小學品德與社會教學中德育教學模式分析

蔡少波

（廣州市番禺區南村鎮坑頭小學 廣東廣州 510000）

小學是每個人一生良好品行形成的重要和起步階段，這一時期思想教育就顯得格外的重要，學生在平時的生活和學習中對這一方面的重視度不夠高，對思想品德這方面的知識熱情和興趣不夠高。教師在教學時主動的多和學生溝通交流，根據學生自身情況制定相應的教學策略，幫助他們健康成長做好堅實的基礎。

一、小學德育教育的重要性

黨的十九大明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人?！蔽覈x務教育旨在促進國民素質的提升，也是面向廣大民眾的教育，推動達學生全面且有個性的健康發展，奠定學生適應社會、生活及職業的基礎，促進學生綜合素質的提升。小學品德與社會教學中滲透德育教育，其重要性體現在三方面：

1.政策性導向作用。我國教育界普遍重視小學生思想政治素質與道德素質培養工作，各級政府提出明確的小學生思想政治教育要求，不斷出臺各類規范性文件，要求小學品德與社會教學滲透德育教學；（2）人才培養的要求。學校教學中品德與社會作為基礎性課程，也是小學生了解世界文化發展與特征的主要渠道，客觀要求教師滲透德育工作，并確保德育工作順利開展；（3）小學生的特點。小學品德與社會教學課程內容、知識點較多，所有小學生都要進行學習，學生與教師之間有著接觸時間，也與學生之間有更多的交流機會，提供滲透德育的機會。

二、小學品德與社會教學現狀

德育是關乎一個人內在修養的教育，小學生正處于人生觀價值觀形成的重要時期，教師在這一關鍵時期要灌輸給學生正確的道德觀念，可以為他們日后的健康成長打下堅實的基礎。最重要的是加強課堂上的德育教育，滿足素質教育的發展要求。在教育教學改革的大背景下，按照品德與社會教學的規律，教師應該適時的有機滲透德育，使得學生在掌握知識的同時，身心方面也有所進步。

小學的教育方法一直在變革，可是無論在哪一門的課堂上，課堂的主體地位始終都是教師，教師一直都按照傳統的教學模式和教學大綱進行籠統的教學，不重視學生們的主體地位，對于學生們的品德教育僅僅停留在表層課堂上，不進行深入的探索和教育，無法真正提高學生們的學習積極性。在進行教學的過程中教師往往只能做到傳授書本中的知識和內容，不會真正的去把教材和實際生活聯系到一起，學生在聽課時會覺得內容空洞乏味，不會真正的投入課堂中去。在小學階段，并沒有太多專門從事品德與社會教學的教師，品德與社會教學的傳授教師都是由其他學科的老師兼任，所以無法完全的實現對小學生的品德教育。而且品德與社會教師的流動性相對來說也比較大，再加上不夠專業，這樣一來就直接導致了品德與社會教學質量低下，也嚴重挫傷學生們的主動性和學習積極性，學生們就不會給予該門學科太大重視。

三、加強小學品德與社會教學的策略

小學品德與社會課程教學過程中滲透德育教育，可以有效提高學生實際運用能力，還能鍛煉他們的意志，陶冶其情操；也能夠營造更加和諧的學習氛圍，培養學生良好的學習習慣，樹立他們的自信心，從而實現學生的全面發展。

1.明確課程德育教學目標

教育目標的確定并執行是保證教育工作順利開展的重要前提。對于德育教育而言，這種目標的確定也非常重要。教育觀念就是育人為本，德育為先，因此在開展大學教育過程中，應該充分重視小學生的德育工作，讓學生先明白做人的道理，再通過努力學習成材成功。品德與社會在確定德育教育目標時，應該嚴格做到以學生的基本情況為基礎，針對不同年級的德育教育層次和特點，制定可行性教學計劃，從而提高德育教育的實效。

如，小學生思想不成熟，價值觀念尚處于成長階段，教師要言傳身教，合理利用榜樣的力量。品德與社會教材內容中有很多德育典型與優秀人物，化學教師引導學生對教材內容進行賞析，感受到文章中的人物美，并讓作品將各類人物形象展現出來，與小學生產生共鳴，幫助小學生樹立正確的價值觀與道德觀。利用居里夫人提煉鐳的故事培養學生品德。

