略”確立了教育優先發展的戰略地位,充分體現了教育的重要性,高校的重要性也顯現了出來。全國各院校在當地政府和中央政府的支持下,相繼獲得了較快發展,高校的校園文化建設也取得了前所未有成績。

首先,轉型使校園物質文化建設成果穩步提升。尤其是自1998年高校擴招以來,高校校園物質文化建設取得了空前的發展,具體來說體現在以下幾個方面:一是校園建設的規模日益龐大、整體規劃較為合理。我國高校擴招之后,幾乎全國所有高校都建立了分校,能夠結合學校自身實際,進行長遠、現代、專業的規劃建設。二是校園教學科研基礎設施不斷完善。我國大部分高校都建立了現代化的實驗室、教室、食堂、宿舍和運動場等配套設施,為廣大師生的學習、工作、生活和科研提供了便利條件,為建設和諧校園文化奠定了物質基礎。三是校園物質文化環境日益和諧。主要體現在校園生態環境的優化上,草坪、湖水、綠化帶等都得到了改善。我國許多高校選址依山傍水,自然環境景觀優雅和諧,為和諧校園文化建設提高了良好的氛圍。社會的轉型使得國家和社會認識到物質文化對于精神文化建設的推動性和基礎性。

其次,轉型使校園精神文化建設水平得到提高。我國高校校園精神文化逐漸呈現出開放、多元、包容的特點。第一,高校逐漸重視對學校精神文化的灌輸和熏陶,通過校訓、校徽、校歌等能代表學校形象的外在標志的學習,不斷提高學生以母校為榮的榮譽感。第二,逐漸倡導精神文明培養。我國高校在精神文明建設的過程中,逐漸重視健康精神文化在學生中的傳授,引導學生樹立積極健康的人生觀、世界觀以及價值觀念,促進學生內在精神發展。第三,日益重視教風、學風、考風和作風的建設。在物欲橫流的市場經濟下,不少高校通過對學風、教風等內容的整治,引導規范學生建立正確的科學的學習行為習慣和方式,促進校園精神文化的健康發展。由于社會轉型所導致的精神文化沖突越來越明顯的暴露出來,使得整個社會原來越關注精神文明的建設。關注多了,也加強了人們對于改變現狀的渴望。

最后,轉型也使得校園制度文化建設逐步完善。我國高校制度文化經過數十年的摸索,逐漸呈現出人性化、專業化的特點。具體來說,一是制度體系不斷完善與充實,師生在學習、工作、生活等各個環節都有制度可循,正規高校秩序,為高校和諧文化發展奠定制度基礎。二是服務理念逐漸加強。在市場經濟體制下,高校將許多服務崗位以外包的形式租賃,這不僅有效的將服務理念引入校園制度文化建設,而且提高了校園制度文化建設的專業性和服務性。三是部分高校在制度文化建設中,已慢慢明確成文,這標志著學校在建設和完善規章制度體系方面,已經上升到了文化建設的層面。轉型使得我們認識到制度文化對于學校建設的重要性,無規矩不成方圓,我們學校的建設也應該以建設完善的制度為重點。正如我們國家的建設對于法治和法制的追求,學校也應該以確定的規章制度來完善學校的管理。

(二)熱點問題反映高校和諧文化建設中的“不和諧”

1.校園暴力—心理健康教育與情感教育欠缺。校園暴力就是在學校里發生的惡性暴力事件,主要有學生和學生以及學生和老師之間的沖突,還有對校園的破壞行為等。所謂的暴力行為既包括肢體沖突,也包含用語言、強制手段等去給其他的同學心理或者身體造成傷害的行為。隨著我國社會轉型的不斷深入,社會和學校之間的交流和接觸越來越深入和廣泛,我國高校校園文化深受黑社會、暴力恐怖文化影響,高校校園不再單純,學校暴力問題早已得到了社會的廣泛關注。

2.學術造假—道德缺失與機制缺陷。在我國的高等院校中,學校的老師面對社會的不良風氣的熏陶也變得浮躁起來,同時在我國沒有形成良好的學術氛圍也增加了老師的浮躁心理。特別是在我國高校如此重視科研的大環境下,學校的好壞完全是由科研所決定的。學校只有拿出科研成果才能證明學校的師資力量,所以專家學者成為了高校的搶手貨。因此高校不容易去核實科研人員的科研能力以及科研項目的價值。這就直接導致了高校在科研上的面子工程。這種學術造假行為是我國校園文化建設中道德缺失與機制缺失的體現。在轉型期間出現的各類道德問題的爆發,更是說明了我們國家還缺少足夠強大的道德文化支撐,精神文明建設需加強。

