劉曉東
摘 要:隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活在大幅度的提高,為此生活水平和藝術(shù)審美也在不斷地加強(qiáng),針對(duì)藝術(shù)的欣賞水平也隨之提高,這就要求當(dāng)今動(dòng)漫在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中滿(mǎn)足人們的日常需求也滿(mǎn)足人們的精神理念。在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)元素的設(shè)計(jì)過(guò)程中如果一味地按照外來(lái)動(dòng)漫的元素進(jìn)行設(shè)計(jì),只會(huì)給人們帶來(lái)一定的視覺(jué)形象,但是長(zhǎng)此以往對(duì)于我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分不利,只有將民族藝術(shù)元素融入到動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中才能保證在發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中提高了文化自強(qiáng)和文化自信。
關(guān)鍵詞:民族藝術(shù)元素;動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì);使用方法
一、引言
在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)作品的制作過(guò)程中,除了需要保證整體設(shè)計(jì)的質(zhì)感的好壞,還需要保證對(duì)整體動(dòng)畫(huà)故事情節(jié)的設(shè)定,保證其本身的故事完整性,對(duì)于動(dòng)漫故事的情節(jié)以及劇情矛盾沖沖突等等不同的重點(diǎn)進(jìn)行分析,在進(jìn)行后期編輯的過(guò)程中對(duì)于動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換以及聲音的設(shè)置都需要加強(qiáng)思考,只有做好上述所有的條件才能保證動(dòng)漫本身的完整性。但是最重要的一點(diǎn)就是將我國(guó)的民族藝術(shù)元素應(yīng)用在動(dòng)漫中,但是在應(yīng)用的過(guò)程中也應(yīng)該避免教條化和符號(hào)化,那樣對(duì)讓觀眾失去對(duì)動(dòng)漫的興趣。
二、當(dāng)前民族藝術(shù)元素在動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題
在當(dāng)前的動(dòng)漫行業(yè)中主要存在的問(wèn)題有以下兩個(gè),第一個(gè)就是造型設(shè)計(jì)風(fēng)格的不統(tǒng)一,同一系列的人物出現(xiàn)了完全不同的設(shè)計(jì)理念,這對(duì)于觀眾的記憶十分的不利,第二個(gè)就是動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的教學(xué)質(zhì)量有待提高,如果不從源頭開(kāi)始進(jìn)行管理就沒(méi)有辦法真正的改變當(dāng)前動(dòng)漫行業(yè)所存在的問(wèn)題。
三、如何改變當(dāng)前民族藝術(shù)元素在動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題
(一)提高動(dòng)漫創(chuàng)作者的個(gè)人素養(yǎng)復(fù)興中國(guó)學(xué)派
對(duì)動(dòng)漫角色進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)新是為了通過(guò)這一形象來(lái)講美好的藝術(shù)創(chuàng)作和作者本身的理念展現(xiàn)給觀眾,但是現(xiàn)階段很多的動(dòng)漫角色創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中其本身的藝術(shù)素養(yǎng)不夠,沒(méi)有達(dá)到人們對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者的要求。同時(shí)在當(dāng)前我國(guó)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)環(huán)境也導(dǎo)致了動(dòng)漫角色創(chuàng)作者在進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中其自身的創(chuàng)作周期過(guò)短,很多的動(dòng)漫制作人員在進(jìn)行一部動(dòng)漫的制作過(guò)程中,為了加快工期爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)獲取最大的利益,不斷地的去縮短動(dòng)漫角色創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)時(shí)間,在金錢(qián)和利益的驅(qū)動(dòng)下,很多時(shí)候動(dòng)漫角色創(chuàng)作者沒(méi)有辦法也沒(méi)有時(shí)間去對(duì)動(dòng)漫角色進(jìn)行創(chuàng)作。