劉淑英
(山東省德州市陵城區第五中學 山東德州 253500)
中國傳統文化博大精深,影響深遠,有著輝煌的歷史。同時我們也要看到中國傳統文化也有糟粕,我們要取其精華,去其糟粕。在中國傳統文化融入到中學歷史教學中的過程中,我們需要對傳統文化加以歸納和總結,吸收傳統文化的精髓,將傳統文化更好地融入到中學教學中,使得中學生在歷史中感受文化,在文化中學習歷史。現在我們就要對教學內容進行一定程度的革新,我們要在歷史課程中融入一些優秀傳統文化知識,讓學生感受傳統文化的魅力,不斷提升歷史課程的活力,更好地傳承和發展了中國傳統文化。在學習中國古代史中會提到“禮樂制度”,“禮樂制度”有精華的部分,也有糟糠的部分,教師要對禮樂制度進行合理的解釋和運用。教師要把一些傳統文化知識融入進去去講授。禮樂制度的出現是奴隸社會過渡到封建社會的必然,禮樂制度也是中國傳統文化的主體,具有持續的影響力,現在國家一直提倡和諧社會,和諧社會的內涵實際上與古代禮樂文化的以和為貴是息息相通的,這樣通過對傳統文化的淵源解釋,能夠讓學生更加清晰的認識中國古代史的脈絡。[1]
從某種意義上講,中學歷史教學內容中蘊含著大量優秀的傳統文化教育素材,因而要進一步的挖掘中國傳統文化的精髓。“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是中國傳統文化對人的終結要求,從衛青到諸葛亮,從岳飛到文天祥,無數的仁人志士都用自己的行動和鮮血踐行這個價值理念。總之,中學歷史教學中包含豐富的傳統文化教育資源,他們對學生的學習和將來的工作有著不可估量的作用,我們在教學中應該有意識地去挖掘。 當然,在傳統文化中也有一些糟粕,比如愚忠愚孝,這些都需要進行客觀的甄別,不斷提高學生的判斷力,引導學生自覺傳承優秀的傳統文化,抵制不良和文化習俗,做一個合格的現代公民。[2]
要更好地推進教學方法的改革,將中國傳統文化深入的融進中學歷史的教學中。教師要巧妙設計教學課程。要注意從傳統文化入手,恰當的運用傳統文化,例如在講鴉片戰爭的相關知識的時候,要講清楚傳統文化的社會制度、風俗習慣、行為工藝、仁義禮教等方面與資本主義英國的區別,鴉片戰爭的失敗固然有政治和文化的因素,實際上也有文化的因素。要充分利用現代教育技術。教師要充分利用現代教育技術開展歷史教學活動,并通過現代教學技術講中國傳統文化深入的融進中學歷史的教學中去,我們在學習唐朝的相關歷史的時候,可以利用網絡下載并篩選關于唐朝的影視劇,比如陳凱歌的《妖貓傳》以及電視劇《貞觀長歌》《武則天》等,這些影視劇對服飾、禮儀和制度都有考究,這樣就能激發學生學習興趣,提高他們主觀能動性和積極創造性,促使他們主動學習傳統文化和中國歷史。[3]
教育主觀部門要充分的重視在中學歷史教學中開展傳統文化教育,由于升學壓力和社會壓力,很多學校和教師對于傳承和開展傳統文化教育不是很上心,大多是形式主義。因而,教育主管部門要客觀分析當前開展傳統文化教育的現狀,利用中學歷史平臺傳承和開展傳統文化。要進一步注重青少年情感教育的培育和傳統文化知識的熏陶,促進傳統文化在中學教育中的傳播與發展,使受教育者從心底對傳統文化產生濃厚的興趣識,真正地喜歡傳統文化,主動傳承傳統文化。
歷史教師要站在中國特色社會主義新時代的高點上,不斷革新教學內容,創新教學手段和方式方法,將中國傳統文化融入到中學歷史教學中去。歷史教師要靈活運用傳統文化知識。歷史教師要不斷拓展自己的知識面,完善自己的知識體系,從而更好地理解和掌握傳統文化知識,并將其融合到自己的教育教學中。 例如歷史教師在講解太平天國這一課的時候,就可以講到洪秀全、楊秀清等人對待傳統儒家文化上是不加分析盲目排斥,從而采取了極端措施,對儒家經典書籍進行搗毀,不準人們買賣和藏讀儒家書籍。這種方式對中國傳統文化是一種極大的破壞。 但是太平天國的實行專制制度和嚴格的等級制,卻有著儒家思想的痕跡,通過這樣的比較和講解,學生才能更好地認識太平天國,也能更好地認識中國傳統文化。
學校是開展傳統文化教育的主體。學校要定期不定期的舉辦興趣小組、傳統文化知識比賽等。家庭教育同樣會影響著傳統文化教育的進行,父母要從下就要灌輸傳統文化教育,要從孩子的言行舉止開始,要讓孩子知道孔融讓梨,要給孩子講解“香九齡,能溫席”。社會也要為傳統文化教育提供更多的發展平臺與機會。中國漢字聽寫大會、中國成語大會、中華好詩詞、朗讀者、見字如面等這些富有傳統文化底蘊的電視節目要多舉辦,總之,在今后的傳統文化教育過程中,學校、家庭和社會要合力推進,讓孩子在歷史中學習文化,在文化里學習歷史。[4]
中學歷史就是將中國文明史和世界文明史進行簡單的總結和論述,因而,將中國傳統文化融入到中學歷史教學中是必然選擇,教育部門要充分的重視,努力發揮教師的作用,并使學校、家庭和社會形成合力,更好地將中國傳統文化融入到中學歷史的教學中去。