3.高校功利主義盛行—價值觀教育匱乏。在新的社會形勢下,大學的教育越來越向功利化和實用性方向轉變。比如說,高等院校特別關心學校在社會上的認可度,于是申請大量的科研基金,發表大量科研文章。甚至給導師規定發表文章的數量,最直接的后果就是導師發表毫無價值的文章,跟隨在導師后面的學生則對學習表現出更強的功利性。這對學生的學習生活也產生不良的影響,在學生會、社團中形成了功利性的態度,使得現在的大學不再像是教書育人的殿堂而像是培養工人的工廠。大學不僅是學生獲取知識的地方,而且應該得到思想和素質的升華,讓學生知道知識的價值,可是很少有大學去專門培養學生的內在修為。社會的轉型越發使我們懷疑我們一直以來所遵從的社會價值核心,普遍的接受西方的市場價值,使得對于一切的追求是對因為社會的普遍認可的成功者的模仿,缺乏個性,甚至對于學生的培養也存在千篇一律的情況,缺乏個性處理,使得學生成為機器模式,缺乏創造力和想象力。

(三)高校和諧文化建設出現問題的原因

1.對高校和諧文化建設的認識和重視度不夠。我國目前正處于社會轉型的關鍵時期,高校文化出現不和諧的原因,主要體現在對和諧文化建設的認識以及重視程度不夠,具體來說主要表現在兩個方面:一是我們對于如何去形成自己的校園文化沒有自己的想法,有些學校就是簡單的把校園文化理解成學生的文化,或者認為校園文化就是僅僅使學生的課余生活更加充實而已,使得娛樂之風在學校流行開來,并沒有充分地注重和支持校園文化的建設,校園文化建設沒有得到學校領導的足夠重視。二是學校的領導沒有意識到校園文化建設在學生之間產生的影響。在我國的高等院校中并沒有形成建設校園文化的傳統,并且高校也沒有認識到教師在校園文化建設中的重要作用,忽略教師在學校和學生之間所搭建起的橋梁作用,沒有最大限度的利用教師的人格魅力和人文素養去建設校園文化。

2.重物質建設,輕精神建設。高等院校的校園精神文化在高校中占有重要的地位,這在一定程度上表現出學校的精神和涵養以及對于人才的培養方式,是學校的核心思想。但是自從改革開放以后,面對著西方外來文化的侵襲,各種不良的思想不斷地涌進學校,使我國校園文化原有的思想價值體系受到巨大的沖擊和挑戰。具體表現在三個方面:首先,人文精神的缺失。在市場經濟體制下,學生就業實行雙向選擇制度。其次,理想信念動搖,現實主義情緒蔓延。在市場經濟體制下,師生在教學以及學習的過程中,都不可避免的考慮到現實工作學習的需要而進行針對性的教學。最后,高校校園文化中的作風、教風、學風以及考風的凝聚力、感染力缺乏。

3.高校和諧文化建設缺乏管理和導向。在形成學校自己獨特的文化方向,很多學校都是很關注,尤其是在教師和學生的思想教育方面,相關的行為規則、處罰條例、獎勵措施都很齊全,可是在實際應用時,卻顯得捉襟見肘。最主要的原因是沒有注重校園文化的內涵,舉辦的活動單調無趣,沒有新鮮感,沒有創新性,學生對其不能產生興趣,因此就更不能全面的表現出校園文化的作用。社會轉型對于我們的現任制度是一個機遇也是挑戰,趁此機會,我們應該一改往日之風,建立一個實干的制度。

