由實到虛，物象類散文內涵閱讀指導
——以《柴禾》為例（課堂實錄）

李媛媛

（江蘇省無錫市錫東高級中學）

物象類散文，主要通過物象來抒情、言志、說理。散文內涵主要考查兩個方向：其一，概括物象和意象兩個方面的內容；其二，探究意蘊，要探究抒情、言志、說理的內容。這節課以《柴禾》為例，對高考物象類散文內涵答題進行閱讀指導。總結了由表及里的概括方法；由實到虛，挖掘引申義和象征義來分析作者情志理的探究方法。

一、散文內涵的兩種考查方式

師：物象類散文，也就是要通過物象來抒情、言志、說理。我舉個例子：教學樓道里有一條勵志的語句：圓規為什么走得那么圓滿？就是因為它的腳一直在走，心卻堅定不變。這是由圓規闡發的一個意思。現在我們想想可不可以賦予它另外一個意思呢？

生：圓規為什么永遠走不出它自己，就是因為它的腳雖然一直在走，但是心卻沒改變。

生：圓規如果你想擁有更寬的眼界，那就必須堅定當下，把腳步邁得更大些。

師：這些闡發就很富有哲理。通過對圓規賦予不同的意義，我們表達了三種不同的哲理。物象類散文的寫作思路大抵就是這樣。通過賦予物象意義來抒情、言志、說理。注意在這個過程中，物象“變形”成了意象。

師：那么概括物象含義類的題目，就是要概括物象和意象兩個方面的內容；探究意蘊的題目就是要探究抒情、言志、說理的內容。

二、物象含義的概括

1．“實”是物象的自然、科學屬性

師：概括物象的含義同學們一般用什么樣的方法呢？

生：由表及里的方法。

師：什么是表？什么里？

生：表就是表面的特點，里就是內在的特點。

師：理解得比較準確，這里我提個概念，我們可不可以用“由‘實’到‘虛’”來界定這個方法。“實”是對物象的自然屬性、科學屬性的描摹，“虛”就是變形成意象的作者賦予它的引申義、象征義等。

師：看2012年四川卷《柴禾》題目，“根據全文概括‘柴禾’在文中的含義（5分）”，請你說說你的答案。

生：生活物資，家力象征，家的一部分，傳統生活方式，精神寄托。

師：大家自己做的時候沒有答出哪幾個含義?

生：生活物資、精神寄托。

師：答不出“生活物資”，是因為大家在做的時候忽略了“實”的方面，柴禾的實際功能在文中的描述有沒有？

生：第①段“元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。”

生：第④段“或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。”

師：柴禾是“生活物資”的含義是由哪個核心描述概括出來的？

生：燒飯取暖。

師：對，概括物象的含義，首先要概括它實際功能的含義。就如“圓規”闡發再多的意思，它也是基于它是畫圓的工具這個基本特點來的。

2.“虛”是引申意和象征意

師：第二個同學們概括不出的答案是“精神寄托”，這個答案很含混，是不是？由答案你們覺得這里的精神寄托指從什么地方概括的？

生：我覺得是指第④段結尾的“我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個個寒冬”。

師：可是大家會發現柴禾是“精神寄托”這個答案和“家的一部分”在概括的段落上有重復之處，都在第④段；在意思上也有交叉不清楚的地方。柴禾是“家的一部分”，不就是“精神寄托”嗎?

師：那你原來自己做的答案里還有什么？

生：我寫的是“柴禾是人的象征”，從后文“當我死的時候，人們一樣可以坦然地說”。

師：對，這是文章的“虛”——象征義的地方。但是我們概括物象的含義，一定要從作者賦予物象意義的描述中去尋找。大家找找，在第幾段呢？

師：我來提示一下，一般我們同學寫作文，寫到第四段就可以結束了，由柴禾引出了過去生活的回憶，然后社會進步，柴禾無用了，表達了對過去生活的懷念，對不對？意思也表達得很完整。但是，這篇文章引起我們思考的卻是賦予物象的另外一層意思，這個意思從第幾段開始轉折的？

師：這段賦予柴禾的意義和前文有什么不同？

生：這一段寫柴禾漸漸地腐朽的過程。

師：你有沒有關注到這些詞語：“那堆梭梭柴就這樣在院墻根詩了20年，沒有誰去管過它們……那該是它們最涼爽的一個夏季了，那個墻角里它們獨自過了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。”這些詞語賦予了柴禾什么意味？

