□海南外國語職業(yè)學(xué)院 王星譽
人接受教育的三大模式,為家庭教育、學(xué)校教育,和社會教育。中小學(xué)階段的孩子生活軌跡相對封閉,其接受教育的模式主要為家庭教育、學(xué)校教育。學(xué)校教育,主要負(fù)責(zé)知識教育,是家長難以影響和改變的。至于家庭教育,則是孩子性格培養(yǎng)、三觀建立的重中之重,也是父母可以有計劃,有組織,有目的地對孩子進行教育的關(guān)鍵渠道。
孩子從家庭,到學(xué)校,最終進入社會的人生軌跡,體現(xiàn)了個體社會性的重要性。當(dāng)孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)知識和技能,為進入社會工作實現(xiàn)自身價值做準(zhǔn)備的同時,家長應(yīng)該在人格培養(yǎng)、三觀建立、協(xié)作利他等方面做好社會性教育,為孩子從家庭生活進入社會職場做好準(zhǔn)備,實現(xiàn)全人教育。
自從1980年計劃生育國策推行以來,到2016年的二胎全面放開,36年間,中國式家庭獨子化、少子化逐漸盛行,造成了缺乏同輩手足交流互動的近代中國式家庭環(huán)境。尤其是新生代90后、00后、10后們,在同齡朋友圈當(dāng)中的社會交往中,期待被遷就和被關(guān)注的孩子們,往往會錯誤遷移家中父母長輩對自己眾星捧月式的遷就和關(guān)注模式。其具體表現(xiàn)為:對于個人物品,不懂得分享、不愿意分享;對于公共物品和機會,理所當(dāng)然的優(yōu)先占用,沒有共享意識;行為決策時,以自己意志為中心,不顧及他人立場;發(fā)表言論時,以自我為中心,不顧及他人感受。
對于這種典型中國式家庭獨苗,在當(dāng)今學(xué)校和家庭重視應(yīng)試教育、忽視社會性教育的聯(lián)合熏陶培養(yǎng)下,極易出現(xiàn)社交認(rèn)知扭曲、和社交心理障礙。如果不能夠及時的得到引導(dǎo)和糾正,甚至還會把這種負(fù)面的社交模式繼續(xù)遷移到成年后的社會交往中去,惡性循環(huán),進而帶來更嚴(yán)重的心理問題。如馬家爵事件、復(fù)旦飲水機投毒案等在大學(xué)集體生活中的矛盾升級事件,就是危害社會的極端表現(xiàn)。
如今入學(xué)競爭激烈,現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)壓力重于泰山。家長和老師恨不得孩子腦袋里就只裝著應(yīng)試知識。孩子在校園生涯的人生軌跡僅限于學(xué)校和家的兩點一線間,兩耳不聞窗外事,課堂內(nèi)外爭分奪秒地學(xué)習(xí)。在家長的眼里,應(yīng)試教育是重心所在,素質(zhì)教育一邊站:家務(wù)可以先不做,朋友可以先不交,先考出好成績,成功擠過高考的獨木橋了再說。所以,某種程度上,課外書是不贊成看太多的,同學(xué)之間在課堂以外過于頻繁的交往互動也是要被打壓的,因為其浪費時間精力,還不能帶來好成績,短期之內(nèi)不具備現(xiàn)實意義。
而如今中小學(xué)校園里基本上都屬于國家計劃生育的產(chǎn)物,在家里都是獨苗,是父母長輩手心上的寶,在家里優(yōu)先享受最好的物資條件,沒有機會深刻領(lǐng)會到同輩之間平等競爭和妥協(xié)、相互制衡的微妙關(guān)系,缺乏親生兄弟姐妹共同成長過程中逐漸形成的溝通協(xié)作能力,故而自我中心意識較強,合作意識相對薄弱。
當(dāng)孩子帶著以上家庭社交模式進入校園集體生活,自然會遇冷。在當(dāng)今應(yīng)試教育體制下,很多孩子的交往淺嘗輒止,停留在遇冷的層面上。所以,越是家庭條件優(yōu)渥、備受寵溺的孩子,越容易經(jīng)歷社交落差,給心理留下陰影,也就越容易變得畏懼社交,抗拒社交。
典型的中國式家庭中,一般都以父母雙方工作收入為家庭經(jīng)濟來源。現(xiàn)代社會工作壓力大,生活節(jié)奏快,加之以工作職位和經(jīng)濟收入論成敗的社會主流價值觀影響,雙職工父母肩負(fù)無盡的社會和生活壓力,為工作所累,對孩子的教育有心無力,只能寄望于學(xué)校。父母花在孩子身上的心思、時間和精力大大削弱,和孩子交流互動、分享生活經(jīng)歷和經(jīng)驗的機會也會大大減少。久而久之,父母在孩子身上的影響力就會逐漸弱化。
對于孩子出現(xiàn)的社交認(rèn)知問題,應(yīng)該如何有效的進行引導(dǎo)和糾正呢?
首先,父母可以在家里創(chuàng)造閱讀條件,通過孩子的自我教育,和親子互動教育來實現(xiàn)。比如,給孩子提供一些關(guān)于同齡人之間的故事的文學(xué)作品,讓孩子通過閱讀,以及親子討論,讓孩子了解同齡人校園和家庭生活的點滴、人和人之間的相處模式,進而引導(dǎo)孩子形成正確的三觀和社會人格。
其次,父母還可以利用晚上共進晚餐的家庭團聚時光,通過閑聊自己和他人的生活軼事,在描述和評論的感情傾向和語言表達(dá)中,引導(dǎo)孩子的對事件和行為樹立正確的認(rèn)識,在潛移默化、日積夜累中,讓孩子逐漸形成正確的價值觀、人生觀、社會觀。
再次,父母除了言傳,還應(yīng)該注重身教。通過父母在家庭成員、親朋好友、鄰里街坊之間的社交模式親身示范,甚至讓孩子參與進來,讓孩子在觀察和行為中認(rèn)知和習(xí)得協(xié)作、利他、自覺等社會性。