(上海市洋涇高級中學 上海 200122)
1999年,在國務院發(fā)表的《關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》文件中,正式提出全面推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)適應21世紀現(xiàn)代化建設需要的社會主義新人。什么是素質(zhì)教育?素質(zhì)教育是一種先進的、科學的教育模式,與傳統(tǒng)的應試教育不同,它注重培養(yǎng)學生內(nèi)在素質(zhì)與外在素質(zhì),主要包括:道德品質(zhì),生活能力,身心健康,社交技能,個性發(fā)展等。隨著教育理念的轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的應試教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育,教育心理學在學校中的應用,也從一般的研究課堂知識傳授、學生認知等方面轉(zhuǎn)向了關注學生個體的發(fā)展,以及在社會環(huán)境中學生個性和人格的發(fā)展與完善。教育心理學的研究視角多元化,讓我們看到了校園生活的豐富多彩性以及學生潛力開發(fā)的無限可能。本文將從教育心理學和中學生素質(zhì)教育兩個角度出發(fā),探究在教育心理學的大方向引導下,該如何開展和完善中學生的素質(zhì)教育,這些教育應如何順應青少年的身心發(fā)展規(guī)律,并且對他們未來的發(fā)展能夠起到什么樣的作用。[1]
中學階段的學生大多處于12-18歲這一階段。在這一時期,是身體與智力飛速發(fā)展的時期,也是個體思想開始獨立發(fā)展的時期。中學生會遇到很多身體上與心理上的問題。因此我們要抓住這一關鍵階段,科學地認識青少年的性格形成、心理狀況和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在這一時期,中學生會逐漸意識到自我的獨特性,他們不再被動地從外界接受信息,而是主動地去探求周邊的世界。他們會第一次想要掙開家長的束縛,不再生活在家長的判斷和命令之下,此時的表現(xiàn)為與成人的疏遠和與同輩的親近。他們更愿意跟同齡人呆在一起,做一些刺激的、有挑戰(zhàn)性的事情。可以說,青少年期是自我愿望、對未知的探索最強烈的時期,也是最能觸發(fā)他們思想靈感、提高創(chuàng)造力和想象力的時期。但我們也要意識到,正是由于他們過于強烈的自我意識,使得他們也容易有沖動、做事不顧后果;或者因無法應對此時矛盾的心理波動而產(chǎn)生孤僻、不愛說話等問題。因此在針對中學生的教育模式中,我們要充分考慮他們這一時期的心理特點和發(fā)展特點,采取有效的應對措施來幫助他們,運用這一時期獨特的優(yōu)勢培養(yǎng)他們的心智,使他們成熟起來。[2]
教育心理學作為研究教學情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學,它研究師生教與學相互作用的心理過程與心理現(xiàn)象。這個教與學不僅指的是課堂上知識的傳授,還有學生素質(zhì)的培養(yǎng)。作為中學生,他們的學習和行為,可以自然地發(fā)生,也可以在家庭、學校和社會環(huán)境的引導下有計劃有目的地發(fā)生。但大部分學者認為后一種形式在學生成長過程中影響最大。因此,學校在開展針對中學生的素質(zhì)教育各項活動或政策的時候,可以充分運用教育心理學的知識,從多個方面開展素質(zhì)教育培養(yǎng)方案。由于教育心理學和教育實踐的完美契合,它從多個方面都能夠為教育實踐提供良好的幫助與指導。
教育心理學能夠在中學生的素質(zhì)教育中引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。中學生處于道德形成的關鍵時期。幼兒時期,他們的道德認知主要處于被動接受的層面,通過家長和老師的道德判斷來決定自己的道德標準。例如家長告訴他們“不好好吃飯就是壞孩子”,于是他們把“不好好吃飯”這一行為與“壞”這一道德評判聯(lián)系在一起;老師告訴他們“只有好好學習才是好學生”,于是他們將“好好學習”這一行為與“好”這一道德評判等同起來。不僅他們自己會受到這種道德意識的影響,還會用自己被動接受來的道德意識傳授給其他人,教授給他們的同伴。在青春期,他們的心智逐漸成熟,自我人格開始覺醒,有了自我獨立的意識,想要通過自己去認識世界,判斷世界。這時他們的心理狀態(tài)可能會處于非常動蕩和矛盾的時期。此時我們可以通過開展活動來幫助學生樹立正確的道德意識。例如:學校會通過制定道德品德分的政策來鼓勵學生參加校園活動,學生只有修得了這些道德品德分才能算完成了學校布置的素質(zhì)教育部分的任務。例如開展陽光志愿者活動,讓學生認識到樂于助人給自己和他人帶來的快樂;校園包干區(qū)打掃衛(wèi)生,培養(yǎng)學生的集體意識和責任感;幫助維護校園秩序,發(fā)揚學生的領導能力和團隊合作精神等。在學生的成長過程中,這些品質(zhì)是他們培養(yǎng)人格、樹立價值觀的重要基石。雖然是通過學校的強制政策來實行,卻也能在潛移默化中培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。[3]
