解讀《威尼斯商人》中夏洛克的貪婪與悲劇

趙偲彤

（河南省實驗中學 河南鄭州 450000）

《威尼斯商人》是莎士比亞的經典戲劇作品，也被稱作是最具諷刺性的喜劇作品。在這部作品當中，莎士比亞塑造了很多經典人物，其中的夏洛克是作品當中的反面人物，其貪婪形象給人留下了深刻印象。通過對夏洛克貪婪形象進行解讀，我們能夠看到其中映射出的是人類的不同貪婪和劣根性，也體現出作者對人性的解讀和思考。與此同時，夏洛克也是一個悲劇人物，通過分析該人物的悲劇性色彩更能夠全面掌握這一人物形象，對《威尼斯商人》有更加全面深刻的解讀。[1]

一、《威尼斯商人》中夏洛克的貪婪

1.夏洛克貪婪的多層次性

猶太商人夏洛克的貪婪具有多層次性，而這樣的多層內涵體現出的是作者在塑造夏洛克人物時對人性與時代的思考。首先，夏洛克貪婪的重要原因是猶太人身份，因猶太人不信奉基督教，因而在威尼斯被當作異教徒，這讓夏洛克無法成為堂堂正正的人，只能擁有卑微地位，這促使他更為貪婪，并竭盡所能地占有更多金錢。其次，夏洛克貪婪背后存在復仇心理。夏洛克女兒渴望擺脫夏洛克約束，并和一個基督教徒私奔，這樣的悲劇更加劇了夏洛克仇恨基督徒的情緒，因此，夏洛克會抓住一切機會蹂躪基督徒尊嚴，這樣的仇恨心理讓他變得更加貪婪，在精神層面上希望戰勝基督徒。最后，夏洛克貪婪從本質上看是受封建主義壓迫造成的。作為猶太人的夏洛克在威尼斯飽受歐洲封建主義壓迫，而他貪婪的重要目的是渴望戰勝基督徒，獲得更多財富，戰勝不公平的時代，所以他的貪婪是時代壓迫的結果。[2]

2.夏洛克貪婪的唯利是圖特征

夏洛克是《威尼斯商人》當中放高利貸的商人，因此他必然具備貪婪的特點，而他最為顯著的特征就是唯利是圖。作為高利貸商人的夏洛克是絕對不會允許自己做虧本買賣的，而這樣的態度也是一種奸商態度，從第一幕當中巴薩尼奧向夏洛克借款的商談之處就可以看到夏洛克錙銖必較。夏洛克做高利貸生意非常奸詐和貪婪，他始終堅持的是只要有利益可獲就不必多想，假如不能夠獲得利益的話，則會無情拒絕。除金錢以外，夏洛克任何事均不在乎，因為夏洛克清楚幫助基督徒根本不會讓自己獲得好處，而且基督徒也不會讓自己變富有。另外，為實現唯利是圖目標，夏洛克不管何時何地都渴望把安東尼奧這一生意對手除掉，用偽裝的方式將自己打扮的良善，但實際上都是陰謀詭詐的用心，想要最大化的得到利益。

3.夏洛克貪婪的另一面是復仇和殘忍

夏洛克貪婪形象還有另外一面，那就是復仇和殘忍。夏洛克本身是是知道從人身上割下一半肉會導致安東尼奧死亡，但是卻執意如此，這是他的復仇心理和殘忍的重要表現。安東尼奧借錢給他人不要利息的做法造成夏洛克沒有利潤空間可獲，于是在安東尼奧因事無法到期償還夏洛克借款時，夏洛克只要安東尼奧身上的一磅肉而拒絕得到借款數額的三倍。這樣的要求實際上是貪婪背后復仇的殘忍。

二、《威尼斯商人》中夏洛克的悲劇色彩

1.宗教沖突的悲劇

猶太民族一直受外族人的統治奴役甚至是屠殺，被稱作是異族。夏洛克就是猶太人的一個典型，始終遭受辱罵和迫害。夏洛克的錢被鮑西亞騙走，甚至改變了他的猶太信仰。這樣的悲劇結局和當時社會與宗教的背景情況存在著非常密切的關聯。歧視能夠打垮所有受害者。夏洛克就是民族歧視受害者，始終遭到不同人和不同地點的慢慢虐待，所以他的生活中充滿仇恨。因此夏洛克想方設法的要向安東尼奧尋仇，這其中除了與安東尼奧影響他的利益外，還因為安東尼奧侮辱夏洛克的宗教信仰，這已經不再是二人間的矛盾，而是宗教間的沖突。最后，夏洛克失掉所有錢財，甚至失掉了最重要的民族信仰，他的悲劇是宗教沖突悲劇的結果。

2.民族歧視的悲劇

夏洛克是生活在基督教統治區的猶太人，因此沒有選擇職業的權利，自從他出生起，就注定要進入風險高和被歧視的高利貸行業。夏洛克是精明的商人，雖然安東尼奧奇是夏洛克，還常常謾罵他，但是仍愿意朝他借錢，這表明夏洛克身上擁有值得信任的特征。夏洛克長期受人辱罵歧視，他都選擇了忍受，但是不能忍的是安東尼奧在自己猶太袍上吐唾沫，認為這樣的做法是侮辱本人和民族信仰的表現。由此可見，夏洛克是十分重視自己民族信仰的。文藝復興時特別重視的是契約與法律觀念，其中夏洛克和安東尼奧的協議表現出的是契約平等精神，而夏洛克提出的割肉賠償法律訴訟表明他擁有較強的法律觀念。鮑西亞假扮法官的做法這在一定程度上為人稱道，但同時也是褻瀆法律的表現。最后夏洛克成了法律受害者，在放棄契約的同時也失掉所有財產，只因為夏洛克是猶太人，不能得到法律保護。所以，夏洛克失去物質財富同時又失去信仰的結局是民族歧視的悲劇。[3]

總而言之，《威尼斯商人》中的夏洛克這一反面人物，既有貪婪的一面，是貪婪和冷酷無形的象征，又有一定的悲劇性色彩，通過對夏洛克悲劇的解讀，能夠更好的了解當時的歷史社會，掌握當時的宗教沖突與民族矛盾問題，更加客觀的對猶太人民進行看待。