南通公民道德建設(shè)的本土資源研究

邵春燕

摘 要：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)政治、文化、結(jié)構(gòu)等發(fā)生了深刻的變化，同時(shí)也給我國(guó)公民的道德生活帶來(lái)巨大的沖擊，社會(huì)中出現(xiàn)了一些嚴(yán)重缺失道德的現(xiàn)象，時(shí)刻在挑戰(zhàn)著我們的道德標(biāo)準(zhǔn)和底線(xiàn)，2001年頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》顯示了黨和國(guó)家對(duì)于公民道德建設(shè)的高度重視，然而在公民道德建設(shè)的過(guò)程中出現(xiàn)一些問(wèn)題，《綱要》作為公民道德的規(guī)范指導(dǎo)為我們加強(qiáng)公民道德建設(shè)指引了方向，但是中國(guó)地域廣闊，各地區(qū)文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗對(duì)道德建設(shè)的方式、效果都會(huì)產(chǎn)生影響，如何將本土資源有效應(yīng)用于本地公民道德建設(shè)，將公民道德規(guī)范滲入普通生活，轉(zhuǎn)化成人們的道德價(jià)值觀念，是值得我們深入研究的課題。

關(guān)鍵詞：公民道德;本土資源;南通

黨的十九大報(bào)告指出，“要提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文化素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度……深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民。”

所謂公民道德，就是一個(gè)國(guó)家所有公民都必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和，包括道德核心、道德原則、道德的基本要求和一系列的道德規(guī)范。我國(guó)倡導(dǎo)和建設(shè)的公民道德，是社會(huì)主義道德體系的組成部分，是社會(huì)主義道德的基礎(chǔ)。公民道德建設(shè)是一個(gè)歷史過(guò)程，每一種社會(huì)形態(tài)的道德風(fēng)尚都深深打上了時(shí)代的烙印。南通是江蘇省的一個(gè)地級(jí)市，在悠久的歷史中雖然不如許多文化名城著名，但是南通在城市發(fā)展進(jìn)程中形成了自有的道德風(fēng)尚和獨(dú)特的價(jià)值體系，并為南通居民所認(rèn)可、接受、弘揚(yáng)，深深影響著南通人的生活方式、思維方式與價(jià)值取向，這是南通寶貴的本土資源，對(duì)于南通本地的公民道德建設(shè)起到了不可或缺的推動(dòng)作用。

一、南通公民道德建設(shè)的現(xiàn)狀

南通有很多的道德先進(jìn)典型，精神文明建設(shè)一直走在全國(guó)前列，從上世紀(jì)九十年代起，南通市涌現(xiàn)出眾多具有時(shí)代特征的先進(jìn)道德典型，“莫文隋”、江海志愿者、愛(ài)心郵路……這一個(gè)個(gè)“凡人善舉”匯成了全社會(huì)關(guān)注的“南通現(xiàn)象”，在江蘇省南通市，凡人善舉已經(jīng)形成一種社會(huì)風(fēng)氣。近年來(lái)，南通踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力推進(jìn)公民思想道德建設(shè)，通過(guò)廣泛開(kāi)展道德模范評(píng)選表彰和宣傳學(xué)習(xí)、深化身邊好人推薦評(píng)議等活動(dòng)，大力弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在全市形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊的濃厚氛圍。

2016年5月，南通市文明委印發(fā)《構(gòu)筑道德風(fēng)尚建設(shè)高地行動(dòng)方案（2016-2020年）》，要求扎實(shí)推進(jìn)道德風(fēng)尚高地建設(shè)，著力營(yíng)造崇德向善、見(jiàn)賢思齊、德行天下的社會(huì)風(fēng)尚。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，南通在16年的文明新風(fēng)典型評(píng)選活動(dòng)中，共評(píng)選出300多名先進(jìn)典型，其中90%以上是沒(méi)有行政級(jí)別的“小人物”，還包括下崗人員、殘疾人員等弱勢(shì)群體。

2018年是南通開(kāi)展“江海志愿服務(wù)行動(dòng)”的第20年，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，志愿服務(wù)理念日益深入人心，江海志愿者隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，全市在江海志愿者服務(wù)平臺(tái)和志愿者打卡器注冊(cè)的志愿者人數(shù)超過(guò)100萬(wàn)，志愿服務(wù)組織近4000個(gè)，帶動(dòng)形成了全社會(huì)共同關(guān)心、支持、參與志愿服務(wù)的濃厚氛圍;志愿服務(wù)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，常態(tài)化開(kāi)展黨員進(jìn)社區(qū)志愿服務(wù)、文明交通志愿行動(dòng)、關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女、助殘陽(yáng)光行動(dòng)等近400個(gè)志愿項(xiàng)目，工作品牌和先進(jìn)典型持續(xù)涌現(xiàn)，全市建成52個(gè)關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女的“希望來(lái)吧”，數(shù)量位居全省第一;在蘇中蘇北率先成立“美德基金會(huì)”，募集資金超過(guò)500萬(wàn)元;宋英、胡漢生、吳錦泉、趙小亭等一批優(yōu)秀志愿者楷模全國(guó)知名。志愿服務(wù)已經(jīng)成為南通參與面最廣、參與度最高、影響力最大的公益事業(yè)，在全省乃至全國(guó)范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響。

