如何引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題

羅黎明

（甘肅省蘭州27中）

歷史遺留問題是歷史的重要組成部分，學(xué)生對(duì)歷史問題進(jìn)行學(xué)習(xí)進(jìn)行探究，很多時(shí)候?qū)W生是沒有自主性的，因此需要教師進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)，講原始人的生活其實(shí)可以從印度現(xiàn)階段農(nóng)耕不發(fā)達(dá)講起、講歷史戰(zhàn)爭問題可以從領(lǐng)土主權(quán)爭議問題講起、講氏族問題可以從56個(gè)民族講起等。引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題，引導(dǎo)的是興趣而不是一種態(tài)度。

一、引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題的方法

1.以歷史內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題

（1）歷史問題的時(shí)間順序

歷史是從時(shí)間長河中走來的，每一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)都有可以聯(lián)系在一起的故事。從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)到母系氏族、父系氏族、私有制、階級(jí)、國家。從太古代、元古代、古生代、中生代和新生代到，寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)、二疊紀(jì)、三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)、第三紀(jì)和第四紀(jì)。每一種排序都有其重疊的部分，因此歷史遺留問題這一歷史重疊在一起的交織可以作為引導(dǎo)的誘因。

（2）歷史問題的地域位置

歷史是從河流和山川開始的，所以地域位置就成了歷史的代名詞。而人類的活動(dòng)軌跡有著必然的重疊，從古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代中國到尼羅河、幼發(fā)拉底河和底格里斯河、印度河和恒河、長江和黃河。而隨著人類的活動(dòng)必然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭和交流，所以地域位置可以很好地把它們聯(lián)系在一起。

（3）歷史問題的古今關(guān)聯(lián)

一樣?xùn)|西的存在必然有它存在的道理，只要存在過就會(huì)留下它的痕跡。母系氏族漸漸地離開人們但是它依然存在于生活中，納西族支系之一的摩梭族民族依然是母系社會(huì)的生活方式。而印度大部分還保留著父系氏族。歷史是有聯(lián)系的這也決定了歷史的整體性，以一點(diǎn)可以觀全面。

2.以合理的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題

教學(xué)中教師需要運(yùn)用一定的教學(xué)方法來教學(xué)，這是課堂上的必然要素，因此教師完全可以利用各種教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題。

（1）興趣引導(dǎo)法

歷史問題往往是在一些歷史事件的前提下出現(xiàn)的，也是因?yàn)檫@些事件的發(fā)生才能產(chǎn)生歷史問題，因此教師如果想要讓學(xué)生對(duì)歷史問題進(jìn)行探究，那么對(duì)學(xué)生提出問題是不足以激起學(xué)生探究興致的，需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，而興趣法是一種有效的引導(dǎo)方法，例如在引導(dǎo)學(xué)生探究“馬丁路德的宗教改革”的歷史問題時(shí)，教師教學(xué)時(shí)可以先對(duì)馬丁路德的一些幽默事件、悲傷事件等進(jìn)行講述，這樣學(xué)生會(huì)對(duì)馬丁路德產(chǎn)生較強(qiáng)的興趣，那么就愿意對(duì)與他相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行探究，因此也就能逐漸探究到其中蘊(yùn)含的歷史問題，并能逐漸將其中的歷史問題解決。

（2）角色表演法

歷史是人類變遷的見證，它仿佛一幕幕表演存于書中，每次翻閱都會(huì)看到當(dāng)前歷史事件的呈現(xiàn)，但這種呈現(xiàn)只是存在于人們的腦海中，而表演卻能讓學(xué)生有最為直接的感知，因而角色表演是一種很好的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史問題進(jìn)行探究的方式，學(xué)生看到了真實(shí)的表演，進(jìn)行了表演，尤其是學(xué)生在真正進(jìn)行角色表演時(shí)，需要先對(duì)表演的內(nèi)容進(jìn)行揣摩，還要細(xì)致揣摩人物的情感，在這個(gè)過程中學(xué)生需要不斷地去了解人物性格，了解人物生平、了解事件發(fā)展的背景等內(nèi)容，從這一點(diǎn)來看學(xué)生還沒有進(jìn)行表演，就已經(jīng)將這部分歷史內(nèi)容有效地掌握了，再對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行聲情并茂的表演，學(xué)生能進(jìn)一步加深對(duì)歷史事件的印象，要想更深層次地了解這個(gè)事件的各種因素，就需要對(duì)其中涉及的歷史問題進(jìn)行探究。例如“戊戌變法”這一內(nèi)容，是我國歷史上的一個(gè)重要事件，對(duì)我國歷史發(fā)展有重要影響，對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行講解的過程中，筆者選擇讓學(xué)生對(duì)與該歷史事件相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行表演，學(xué)生在前期的準(zhǔn)備以及后期的表演中，都對(duì)“戊戌變法”前后相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行了了解，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)其中的歷史問題進(jìn)行了主動(dòng)探究，這也是引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題的有效教學(xué)方法之一。教師在教學(xué)中如果能合理地對(duì)該方法進(jìn)行運(yùn)用，對(duì)學(xué)生探究歷史問題的引導(dǎo)能起到關(guān)鍵性作用。

總而言之，歷史遺留問題從政治歷史問題中來，讓歷史遺留問題回到政治歷史問題當(dāng)中去。從根本上引導(dǎo)學(xué)生探究歷史問題。作為歷史問題的研究者更能明白細(xì)節(jié)和追溯是探究的最大誘因。以點(diǎn)帶面世界的任何一個(gè)角落都可以找到歷史痕跡，把學(xué)生從現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)到歷史，才會(huì)讓學(xué)生自主去探究歷史。

［1］王巖.對(duì)高中歷史《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》一課的思考與設(shè)計(jì)［D］.東北師范大學(xué)，2012.

［2］常慧.新課標(biāo)下地方人文資源在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用［D］.貴州師范大學(xué)，2016.

［3］向心悅.文字史料在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究［D］.重慶師范大學(xué)，2017.

［4］房潔.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用探究［D］.重慶師范大學(xué)，2017.