教育心理學提到,不同的人在語言形成、思維表達、認知能力、心理狀況等方面都是不同的,有程度上的不同和時間上的不同。孔子所謂“因材施教”便是這個道理。有的學生開朗外向,口才良好,具有領導能力;有的學生安靜沉穩(wěn),思維縝密,具有分析能力;有的學生好動活潑,善于實踐,具有動手能力。學校開展的各種素質(zhì)教育活動就是為了根據(jù)不同學生的特征差別,培養(yǎng)他們在自己所擅長領域的能力。
發(fā)掘?qū)W生的個性與特長,更深層次的是在激發(fā)學生潛意識中的積極學習的觀念。例如:每個學生的學習動機不同,其中包括“認知因素,個人思想,價值判斷,自我效能感”等諸多方面因素。有些學生可能是愿意學習,但是某些客觀因素阻礙了他前進的腳步(例如有的同學內(nèi)心很有想法,但是由于內(nèi)向或者語言表達能力欠缺不能和老師產(chǎn)生有效的共鳴,激發(fā)靈感);有的學生非常具有表現(xiàn)力,但是班級制度可能讓他們無處施展。但是這些學生并不是說就沒有發(fā)展空間了。如果學校或者老師能夠及時發(fā)現(xiàn)這些問題,發(fā)現(xiàn)同學的特長,就能夠很好的解決學生在成長過程中遇到的困難。例如針對有想法卻不善于表達的同學,如果學校為這些同學創(chuàng)辦文學社或者報刊投稿,就能夠激發(fā)他們寫作和表達自己思想的欲望;針對活潑愛社交的同學,可以給他們提供領導平臺,例如社團社長,學生會干部等,這樣不僅學生有了平臺,更有了一種競爭意識,更踴躍地想要表達自己。同學們在自己擅長的領域里做事,也在潛移默化地增強他們的認知能力、邏輯能力、分析問題的能力,這些能力逐漸內(nèi)化為他們的內(nèi)在素質(zhì),也會反作用于專業(yè)知識的學習上。
教育心理學指出,每個學生的成長速度都是不同的,有的快,有的慢,只有順應每位學生的成長軌跡,深入了解每個學生的心理特點,身體狀況,在學生不斷變化的每個階段對他們施以正確的引導和培養(yǎng),開展正確的心理輔導,才能保證每一位學生都盡量走在適合自己步伐的成長道路上。
學校宣傳的教育觀念認為,學校主要的任務是教書育人,把每個學生都培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的人。但是在目前學業(yè)壓力繁重的情況下,學校只能抓住學習這一方面。于是就出現(xiàn)了一些問題:有的學生自我效能感低,導致自信心不斷缺失,最終產(chǎn)生厭學情緒(例如由于家庭因素導致的從小自卑,讓學生不愿意融入班級或參加校園活動)。健康的心理是學習和生活的基礎,若學生的心理健康出現(xiàn)問題,則不能正確地對待外部世界,也不利于學生的長遠發(fā)展。此時學校可以開展互幫互助學習小組,或者為學生提供心理輔導室,幫助學生從認知誤區(qū)中走出來。
在現(xiàn)在的教育體制下,老師和學校都應該更多地去深入了解中學生的身心發(fā)展規(guī)律和心理特點,他們在這個時期身體、心理所發(fā)生的變化和產(chǎn)生的矛盾,只有維護了一個良好的身心健康的狀態(tài),才會在其他領域和活動中投入更多的精力。
隨著教育心理學的不斷發(fā)展與完善,越來越多的學校課程和活動設計都離不開教育心理學的理論支撐。近一二十年來,教育心理學在研究學生學習、發(fā)展、情感等方面都取得了很多成果。教育心理學作為一門應用學科,如果能夠很好的和中學生素質(zhì)教育結(jié)合起來,為中學素質(zhì)教育內(nèi)容提供理論支撐和解決方案,對我國未來的教育事業(yè)將非常有幫助。[4]
但是在實行中學生素質(zhì)教育的時候,我們也不能忽略學生知識技能的掌握。一部分學者在宣揚素質(zhì)教育時,主張“少上課,多活動”或者“取消考試,沒有作業(yè)”,這些主張也是極端的,不可取的。教育心理學在研究“學習遷移現(xiàn)象”中提到,學習的遷移是在一個領域通過訓練而得到加強的心理官能,在其他領域自動地發(fā)揮作用。也就是說,無論是知識技能的學習,還是素質(zhì)教育的培養(yǎng),他們的作用都是相輔相成的,我們在實習素質(zhì)教育的同時,也要注重學生學科知識、學習技能的培養(yǎng)和積累,而不是一味地追求素質(zhì)、社交和能力的提高,否則結(jié)果只能是本末倒置。