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)不是個(gè)別,而是屢見(jiàn)不鮮,現(xiàn)階段我國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)充斥著這種情況,為此作為相關(guān)的部門(mén)必須要科學(xué)的對(duì)其進(jìn)行規(guī)范,保證中國(guó)動(dòng)漫行業(yè)能夠穩(wěn)定的發(fā)展。在進(jìn)行動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,只有以最為科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行動(dòng)漫的制作,以最高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)作為創(chuàng)作的要求,然后才是應(yīng)用動(dòng)漫行業(yè)中的商業(yè)模式,最大限度的去減少在當(dāng)前的動(dòng)漫行業(yè)對(duì)于動(dòng)漫角色創(chuàng)作者的惡意,減低整個(gè)行業(yè)中的惡性循環(huán)現(xiàn)象,但是也需要不斷地去對(duì)動(dòng)漫角色創(chuàng)作者自身的職業(yè)素養(yǎng)以及個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行提高,保證動(dòng)漫角色創(chuàng)作者在進(jìn)行角色的塑造過(guò)程中滿(mǎn)足動(dòng)漫行業(yè)的需求也滿(mǎn)足人們對(duì)于民族藝術(shù)元素在動(dòng)漫行業(yè)中的要求。在進(jìn)行對(duì)動(dòng)漫角色創(chuàng)作者的個(gè)人素質(zhì)提高的過(guò)程中,要求其做到以下幾個(gè)方面:
1.提高自身的觀察力
作為動(dòng)漫角色創(chuàng)作者首要的就是保證動(dòng)漫角色創(chuàng)作者其本身具有極高的觀察力,只有這樣才能發(fā)現(xiàn)日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)。特別是在進(jìn)行動(dòng)漫造型設(shè)計(jì)的過(guò)程中,負(fù)責(zé)美術(shù)設(shè)計(jì)工作的人員其是動(dòng)漫行業(yè)中最應(yīng)該去提高自身修養(yǎng)的一個(gè)職業(yè),這一職業(yè)的工作人員必須要保證其自身具有十分敏銳的觀察能力,并且能夠在日常的工作過(guò)程中巧妙的運(yùn)用民族的色彩以及提高對(duì)色彩和靈感的綜合運(yùn)用能力。
2.將民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美相結(jié)合
將現(xiàn)代的審美與傳統(tǒng)的民族特色相互結(jié)合才能更好的發(fā)展動(dòng)漫行業(yè),并且將民族的傳統(tǒng)元素中的寓意與含義放入到現(xiàn)代的審美中也可以保證青少年可以更好的發(fā)現(xiàn)民族特色,通過(guò)動(dòng)漫來(lái)學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)元素中的美好,并且結(jié)合時(shí)尚潮流的外形;將民族的元素與動(dòng)漫相結(jié)合讓青少年在觀看的過(guò)程中可以感受到民族的自豪感。這樣一來(lái)就可以在時(shí)尚潮流上符合了當(dāng)今時(shí)代大眾自身的審美觀,同時(shí)也可以讓更多的年齡段的人都成為動(dòng)漫行業(yè)的這受眾群體。
3.設(shè)計(jì)的造型應(yīng)有特色
在應(yīng)用民族特色元素設(shè)計(jì)的過(guò)程中,為了凸顯整體的造型應(yīng)該在設(shè)計(jì)的過(guò)程中將其造型帶有顯著的時(shí)代和地域的特征,并且需要做到所有設(shè)計(jì)的元素都統(tǒng)一特征。比如在一部動(dòng)漫中,同一系列的角色其自身的造型在進(jìn)行塑造的過(guò)程中需有十分明顯的、且相對(duì)于統(tǒng)一的設(shè)計(jì)元素,將所有的角色都貫穿在一部動(dòng)漫或者一系列動(dòng)漫的各個(gè)角色中,比如在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中可以讓動(dòng)漫角色創(chuàng)作者對(duì)動(dòng)漫的角色進(jìn)行色彩近似的搭配、進(jìn)行角色近似的形象概括等等,這種做法可以幫助觀眾在進(jìn)行工作的過(guò)程中更好的對(duì)動(dòng)漫中的角色進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)知。
4.各個(gè)不同的角色應(yīng)有區(qū)別
