江蘇省昆山市培本實(shí)驗(yàn)小學(xué) 牛少麗
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:要重視傳承、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。現(xiàn)階段,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在各種思想的沖擊下,其流失情況越來越嚴(yán)重,雖然社會(huì)各界也采取積極的措施進(jìn)行保護(hù),但是還有大量的民間傳統(tǒng)文化正在消散。小學(xué)音樂學(xué)科是小學(xué)階段的基礎(chǔ)性學(xué)科,其本身蘊(yùn)含了大量傳統(tǒng)文化內(nèi)容,因此,小學(xué)音樂教師應(yīng)該充分利用音樂教育的優(yōu)勢,將傳統(tǒng)文化滲透其中,從而增強(qiáng)小學(xué)生的民族意識(shí),使其在中國傳統(tǒng)文化的傳承上發(fā)揮作用。本文主要對(duì)中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教育中的傳承實(shí)施方法進(jìn)行了分析,具體如下:
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,其實(shí)也是最早的樂歌總集。在古代,“詩”與“樂”其實(shí)是合一的,很多古代人在勞動(dòng)、宴會(huì)、旅途中都會(huì)有感而發(fā)、弦歌起舞,希望可以借助樂歌來抒發(fā)內(nèi)心的情感。可見,中國傳統(tǒng)文化其本身與歌曲就有著密切的關(guān)系,直到今天我們還可以從幾千年前的詩歌中,領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)姿。雖然在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,部分教師也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,但是由于小學(xué)生認(rèn)知能力較弱,對(duì)一些傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)涵難以理解,以致于效果不盡人意。因此,小學(xué)音樂教師要充分利用音樂學(xué)科的優(yōu)勢,在實(shí)際教學(xué)中逐步滲透中國傳統(tǒng)文化。例如,在學(xué)習(xí)四大名著歌曲時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生在音樂中感受“浪花淘盡英雄”的三國鼎立時(shí)代;即使知道前路充滿艱辛,卻一直相信“路在腳下”的唐僧師徒四人;還有“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”的一百零八位好漢;閬苑仙葩林黛玉及美玉無瑕賈寶玉。以這種方式讓學(xué)生逐步了解到歌曲中所蘊(yùn)含的歷史故事、神話故事以及相關(guān)的傳統(tǒng)文化,并且從中領(lǐng)略到一些優(yōu)質(zhì)的品質(zhì),在一定程度上能夠促進(jìn)學(xué)生健康成長。
在小學(xué)音樂教育中,欣賞是學(xué)習(xí)音樂的主要方式,同時(shí)也是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)內(nèi)容,通過欣賞教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念與審美能力。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師需要精心篩選一些欣賞曲目,并且在課堂上有目的、有策略的引導(dǎo)學(xué)生去感知傳統(tǒng)文化,確保學(xué)生通過欣賞能夠了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國音樂文化的喜愛自強(qiáng),不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)與民族自豪感。例如,在學(xué)習(xí)“京韻”這一課時(shí),京劇是中華民族的驕傲,作為中國國粹在國際上有著巨大的影響力,而京劇對(duì)于當(dāng)前的小學(xué)生來講十分陌生,如何拉近學(xué)生與京劇的距離尤為關(guān)鍵。因此,在課堂上可以結(jié)合多媒體技術(shù),將京劇的起源、唱腔、臉譜以及經(jīng)典唱詞等等主要內(nèi)容進(jìn)行展示與講解,讓學(xué)生在了解這些信息的基礎(chǔ)上,并嘗試著唱一些經(jīng)典唱詞,同時(shí)還可以組織學(xué)生自主制作“臉譜”,從而通過唱詞與臉譜深入了解中國傳統(tǒng)文化,同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓學(xué)生能夠感受到中國傳統(tǒng)文化博大精深、浩瀚無邊,從而幫助學(xué)生樹立傳統(tǒng)文化傳承的良好意識(shí)。
中國是四大文明古國,自古以來就是禮樂大邦,中國的樂器多種多樣,尤其是一些民族樂器更是享譽(yù)世界,而每一個(gè)民族樂器的背后蘊(yùn)涵著豐富的傳統(tǒng)文化。因此,在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師要善于利用中國的民族樂器,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。根據(jù)中國樂器出土文物的文獻(xiàn)記載,在先秦時(shí)期,我國民族樂器就已經(jīng)超過了30多種,但是從教材內(nèi)容來看,小學(xué)生能夠接觸到的民族樂器只有幾種。而且很多小學(xué)生從小接觸的是西洋樂器,例如,小提琴、鋼琴等等,對(duì)于民族樂器知之甚少。而中國民族樂器有著自身的特色,我們不能讓它隨著時(shí)間流動(dòng)而流失,尤其身為音樂教育者更要主動(dòng)肩負(fù)起這樣的責(zé)任,在實(shí)際教學(xué)過程中,拓展教材基本內(nèi)容,開展民族樂器認(rèn)識(shí)、演奏、了解等活動(dòng)。可以結(jié)合地方特色樂器,例如,編鐘、簫、笛、管、篪、鼓等等,開展活動(dòng),目的是讓學(xué)生通過民族樂器了解、傳承、發(fā)展中國優(yōu)秀的音樂傳統(tǒng)文化,使其能夠真正愛上中國傳統(tǒng)音樂文化,并且將之發(fā)揚(yáng)光大。
隨著時(shí)代的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,各種思想的交織與滲透導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不被重視,并隨著時(shí)間而漸漸流失。身為教育者,應(yīng)該意識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的重要性,將其與音樂學(xué)科融合,借助音樂學(xué)科的優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,從而更好的傳承、發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,促進(jìn)小學(xué)生綜合發(fā)展。