邱青
[提 要]2016年,在全世界共同紀念湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯這三位偉大的戲劇家逝世四百周年之際,江西省贛劇院再次選擇了創排《邯鄲記》作為紀念。這臺新劇在文本上尊重原著,只做縮減;在表演上精雕細琢,精益求精;在音樂上選擇贛劇高腔,古樸悠遠;在舞美設計上大氣簡潔,富有創意。編導在駕馭原著和滿足現代觀眾需求二者之間,對全劇進行了合理的鋪排和展示,對湯翁筆下的盧生進行全景式觀照,它是一部“湯味”十足的舞臺藝術精品。
[關鍵詞]湯顯祖;贛劇《邯鄲記》;青陽腔
[作者簡介]邱 青(1971一),男,江西省贛劇院國家三級演員,研究方向為藝術表演。(江西南昌330009)
2016年,在全世界共同紀念湯顯祖、莎士比亞、塞萬提斯這三位偉大的戲劇家逝世四百周年之際,江西省贛劇院再次選擇了創排《邯鄲記》作為紀念,這是繼1982年的武建倫先生版、1986年的陶學輝先生版之后,省贛劇院第三次創排湯顯祖的《邯鄲記》。該劇以湯顯祖《邯鄲記》為底本,精心編排,演繹盧生夢中經歷五十年宦海沉浮,夢醒后大徹大悟,后隨同呂洞賓仙隱蓬萊的故事。
10月31日,原著·2016版贛劇《邯鄲記》在江西省藝術中心舉行首場演出,引起極大反響。從藝術上說,該劇有以下特點:
一、文本上:尊重原著 只做縮減
當代人在創作演出湯顯祖的《邯鄲記》時一般都會對原著重新調整,或改編、或根據改編者自己的認識,擇取素材,賦予新的主旨內容,進行大幅度的改編。這次江西省贛劇院第三次創排《邯鄲記》,由著名導演徐春蘭擔任導演,她認為“最好的紀念方式就是排練他的作品,排練他的作品最好的方式就是尊重他的原著。”從這一理念出發,她選擇尊重原著,只做縮減,不改編,不顛覆,在充分尊重原著的前提下,將湯顯祖原著縮編為十出“好看、好聽、易懂”的戲。
在該戲中,前后二出“入夢”與“夢醒”構成首尾閉合結構,中間八出在夢中起伏。其中“贈試”“死竄”以戲謔的筆觸揭示世態炎涼,具有俗世情懷;“奪元”為與宇文丞相的矛盾埋下伏筆;“外補”“業郟”“勒功”將盧與宇文氏矛盾逐次渲染、蔓延與推進;“召還”“生寤”中再次凸現悲喜轉變的起伏人生。這十出戲涵蓋了原著重要的內容、情節、人物,精煉地表現了盧生大起大落、大悲大喜的思想歷程和情感歷程。
令人回味的是,新劇雖然凝練緊湊,但戲眼卻很奪人眼球。落魄盧生巧遇美娘子時的欣喜——“功名二字休提起”;立河功又被驅策邊疆時的哀嘆——“昔日饑寒驅我去,今朝富貴逼人來”;斬虜百萬的豪邁——“大丈夫當如是也,班師!”等等。還有云陽法場被赦免后的叩謝皇恩;崖州司戶酷刑后出現轉機,慨然曰:“此亦世情之常耳,都不計較你了!”;夢醒前夕的“人生到此足矣!”直到最后自我一頓癡人之罵,“驚夢,夢醒,你是個可笑、可憐、可悲的大癡人!”盧生一生的榮辱得失、起伏跌宕一一展現在觀眾的眼前。
該劇不僅在劇情上選擇尊重原著,且在迎合現代觀眾欣賞習慣的同時,還對原作中“不妨拗折天下人嗓子”的曲詞做了完整保留,甚至連道白也盡可能地保持湯氏原貌。所以有媒體評論說,這是一部“湯味”十足的舞臺藝術精品。
二、表演上:精雕細琢 精益求精
戲曲是角的藝術,角色表演精彩與否是一出戲成功與否的關鍵所在。以往盧生均以小生角色來扮演,而新排贛劇《邯鄲記》從頭至尾都以老生角色來扮演,這對贛劇以小生挑梁的戲是個突破,對老生演員的表演也是個挑戰。