二、公民道德建設(shè)本土資源開(kāi)發(fā)的意義

一方水土養(yǎng)一方人，每個(gè)地區(qū)都有相對(duì)的區(qū)域社會(huì)形態(tài)，包括地區(qū)的傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、民風(fēng)民尚等，公民道德建設(shè)也是具有地方風(fēng)情的，人通過(guò)不同的自我感情傾向、思維模式對(duì)外界環(huán)境做出反映，這是主觀意識(shí)的主動(dòng)選擇與解釋?zhuān)瑢?duì)于道德規(guī)范的接受程度取決于人的主觀意識(shí)，而主觀意識(shí)又會(huì)受到“一方水土”的影響，因此將本土資源與公民道德建設(shè)相結(jié)合的意義十分重大，將公民道德規(guī)范大眾化、普及化、內(nèi)在化，創(chuàng)新道德實(shí)踐方法，以南通人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式推廣于民，形成人們心中實(shí)實(shí)在在的道德信仰，對(duì)南通的公民道德建設(shè)乃至城市精神文明建設(shè)都是大有裨益的。

三、公民道德建設(shè)本土資源開(kāi)發(fā)途徑

很多地區(qū)的公民道德建設(shè)工作進(jìn)展不大，收效不高，很大一部分原因來(lái)自于對(duì)本土教育資源的忽視與閑置，在開(kāi)發(fā)本土資源上，首先要做到資源開(kāi)發(fā)的科學(xué)、合理性，其次要做到資源開(kāi)發(fā)的合價(jià)值性，選取合適的本土資源加以利用，使其能夠起到應(yīng)有的教育、引領(lǐng)作用，能夠引起本地公民的共鳴，真正加強(qiáng)公民道德建設(shè)。

（一）從本土道德典型中汲取道德的力量

全民參與是南通公民道德建設(shè)的特點(diǎn)也是常態(tài)，“凡人善舉”是南通崇德向善的價(jià)值引導(dǎo)，這一理念已經(jīng)深入南通人心中，我們雖然生而平凡但可以造就不凡，善就在你我身邊，心有善念，造福全民。南通有很多的典型人物，南通市政府也建立起一套科學(xué)合理的、行之有效的典型選樹(shù)、帶動(dòng)群眾的機(jī)制，通過(guò)強(qiáng)化典型的示范作用，引領(lǐng)、拓展典型人物的宣傳效應(yīng)，讓道德價(jià)值扎根于人民的日常生活，讓更多人知道身邊的好人好事，進(jìn)而去效仿好人好事，真正做好人，行好事。

孝老愛(ài)親：不辭辛勞照顧公婆和癡呆大伯二十余年的趙志蘭，即使自己身患重病健康堪憂(yōu)也先將公婆和大伯照顧的妥妥帖帖，為了讓丈夫安心工作無(wú)家庭后顧之憂(yōu)，用自己瘦弱的肩膀扛起了一個(gè)并不富裕的家，她用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么叫做敬老愛(ài)老，鄰里稱(chēng)贊，也給自己的兒子樹(shù)立了良好的榜樣，兒子下決心要傳承母親美德，愛(ài)小家，顧大家。

見(jiàn)義勇為：桑萬(wàn)璜是如東縣稅務(wù)分局的一名普通科員，他曾兩次在深夜路遇交通意外的傷患，但他并沒(méi)有怕被誤會(huì)、訛詐而見(jiàn)死不救，相反的桑萬(wàn)璜積極聯(lián)系120并尋求路人的共同幫助，終于讓傷者及時(shí)獲得救治，挽救了傷者的性命，這在故意碰瓷、扶老人反被告等悖德事件頻發(fā)的當(dāng)今社會(huì)，無(wú)疑是一記強(qiáng)心針，我們的社會(huì)需要好人，我們的社會(huì)也必須容得下好人。

（二）從傳統(tǒng)節(jié)日文化中挖掘道德資源

從南通本地居民所重視的傳統(tǒng)節(jié)日著手，通過(guò)各類(lèi)媒體播報(bào)以及邀請(qǐng)專(zhuān)家講座、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐等形式，介紹節(jié)日起源、內(nèi)涵以及南通本地的一些風(fēng)俗習(xí)慣等知識(shí)，讓民眾更加詳細(xì)地了解傳統(tǒng)節(jié)日中的精神文明力量，增加人民大眾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)同。政府可以在節(jié)日當(dāng)天舉辦系列民俗活動(dòng)，營(yíng)造節(jié)日氛圍，增加節(jié)日參與感。學(xué)校可以將傳統(tǒng)節(jié)日引入校園，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，通過(guò)課程加深對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解，在青少年中為傳統(tǒng)美德的推廣及普及奠定一定的基礎(chǔ)。

