理實相生：是否可能，如何可能？①

摘要理論與實踐之間互為基礎、互有需要、互有邏輯，為“理實相生”提供了可能。理論與實踐要達到“相生”和“共生”的狀態，需要理論人與實踐人均有所改變。為了達成理實雙向轉化，理論人應具有診斷剖析、重構再造、溝通對話、提煉生成等轉化能力。

關鍵詞理實相生；理論邏輯；實踐邏輯；轉化邏輯；“打撈者心態”；“納涼者心態”

中圖分類號G63

文獻標識碼B

文章編號1002-2384（2018）01-0008-03

理論與實踐的關系是復雜的，不能用簡單的“誰指導誰”或是“從誰到誰”來解釋和概括。理論和實踐從相生走向共生，同時也是理論研究者（以下簡稱“理論人”）與實踐工作者（以下簡稱“實踐人”）的共生共長。

一、理實相生：什么性質的問題？

要探究問題背后的奧秘，尋獲解決之道，前提是厘清問題的性質，對問題性質的理解和認識不同，研究路徑、方式和策略也會有所不同。于我而言，“理實相生”作為思考對象，首先不是“他者的問題”，而是“自我的問題”，是自我從事教育理論研究和實踐變革研究中遭遇的真實的問題。當年，新儒家重要代表人物牟宗三先生在追憶其一生的學術歷程時，稱其先后追索過文學、史學、法學、經濟學等多門學科，但“哲學”最終成為他的學科歸宿，其根本原因在于，那些學科隨著時光的流逝，逐漸從其生命中流走，唯有哲學進入他的生命內核，與其生命融為一體，因而成為“生命的學問”。在我的學術生命成長過程中，也先后經歷過各種各樣的研究問題，而“理實相生”始終是屬己的成長困惑和成長需要，因而駐扎在我的生命深處，與我的生命同行同在。……