2.豐富課堂教學活動

小孩子天性好動，注意力不易集中到一起，經常會被有趣的事情吸引，所以教師在進行教學時要盡可能的采取形式多樣的教學方式，吸引他們的注意力，讓他們把精力放到學習上來。

比如，教師可以進行多媒體教學，采用多媒體技術播放與品德教學有關的視頻，讓他們在觀看中產生對該門學科的興趣和熱情。而且在采用多媒體教學的過程中可以形成安靜良好的學習氛圍，讓他們輕松的進行學習和觀看，也會使得教學內容更加明了和直觀，便于小學生們理解。再如，南村地區是番禺著名的武術之鄉，主要練習傳統武術（如南家拳）和龍獅文化。如今南家拳等武術項目進入南村鎮的校園，成為南村中小學的特色教學課程。學生在強身健體的同時，培養勇毅正義的中國傳統武術精神，懂得維護社會公平正義。

3.創設教學情境問題

小學生在一開始并不清楚這門學科主要是想講授什么，也不了解學習的流程，教室就需要采用問題引導的形式來讓他們了解學習的內容，形成一個完整的思路，有助于激發學生們對知識的渴望和追求，讓他們主動地思考問題。達到情感上的共鳴，情和理互相滲透，更加高效的推動課堂教學開展的效率，在平時的教學中適當的加入生活中的情景可以讓他們在平時的學習中收獲許多，他們會把在生活中學到的知識進行深化進而變成自身的修養。比如，在講授《誠信是金》時，教師可以向同學們提出問題，讓他們談一談什么樣的行為才算是誠信的，也要讓他們意識到誠信的重要性，進而做到誠實守信。南村地區的民間信仰和誕會文化（如板橋波羅誕、東山九鄉會、樟邊關帝十鄉會、官堂康公誕等）和濱江地區村落包括起龍、采青、探親趁景、競渡、吃龍船飯、藏龍等環節和儀式的龍舟習俗，蘊含著濃郁的睦鄰友善的鄉鄰親情。通過學生參與實踐，感受濃濃的人文關懷和濃郁的鄉情，體會龍舟競渡的團結拼搏，奮勇爭先的精神。

4.培養學生思維能力

在教育領域不斷創新和改革的背景下，教師不再是教學中的主體，在教學過程中，學生的作用和地位也逐漸凸顯了出來，師生地位慢慢平等，共同發展，在教學中，師生要做到相互溝通交流，向對方分享自己的課堂感受和想法，一起進步，實現更好的教學效果，古人說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。所以，教室就必須要全身心的投入施教中，在課堂上讓學生們盡情的表達自我的感受和體驗，使得課堂變得生動活躍起來。同時，開展挫折教育，指的是讓學生學習過程中感受到挫折并掌握知識點。只有經歷過風雨才能見彩虹，進而更好的理解成功含義。通過挫折教育可以激發學生潛能并打擊驕傲情緒，并感受到的成功的樂趣，幫助學生很好適應學習生活。部分學生承受挫折的能力較弱，一旦遇到頂點挫折就會選擇放棄，不利于后期學習與工作，教師可以教材上人物的奮斗史激勵學生。

比如，教師在講授《多彩的世界》這一課時，可以先使用多媒體展示四大文明古國的圖片，讓學生們了解，然后再讓他們互相討論一下自己所知道的古國，可以分成小組上臺進行解說，進而鞏固課堂的教學效果。南村地區歷史上的士大夫的事跡及其家族、宗族（包括宗族祠堂）所體現的修身、齊家、治國、平天下的傳統忠孝思想，從海云學派遺民僧群體、黎遂球、梁士楚、高劍父等士大夫和民國精英身上均有體現，而在南村近代史上的沙茭團練總局（賁南書院）抗英平亂及抗戰后期的植地莊戰役和七星崗戰役。這些都對培養學生愛國主義情感具有重要意義。

結語

總之，品德與社會來源于生活也高于生活，有助于促進小學生樹立起正確的人生觀，所以學校和教師要重視這方面的教育，教師要充分掌握學生們的特點，因材施教。提升品德與社會教學的有效性，大大的促進品德與社會教學的質量和效率，最大程度的提升小學生的品德修養，培養出高素質的人才。