師：柴禾靜悄悄獨自腐朽的時候，我們感覺到好像是……

生：死了。

師：對，“死”字體會得太好了，柴禾在這一段里，不再是取暖燒飯用的物資，也不是勾起一段生活回憶的物品，它被當成了什么？

生：好像是人，把它當成人來寫的。

師：對，當成一個有生命的對象來寫，賦予了它人的感覺和情緒。那柴禾象征的是什么樣的人？

生：孤獨的人，在墻角待了20年。

師：你注意到了描述的細節，那你覺得作者描述葫蘆的生長和摘葫蘆的細節，目的是賦予柴禾什么意義？

生：沒有用處的人，被人遺忘了。

師：“遺忘”這個詞，你從哪里看出來的？

生：我們是為了摘葫蘆才到堆柴禾墻角的。

師：我們也是因為關注葫蘆才想起柴禾在葫蘆葉子下面的。那它象征什么樣的人？

生：無人理會的、沒有用處的、孤獨的人。

師：我們用一個詞來概括，“卑微”，它的腐朽就是一個卑微者的命運。

師：所以，第5段我們概括出的柴禾的含義是：“卑微命運的象征”，這個意義，也就為后文作者表達“當我死的時候，人們一樣可以坦然地說，他是自己死掉的”這個感慨做好鋪墊。我們再回頭看高考答案的“精神寄托”顯然比較含混。

生：由“實”到“虛”，由柴禾的功能特點，到它的引申義和象征義。

師：很好，“實”到“虛”，分析作者描述中賦予物象的意義，全面概括物象的含義。

三、物象類散文意蘊的探究

師：既然散文作者通過對賦予物象意義來抒情言志的，當然還是要從物象出發，由實到虛，一步步進行。大家先用這個路徑來思考：

PPT 由主要物象（實、虛）……表達了……（情、志、理）

師：我們結合文章，由柴禾“實”的含義，可以生發出這樣的思考：“由柴禾是燒飯取暖的生活物資到被煤取代，表達了……”由“虛”的含義，可以生發出：“由柴禾引發的對過去生活的回憶，表達了……”同學們仿照這個思維方式，還可以提出哪些思考路徑？請寫下來。

生：由寫柴禾腐朽的過程，表達了……

生：由對柴禾卑微命運的關注，表達了……

師：我們整理一下，意蘊可以有這些探究方向：

PPT“實”

1.由柴禾是生活物資到被煤替代，表達了……

2.由看著柴禾腐朽的過程，表達了……

“虛”

3.由柴禾引發的對過去生活的回憶，表達了……

4.由對柴禾卑微生命的關注，表達了……

師：請你探究第1點。

生：由柴禾是生活物資到被煤替代，表達了柴禾被拋棄了。

師：你的回答忽視了散文最重要的一點，散文是通過柴禾抒發作者的情、志、理的，不是要表達柴禾，是要表達作者的思想情感。從以前那么辛苦從沙漠里要人、牛、車才能拉來柴禾，到輕輕松松買煤就能燒，取暖燒飯省去了多少人力和時間啊，這是什么改變了？

生：生活方式發生了很大的變化。

師：這個改變就表達了我對生活今昔生活巨大變化的感慨。這是由柴禾“實”的方面引發的情感之一。請這位同學說第2點。

生：表達了我對柴禾悲慘命運的同情。

師：也許不只是同情。請你讀一讀第⑥段，在讀中大家一起體會一下。

生讀這一段。

師：你發現這段反復在強調什么？

生：“我們看見了。”

師：我們看見了雨落到它們身上、青皮開裂，我們看見了它們根部朽掉，我們看見木質發黑。作者能為它做什么？

生：不能做什么，只能看著。

師：所以這里反復地說“看見了”其實表達了作者冷落了柴禾的……

生：難過，無奈。

師：無力改變，心里還有一點兒……

生：自責。

師：請你完整歸納一下。

生：由看著柴禾腐朽的過程，表達了作者冷落柴禾的無奈和自責。

師：接下來請兩位同學從柴禾“虛”的方面說說思考，從引申義和象征義的方面進行意蘊探究。

生：由柴禾引發的對過去生活的回憶，表達了作者對過去生活的懷念。

生：由對柴禾卑微生命的關注，表達了對卑微的人的生命的關注。

師：這兩個意蘊概括得比較順利，也很準確。

［課堂小結］

師：這節課我們以《柴禾》一文為例，從概括物象含義和探究意蘊兩個方面進行了答題研究。請兩個同學說說答題的思考路徑。

生：概括物象含義要由“實”到“虛”，先概括物象的自然屬性特點，再答作者賦予它的引申義、象征義等。

生：探究物象類文章的意蘊也是先看“實”的方面的描寫，表達了作者怎樣的情志理，再看物象“虛”的方面，引申義和象征義表達了作者怎樣的情志理。