該劇主角李維德先生,是贛劇優秀的表演藝術家。他攻文武須生,唱念做打樣樣精通,尤其唱腔,嗓音純凈,演唱技巧嫻熟,高低收放自如,高亢處穿云裂帛,低回時厚實凝重,善于刻畫各種鮮明的人物形象。此次擔綱《邯鄲記》中盧生一角,對他是一次全新的挑戰。把20歲的盧生演到80多歲,大段的唱腔和高難動作,對一個年近六旬的演員來說,是極度考量體力和功底的。但李維德先生做到了,他的表演爐火純青,人物刻畫栩栩如生,魅力四射。
尤其值得關注的是,他在表演中,特別注重人物分寸的拿捏,表演富有層次。劇中盧生在幾次人生得意之時突遇劫難,表現出無力回天的辛酸和無奈。此時此刻,用任何語言和音樂來表現都顯得多余。李維德選擇用不同時長的停頓,豐富了人物塑造的空間,也給觀眾提供了思考的間隙。在這個時空交錯中,演員、劇中人物、劇情與觀眾進行了一場心靈對話,產生了此時無聲勝有聲的藝術效果。
由朱瑩瑩飾演的崔氏,經歷了一個比較漫長的修煉時期。雖然之前的一些角色得到公眾的認可,但接到這個角色時,朱瑩瑩一度很迷茫,無法進入角色,在一次排演中演得居然像個嬌羞的杜麗娘。徐導語重心長地教導說:“崔氏是個聰明、智慧、有計謀的形象,她在夢中與盧生共同生活六十余年,兩人嘗遍酸甜苦辣,是她直接推動了整個故事情節的發展。要深刻地理解崔氏人物的特性,而不是僅僅從外在形象入手。”朱瑩瑩靜下心來,重新認真回看劇本,對劇中人物關系和人物情感進一步梳理和分析,仔細地琢磨,逐漸對崔氏所特有的形體、語言、思維邏輯有了新的認識與體會,最終得到徐導及觀眾對的認可。
三、音樂上:贛劇高腔 古樸悠遠
贛劇是江西最具代表性的地方劇種,它的前身為聞名遐邇的古代四大聲腔之一的弋陽腔。湯顯祖在《宜黃縣戲神清源師廟記》一文中寫到:“江以西弋陽,其節以鼓,其調喧。至嘉靖而弋陽之調絕,變為樂平,為徽青陽”。贛劇在后來的發展過程中又吸收了皮黃、撥子等亂彈腔,上世紀六十年代,又把發現于九江的青陽腔納入其中,成為一個集高、昆、彈和多種流派為一體的大型地方劇種,能演繹各種題材和各種風格的作品,有著極強的藝術表現力。
此次重排《邯鄲記》,音樂唱腔即采用抒情性極強,善于表現人物命運及人物心理大起大落的青陽腔,以此來表現盧生大悲大喜的思想歷程和情感歷程。著名作曲家程烈清用青陽腔傳統曲牌重新作曲,從而使贛劇《邯鄲記》顯示出古樸古典、悠遠深邃的藝術風格。
四、舞美設計:大氣簡潔 富有創意
在舞臺設計上,該劇呈現出寫意大氣的特色。大處恢宏壯闊,細處精微動人。在大的背景設計上,借用了影視寬屏遮幅般的視覺效果,蘊含中國水墨畫的韻味。且以裂痕的開合營造出現實與夢境兩個時空,簡潔而富有創意,在創新中卻不失傳統戲劇的特色。在具體的細微之處,又別具一格。開場時空曠的舞臺,隨著盧生命運、官運的變化,他坐過的桌椅慢慢擠滿舞臺,表現清靜的世界逐漸被物質的欲望擠占了,充分展現戲曲藝術時空轉換的特點。
眾所周知,生旦凈末丑的行當,唱念做打舞的表現手段,都直接與服裝造型的樣式密切相關。在該劇中的服裝造型設計上,水袖、厚底、靠旗、髯口、衣服等等,都與人物和劇情緊密相連地呈現于舞臺。從導演、作曲、配器、燈光、舞美、服裝設計制作等,均為國內一流大師,堪稱近十年來省贛劇院最強盛的藝術創作團隊、最豪華的舞臺藝術展現。
總之,2016版贛劇《邯鄲記》,從文本、表演,以及音樂、舞臺等方面都呈現出新的藝術特色。編導在駕馭原著和滿足現代觀眾需求二者之間,對全劇進行了合理的鋪排和展示,對湯翁筆下的盧生進行全景式觀照,它是一部“湯味”十足的舞臺藝術精品,值得人們久久回味。
[責任編輯:上官濤]