淺談小學(xué)古詩教學(xué)中的美育滲透

（沈陽市岸英小學(xué) 遼寧沈陽 110013）

什么是美育？“所謂美育就是審美教育，又稱為美感教育。其主要任務(wù)是培養(yǎng)人們感知、理解和評價自然美、社會美、藝術(shù)美的能力，培養(yǎng)人們健康的審美情趣，按照美的規(guī)律來表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。學(xué)校美育是一種教育活動，它形成了年輕一代的正確美學(xué)，培養(yǎng)了感受、欣賞和創(chuàng)造美的能力。①

中國是一個詩歌的國度，在過去的五千年里，我們的祖先給我們留下了許多輝煌的詩歌杰作。我國小學(xué)語文教材中有近70首古詩，都具有很高的審美價值和強烈的藝術(shù)魅力。小學(xué)生喜歡閱讀和背誦。優(yōu)美的詩歌、優(yōu)美的句子、優(yōu)美的語言，是我們進行審美教育取之不盡的財富。充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在美，打開學(xué)生的心靈之門，這是語文教學(xué)中審美教育的重要途徑之一。②

一、為什么要在古詩教育中滲透美育教育

美育是黨的全面發(fā)展教育政策的重要組成部分。那么美育的根本目的是什么呢?蔡元培先生曾說過:“美育不僅能陶冶情操，提高文化素養(yǎng)，還能發(fā)展智力，對促進學(xué)生的全面發(fā)展起著不可替代的作用。”當(dāng)你沉浸在自然美或藝術(shù)美的氛圍中，擁有的欲望就會消失，“創(chuàng)造的沖動”就會增強。既要體驗生命的意義和價值，又要在科研中增添活潑的精神，激發(fā)創(chuàng)造的活力，有利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

審美教育的主要內(nèi)容是情感教育，通過美的形象調(diào)動學(xué)生的童真、趣味、個性、愛好等心理能量。古詩詞美育的目的是使學(xué)生了解、感受、欣賞詩歌的優(yōu)美意境，激發(fā)他們的情感。詩歌常以感情取勝。欣賞詩歌時，品味古人的美好情懷，可以使人心胸開闊，意志堅忍不拔，能調(diào)整學(xué)生的態(tài)度，保持良好的心態(tài)，頑強拼搏的精神，勇于面對生活，迎接挑戰(zhàn)。因此，在古詩詞教學(xué)中實施美育也是促進學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。[1]

新修訂的《九年義務(wù)教育小學(xué)語文教學(xué)大綱》明確指出，語文教學(xué)應(yīng)“培養(yǎng)愛美之心，培養(yǎng)健康的人格，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)”。由此可見，在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，尤其是通過古詩詞教學(xué)中的美育教育，對培養(yǎng)新時期的人才是十分必要的。美育可以激發(fā)和增強人的創(chuàng)作沖動，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力。[2]

二、怎樣在小學(xué)古詩教學(xué)中進行美育滲透

1.入情入境，探索詩的意境美

意境美，是詩歌的最高境界。王國維說:“詞以境界為上，有境界自成高格，自有名句。”如何引導(dǎo)學(xué)生理解古詩之美?首先，用情感觸摸它。其次，教師應(yīng)根據(jù)每首詩的不同特點以及具體的語言和詞語，啟發(fā)學(xué)生體驗詩歌所表達的情感。例如杜甫的《絕句》是詩人在安史之亂平定后，回到成都草堂懷著喜悅的心情寫就的。每句詩展現(xiàn)出怎樣一幅畫面？表達了詩人怎樣的感情？讓學(xué)生用相關(guān)的詞匯來理解詩歌中的思想和情感。當(dāng)你讀這首詩的第一行時，你應(yīng)該注意“鳴”這個詞。你應(yīng)該感悟出一種愉悅的狀態(tài)，呈現(xiàn)一種活力，這是頻繁戰(zhàn)爭時代難得的和平景象。在閱讀第二句的時候，我們應(yīng)該注意“上”這個詞，表現(xiàn)白鷺的自由開朗和豪邁的精神，再一次展現(xiàn)詩人的快樂情懷。在閱讀這首詩的第三行時，我們應(yīng)該把重點放在“含”這個詞上，展現(xiàn)詩人在觀賞“千秋雪”的美時，不由自主的放松心情。[3]

2.展開想象，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美

想象就像鳥兒的翅膀，為孩子們創(chuàng)造美麗。有了它，一只鳥可以在廣闊的天空中飛翔，展示它獨特的姿態(tài)和美麗。在教學(xué)中，我們要激發(fā)學(xué)生的情感體驗，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，調(diào)動學(xué)生的生活。[4]

如李白的《望廬山瀑布》描繪了一個奇妙的仙境:在蔚藍的天空下，一個香爐在天空的頂端，在紅日的映照下，熱氣繚繞的紫紅色煙霧，漂浮在群山之中，。一個“生”字，便生動地寫出了煙霧升騰的動態(tài)，給人以一種神奇的空靈感。接著寫面前的瀑布氣勢磅礴:從遠處看，瀑布從高高的懸崖上沖下來，銀光閃閃，晶瑩剔透。“掛”這個詞用得非常巧妙，引人遐想，使動作變得安靜，生動地描繪了懸瀑的宏偉形象，也蘊含著詩人對大自然神奇力量的想象和贊美。

3.指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生感受美

新大綱規(guī)定:“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”通過反復(fù)的情感吟唱，傳達出作品的和諧、悅耳的節(jié)奏。[5]

如王安石的《泊船瓜洲》，教學(xué)時應(yīng)著重討論：“春風(fēng)又綠江南岸”一句中為什么用“綠”字？用“綠”字有什么好處？通過對照比較，讓同學(xué)們知道:詩人經(jīng)過反復(fù)推敲，精心挑選，覺得其他字都是不理想的，只有“綠”這個詞才是最合適的，極具表現(xiàn)力。通過反復(fù)吟誦，反復(fù)品味，學(xué)生們不僅深刻地理解了這首詩所描繪的景象，表達的情感，而且欣賞了詩人非凡的語言造詣和高超的藝術(shù)技巧，獲得了美的修養(yǎng)和欣賞。

生活中有美，教學(xué)中也有美。在我們的教學(xué)實踐中，應(yīng)該注意使用美學(xué)原則來處理教材，根據(jù)詩歌的具體內(nèi)容和學(xué)生的特點設(shè)計各種形式來優(yōu)化課堂教學(xué)。因此，古代詩歌的教學(xué)成為語文教學(xué)的重要組成部分。讓學(xué)生品味美，使他們的思想感情、審美理想與詩人產(chǎn)生共鳴，在詩歌中產(chǎn)生各種形式的審美共鳴，提高學(xué)生的審美能力，達到良好的審美目的。

注釋

①《美學(xué)與美育》,山西人民出版社,2012年版.

②《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》,中共中央國務(wù)院,2009年.