除開(kāi)系列角色還需要做到的就是,將一部動(dòng)漫中不同的民族元素人物進(jìn)行造型的時(shí)候需要有明顯的區(qū)別,只有這樣才能保證觀眾在進(jìn)行觀看的過(guò)程中能夠?qū)ζ溥M(jìn)行辨識(shí)、關(guān)注和區(qū)分。在動(dòng)漫角色創(chuàng)作者進(jìn)行動(dòng)漫角色的設(shè)計(jì)過(guò)程中需要在色彩、輪廓形以及道具的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上進(jìn)行變化,這是有效幫助觀眾區(qū)分不同角色的手段方法。作為一個(gè)動(dòng)漫角色,在對(duì)其進(jìn)行角色造型的過(guò)程中需要將整個(gè)角色的內(nèi)在氣質(zhì)以及整個(gè)角色的外在精神思維客觀的表現(xiàn)出來(lái),在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中作為動(dòng)漫角色創(chuàng)作者必須要注重角色的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),特別是不同的角色其自身的道具設(shè)計(jì)以及其他輔助整體造型的設(shè)計(jì)。
5.用人物性格來(lái)分析人物
在我國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)中有很多人認(rèn)為一部動(dòng)漫的好壞就是造型的好壞,用這種方式來(lái)分析和判斷一部動(dòng)漫的好壞是不對(duì)的,為此在判斷一部動(dòng)漫的過(guò)程中需要以動(dòng)漫中所有的角色性格特征來(lái)作為基準(zhǔn),而不是僅僅的將好壞用造型的繪制來(lái)進(jìn)行評(píng)判。
(二)加強(qiáng)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)中學(xué)科的教學(xué)
想要保證中國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)能夠更好的在當(dāng)前的市場(chǎng)中發(fā)展,其源頭就是加強(qiáng)動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)中學(xué)科的教學(xué)復(fù)興中國(guó)的學(xué)派才是發(fā)展動(dòng)漫行業(yè)的治本之策,從現(xiàn)階段我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展可以知道,當(dāng)前中國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)中人才的交接還處在一種青黃不接的階段。在動(dòng)漫行業(yè)中很多老一輩的動(dòng)漫藝術(shù)家在隨著時(shí)間的發(fā)展逐漸的隱退,并且老一輩的藝術(shù)家也會(huì)出現(xiàn)由于沒(méi)有更上現(xiàn)代的思想而導(dǎo)致不受市場(chǎng)所喜歡,而中生代的動(dòng)漫工作者由于其本身就處在一種青黃不接的情況中,為此還沒(méi)有能夠在當(dāng)前的發(fā)展中找到屬于自己的創(chuàng)作方向。從動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展過(guò)程中也可以發(fā)現(xiàn)新一代的動(dòng)漫人才在培養(yǎng)的過(guò)程中其本身的培養(yǎng)效果也是良莠不齊,甚至出現(xiàn)了人才梯隊(duì)斷層的現(xiàn)象,大量的人才儲(chǔ)備缺失令人對(duì)整個(gè)行業(yè)擔(dān)憂。在目前我國(guó)的高校中動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系其自身的質(zhì)量也有待加強(qiáng),特別是在“教”的這一方面有著十分嚴(yán)重的缺陷,很多的教師都沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),甚至于很多的教師都是動(dòng)漫加工產(chǎn)業(yè)出身的動(dòng)漫人進(jìn)入高校來(lái)?yè)?dān)任高校中的教師,但是沒(méi)有一個(gè)明確的教學(xué)理念,在學(xué)校中學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,在“學(xué)”這一方面也存在著很多的問(wèn)題,由于我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)其發(fā)展的相對(duì)于其他國(guó)家晚,為此很多的理論都沒(méi)有進(jìn)行研究,并且動(dòng)畫(huà)藝術(shù)其本身還沒(méi)有總結(jié)出一個(gè)十分完善的理論體系、教育體系這些都沒(méi)有辦法去引導(dǎo)動(dòng)漫人才的培養(yǎng),為此在當(dāng)前的動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)進(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中需要根據(jù)以下四個(gè)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行培養(yǎng):
1.要求高校動(dòng)漫教師的學(xué)歷相對(duì)于較高
