江蘇省張家港市實驗小學 陶金瓊
我們的中華文化源遠流長,歷史底蘊濃厚,縱觀現代許多文學作品,都蘊含著深厚的文化背景。小學語文課文的教材同樣也不例外。教材中選用了如古詩、成語故事、愛國篇章等古今中外名家的優秀作品,這些作品在富含文化背景的同時也具有強烈的教育意義。語文教學的目的除了提升學生的表達能力外,還肩負著培養學生優良品德的責任。我們一定要根據小學生的實際認知規律以恰當的方式和方法創設傳統文化氛圍,將祖國悠久燦爛的文化融入小學語文課堂教學中。
隨著時代的變遷,歷史上眾彩紛呈的傳統文化為我們提供了大量的文化素材,在小學語文課本里,到處都有傳統文化的影子,儒道釋三教的思想觀念見諸于詞匯中,反映在寓言故事里,影響著一代又一代人的生活方式。語文老師要引導學生有選擇地吸收文中的精髓部分,在對課文進行全面講解的同時,要向學生拓展補充課文存在的文化背景,讓學生領悟傳統文化所賦予的寓意和內涵。
例如教學《孔子游春》一課時,為了讓學生讀懂故事的內涵,感悟人物的儒家思想,老師不妨與儒家的經典著作《論語》聯系起來進行教學。首先,以孔子的名言“溫故而知新”作為導入語,讓學生回顧文本的主要內容和梳理作者的寫作思路,利用傳統的經典文化陶冶學生的情操;其次,在教學文中“論水”一段時,老師可借助孔子的“智者樂水,仁者樂山”的名句進行拓展補充,讓學生了解孔子對水情有獨鐘的緣由,理解他遇水必觀的獨特情懷,并以“學而不思則罔,思而不學則殆”引導學生思考“為什么在孔子眼中水能隱喻成真君子呢?”;最后,挑選《論語》里的原句進行課堂拓展訓練,如“老者安之,朋友信之,少者懷之”,讓學生結合自己的實際生活,談談對這句話的理解和感悟,旨在活躍學生的思維,體驗傳統文化對人們行為思想的影響力。
結合課堂教學,讓文化導入由課堂延伸到課外,再由課外轉回課堂最后讓兩者相互結合,為學生打造一個全方位的學習環境。
對一篇文章而言,往往有著能夠揭示文本核心意義的詞語,即“關鍵詞”。在閱讀教學中,以詞語作為抓手,緊抓關鍵,突破開去,可以回歸語文本身,啟迪學生感悟文本內容的靈性,啟迪學生感悟知識的靈性,一步步的帶領學生沉入詞語的世界,體會文本的獨特魅力。
以語文課本中的古詩詞《漁歌子.西塞山前白鷺飛》為例,作者唐朝詞人張志和在描繪西塞山前風光的同時,刻畫了漁翁悠閑垂釣的情形。在這首詩詞的教學中,語文老師可穿插其他的垂釣情景,讓學生回想哪些古詩和詞語中有描寫垂釣情形的,學生很快想到了歇后語“姜太公釣魚—愿者上鉤”,古詩《題秋江獨釣圖》和《小兒垂釣》等,并啟發學生從簡單的“垂釣”活動中挖掘其中的寓意,感悟傳統文化中蘊含的豐富內涵,于獨特的文化現象中理解作者所要表達的內容,如姜太公其實在“釣”長有慧眼的“伯樂”,小兒垂釣“釣”出了“一份童趣”,而《題秋江獨釣圖》的漁翁于逍遙中“釣”起了“一江秋意和幾許孤寂”,結合以上情景,老師及時把學生的思路拉回所學的《漁歌子》上來,以提問的形式引導學生思考詞中的深層含義:“大家想想張志和所釣的是什么呢?”有的說是釣的“春景”,有的說是釣的“心境”,通過這樣的整合教學,豐富了學生對“垂釣”的認知,讓學生透過表面看到了事物的深層含義。
光一個“釣”字的解讀就讓我們看到了傳統文化豐富的內涵,語文注重閱讀,學生通過閱讀能了解到語言文字背后蘊藏的寓意,而橫向聯系的教學方式,加深了學生對故事、詩詞的理解,拓展了學生的文化視野,也讓語文課堂充滿語文味。
每篇文章或多或少烙有當時社會的文化印記,詞語從產生到發展都留下了不同時代的印痕。在語文的閱讀教學中,老師要讓學生對語言進行感知,辨析和揣摩,引導學生閱讀不同時代的文章,拓寬知識面,領悟五千年的中華文化,讓學生一身正氣弘揚我國的民族精神。
以《莫高窟》為例,語文老師在教這篇文章時,著重引導學生感知文本的語言結構,讓學生在閱讀過程中對比其他文章有何不同,學生很快發現了語言對稱的特點,課文的語言以四字詞語為主,誦讀起來朗朗上口,尤其是描寫壁畫的語句,運用“有的……有的……”的句式引人入勝,運用虛實交融的方法充分展現壁畫的豐富多彩和飛天的形態之美,吸引學生在閱讀時饒有興趣地品味語言,感受文本內涵的魅力所在。
語言文字是用來表情達意的,是有血有肉有靈魂的,學生在閱讀時要細細品味,特別是對于民族文化中的精髓部分,更要咬文嚼字方能體會出文章的語言功力,同時老師在閱讀教學時要引導學生回歸文本,在咀嚼文字中嚼出語文的味道來。
國無德不興,人無德不立。在對待中華民族傳統文化道德價值觀方面,我們不能有“懶漢思維”。小學階段是學生形成正確價值觀和世界觀的重要影響階段,需要教師在平時的閱讀教學中有目的、有計劃的滲透傳統文化,增強文化底蘊,才能有效奠定學生素質得以全面提升的必要基礎。