三、完善社會轉型時期下高校和諧校園文化建設的措施

(一)物質文化建設:注重投入,建設完備的高校文化設施

在高等院校的校園文化建設中,物質文化建設相當重要,很多的高等院校在校園的物質文化建設方面都給予足夠的重視。開展多元自主的高校校園文化活動,首先應加強環境文化建設,創設優美的校園文化環境。“環境育人”在教育界是眾所周知的教育信條。校園環境則屬于學生成長的“微觀環境”,包括物質環境及精神環境兩方面。環境文化建設首先體現在美化校園視景,讓大自然本征的綠色充斥校園,以此為基礎加強文化設施建設。其次體現在工作學習生活環境,包括完善的藝術設施、體育設施和服務設施,建設好大學生服務中心、醫療中心、心理咨詢中心、學生事物服務所和學生顧問服務所等機構,為職工和學生的生活提供更多的便利、更多的選擇和更多的情趣。最后體現在學校的學習環境,自習室和圖書館要有足夠的空間容納眾多好學的學生。毫無疑問,設施種類繁多、數量齊全的基礎文化設施對于高校文化的建設和發展,提供了堅實的物質基礎。

(二)制度層面:保持嚴謹,完善以人為本和制度管理

1.完善以人為本的文化權利機制。“切實將‘以人為本’作為行事準則,真正服務于人民,造福于人民,對不同個體或群體同等看待,賦予他們應有的合理權利,專注于打造和諧友愛、積極向上的社會氛圍。在高校和諧文化建設的過程中,應逐漸完善以人為本的文化權利機制,做到每人都在平等、公正、公開透明的環境中得到發展。要切實服務于民,加強民主教育,廣泛聽取各方建議,獲取合理有效的策略;做到充分尊重師生平等權、自由權,激發廣大師生職工對于學校建設的主動性、積極性和創新性,強化學校改革力度,加快發展腳步。以人為本是和諧校園建設的出發點和落腳點。

2.建設民主與法制的管理文化。強調制度文化方面的建設,展現與和諧社會相符合的學校運行機制與教育管理理念。高校制度文化建設是高校基于實踐經驗,逐漸形成較規范的規章制度與高效的管理機構,體現著高校自身特有的運行機制、人文精神與管理理念。管理有序是和諧校園的重要標志,加強制度文化建設是創建和諧校園的重要措施。

(三)精神層面:依靠特色,加強輿論環境和文化載體建設

1.建設具有自我特色的學校文化。學校文化是依靠學校老師、學生及教職工等在教育與工作實踐中形成的,不同學校擁有自身的特殊性,學校文化也顯然不同,學校文化的個性主要表現在不同學校的辦學特點中。一般情況下,學校的辦學特色都會被人們誤解,普遍以為學校擁有特長小組、特長班等,就構成了這個學校的辦學特色。其實不然,真正稱得上是辦學特色的,實質上是一個學校的文化建設。建設屬于自己的文化特色使得學生會更有歸屬感,讓學生在學校的時時刻刻揉入學校的文化之中。

2.加強輿論環境建設和文化載體建設。首先,發揮輿論媒體的作用,譬如報紙、廣播、電視、電腦、板報等,發揮網絡文化的積極性;其次,發揮榜樣的示范帶頭作用,積極宣傳其感人的先進事跡和日常中的互幫互助案例,發揮正能量,鞭笞歪風邪氣,通過正面的輿論來讓不正之風土崩瓦解;另外,積極開展以學生寢室為基礎的大學生教育文化實踐;最后,繼續拓展吸引力強、正作用明顯、教育性強的主題活動,利用傳統節日、國內國際重大紀念日、開畢業典禮等,展示學校豐富的科技、藝術、學術與娛樂風采,提高文化活動的學術含量。

四、結論

高校文化建設,不僅包括學科建設、教學科研建設、校園風貌建設、教職工住房建設等,還包括學校自身內在的制度文化建設和精神文化建設。倘若學校校園垃圾遍野,教學設備陳舊不堪,教職工公寓擁擠破亂,這樣的學校難以更好的建設制度文化與精神文化。我國高校建設,要想保障擁有優秀的教職工隊伍,享有良好的辦學資源,擁有較高的學校教育質量,必須將學校的物質文化建設放在高度重視的位置上,相對應的,物質文化建設也會對學校的制度文化與精神文化建設起到良好的反作用,兩者是緊密聯系、相輔相成、互為影響的。對于現階段我國高校和諧文化的建設,難免存在不同程度的問題,為解決這些問題,我們需要加強校園文化的民主與法制建設,建立透明公開的教育評價體系,積極發揮民主監督的作用,用社會主義核心價值觀來引導學校開展活動,引導學生樹立正確的價值觀,并完善以人為本的文化權利機制,開展多元自主的高校校園文化活動,這樣才能不斷促進我國和諧校園文化的建設發展。

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