動(dòng)漫行業(yè)其本身是需要不斷地創(chuàng)新和創(chuàng)作,為此作為動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的老師必須要有足夠的創(chuàng)作能力,同時(shí)還需要保證老師自身的學(xué)歷,只有老師本身有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)才能保證老師在教導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中能夠以身作則。教導(dǎo)老師有較高的能力的時(shí)候就可以保證學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),讓學(xué)生也具備能夠?qū)⒚褡逅囆g(shù)特征和動(dòng)漫角色相互結(jié)合的能力,并且保證教師的教學(xué)和當(dāng)前的動(dòng)漫行業(yè)進(jìn)行接軌,保證其所設(shè)計(jì)出的角色能夠滿(mǎn)足當(dāng)前人們的需求并且讓動(dòng)漫角色滿(mǎn)足各個(gè)年齡層的喜好。
2.加強(qiáng)對(duì)高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)教師的管理
對(duì)高校的動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)教師的管理是幫助高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)提高自身教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)方法,作為高校的管理者需要嚴(yán)格的控制現(xiàn)階段所出現(xiàn)的很多的動(dòng)漫加工單位制作人員以及工作人員進(jìn)入到高校來(lái)?yè)?dān)任動(dòng)漫教師的現(xiàn)象。并且當(dāng)前很多動(dòng)漫行業(yè)的工作者在進(jìn)行動(dòng)漫加工的過(guò)程中其本身所接觸的都是美式和日式的動(dòng)漫風(fēng)格,這些雖然相對(duì)于流行但是沒(méi)有民族元素的融入,對(duì)于發(fā)展我國(guó)的動(dòng)漫行業(yè)來(lái)說(shuō)是十分不利的。為此需要加強(qiáng)對(duì)高校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)教師的管理,讓高校動(dòng)漫老師意識(shí)到將民族元素的融入的重要性。
3.增強(qiáng)和高校內(nèi)其他學(xué)科的合作
動(dòng)漫行業(yè)雖然是一個(gè)獨(dú)立的行業(yè),但是其本身和其他的行業(yè)也是息息相關(guān)的,正所謂藝術(shù)來(lái)源生活且高于生活,增加高校內(nèi)不同學(xué)科的合作可以幫助動(dòng)漫行業(yè)能更好的發(fā)展,讓動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的學(xué)生去了解和發(fā)現(xiàn)生活所帶來(lái)的靈感,并且也可以讓動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的學(xué)生本身具有跨學(xué)科合作以及創(chuàng)作的能力。
4.總結(jié)且樹(shù)立一個(gè)正確的藝術(shù)理論體系
正確的藝術(shù)理論體系可以提高動(dòng)漫行業(yè)的整體素質(zhì),只有不斷地去加強(qiáng)動(dòng)漫教學(xué)中基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)讓學(xué)生擁有廣泛的知識(shí)以及較高的綜合能力,才能幫助學(xué)生更好的在實(shí)際生活去學(xué)習(xí)、去工作,并且應(yīng)用民族藝術(shù)元素在當(dāng)前的動(dòng)漫設(shè)計(jì)中,民族藝術(shù)元素是具有歷史性的、是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀所形成的,為此在當(dāng)前進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要結(jié)合當(dāng)前人們的審美觀念和民族元素才能更好去進(jìn)行動(dòng)漫形象的設(shè)計(jì)。
四、結(jié)語(yǔ)
根據(jù)本文綜上所述,在進(jìn)行動(dòng)漫設(shè)計(jì)的過(guò)程中既要保證其本身的內(nèi)容能夠吸引到很多的觀眾,又要保證不會(huì)在某一個(gè)階段井噴出一批一整不變的相似的形象和場(chǎng)景。由于當(dāng)前很多的國(guó)外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了影響,為此青少年受眾群體對(duì)于國(guó)外的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)表示認(rèn)同的同時(shí)也對(duì)國(guó)有的產(chǎn)業(yè)失去了興趣。為了保證能夠通過(guò)藝術(shù)來(lái)對(duì)文化進(jìn)行推廣,就需要將民族藝術(shù)元融入到動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)中,為我國(guó)的動(dòng)漫設(shè)計(jì)奠定一定的基礎(chǔ),幫助動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)更好的在當(dāng)前的市場(chǎng)中進(jìn)行發(fā)展。
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