在霜降來(lái)臨之際，崇川區(qū)學(xué)田街道紫荊花社區(qū)工會(huì)、保障站聯(lián)合黨員先鋒義工社舉辦“賞菊品味觀技藝 喜迎霜降好節(jié)氣”的特色主題活動(dòng)，學(xué)田街道“知心奶奶”、社區(qū)物業(yè)黨支部成員與街坊廚師陳小明一起雕刻蘿卜菊花，分享蘿卜飲食養(yǎng)生技法，并一起參觀菊展，活動(dòng)讓大家對(duì)“二十四節(jié)氣”文化遺產(chǎn)有了更進(jìn)一步的了解，通過(guò)活動(dòng)大家其樂(lè)融融，修身養(yǎng)性，增進(jìn)了社區(qū)的穩(wěn)定和諧，更加友愛(ài)、互助。

時(shí)逢中秋，南通某學(xué)院主辦了“似水年華 別樣的中秋”主題活動(dòng)，學(xué)子們準(zhǔn)備了古典舞《禮儀之邦》、詩(shī)歌朗誦《水調(diào)歌頭》、漢服及文創(chuàng)作品走秀《榮耀中華》等精彩節(jié)目，并身著漢服舉行祭月儀式，寓教于樂(lè)，很好地弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，增進(jìn)了學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的情感，也培養(yǎng)了學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作精神和動(dòng)手創(chuàng)新能力。

（三）從優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)中拓展道德傳承

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”。家風(fēng)家訓(xùn)是一種無(wú)形的教育，時(shí)時(shí)刻刻浸潤(rùn)著我們的心靈;它是一種可傳承的道德力量，在潛移默化中指引我們向上、向善;它是融在血脈中的驕傲，是一代代人生活總結(jié)的精髓，是一個(gè)家族乃至一個(gè)民族傳承不息的精神，如果家風(fēng)家訓(xùn)是積極向上的，家庭成員的道德品質(zhì)也會(huì)相對(duì)高潔，那么由這些小家組成的社會(huì)就會(huì)更加和諧，挖掘“家文化”，開(kāi)展曬家規(guī)、晾家訓(xùn)活動(dòng)，充分展示優(yōu)良家訓(xùn)下所形成的良好的道德素養(yǎng)，引導(dǎo)廣大家庭重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)，傳承家庭美德，共建道德之城。

中醫(yī)中藥是中華民族的瑰寶，國(guó)醫(yī)大師王綿之將中醫(yī)救死扶傷薪火傳承發(fā)揚(yáng)并開(kāi)拓創(chuàng)新：開(kāi)中醫(yī)歷史先河，創(chuàng)建和發(fā)展中醫(yī)方劑學(xué)科;研制防治太空病中藥“太空養(yǎng)心丸”，將傳統(tǒng)中醫(yī)與現(xiàn)代航天科學(xué)完美結(jié)合;義捐王氏保赤丸秘方，造福千家萬(wàn)戶(hù);中國(guó)田園山水畫(huà)拓展者張正忠家庭家訓(xùn)：正派做人，勤奮治學(xué)。儉樸持家，義在利先;“全國(guó)五好文明家庭”王振華家庭家訓(xùn)：父母是孩子的第一任老師，孝心要代代相傳。這些都是我們身邊真實(shí)存在的，通過(guò)他們?nèi)绱私拥貧獾钠椒补适拢故玖思绎L(fēng)家訓(xùn)對(duì)道德的塑造和影響，也為南通人打造自家家風(fēng)提供更多榜樣力量。

（四）從本土資源中開(kāi)拓道德建設(shè)新途徑

南通有很好的博物館資源，比如新建的南通慈善博物館，將博物館文化與公民道德建設(shè)相結(jié)合，一方面社區(qū)、學(xué)校等部門(mén)可以組織人員到博物館現(xiàn)場(chǎng)參觀，親身感觸博物館每一幅館藏藏品的歷史背景與文化內(nèi)涵，另一方面也可以邀請(qǐng)資深的博物館講解員進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園，通過(guò)開(kāi)設(shè)講座、參與課堂教學(xué)等形式，講解博物館的歷史文化，讓大家了解先人們的一些先進(jìn)事跡，審視傳統(tǒng)文化傳承趨熱的當(dāng)下，適應(yīng)公民道德建設(shè)的新理念，探尋影響公民道德建設(shè)與本土資源相結(jié)合的各種因素。

堅(jiān)持“義利結(jié)合、德得相通”的激勵(lì)機(jī)制，為道德典型提供有力的支持與保障，道德典型的魅力就在于其巨大的感染力，能夠通過(guò)典型人、事將道德價(jià)值推向社會(huì)，形成社會(huì)共同的價(jià)值指向，南通現(xiàn)象能夠保持旺盛的生命力，其經(jīng)久不衰的一個(gè)原因在于對(duì)道德典型的尊重、支持與關(guān)愛(ài)，凡人善舉不應(yīng)隨著時(shí)間的流失而消逝，以組織的力量搭建起為善群體與需求群體之間的橋梁，將個(gè)人善行從自由自發(fā)擴(kuò)展成為群體行為，人人行善，將“善”真正落實(shí)到自己的思想與行動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)自我道德境界的升華，進(jìn)一步推動(dòng)全民道德建設(shè)。

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