論以文化為本的教育理念

劉奇明

摘要：文化作為人類社會的產物，是人類生存必不可少的精神食糧。失去文化，人類的社會將不復存在。在人類生活漫長的歲月中，我們的祖先及前輩創造的文化源遠流長，顯然，教育承擔起了這一重任，無論是古代私塾教育還是現代學校教育，以文化為本的教育理念都蘊含其中。本文將對文化為本的教育理念進行界定，對如何落實這一理念從家庭、學校、社會三個方面進行探討，以期對文化為本教育理念的落實起到一定借鑒作用。

關鍵詞：文化 教育 學生

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）23-0224-02

一、什么是文化？

關于文化的概念，歷來眾說分壇。不同的社會研究者都從各自研究的角度進行分析界定文化的概念，但由于自我認識的局限性，主觀色彩較為濃厚，所以許多的概念解釋較為狹隘，雖然具有一定的借鑒價值，但終究不是真理所在。今天關于文化一詞的釋意是：文就是“記錄，表達和評述”，化就是“分析、理解和包容”。人類傳統的觀念認為，文化是一種社會現象，它是由人類長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是人類社會與歷史的積淀物。確切地說，文化是凝結在物質之中又游離于物質之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等，它是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態，是對客觀世界感性上的知識與經驗的升華。它是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。由此可見。文化的內涵廣闊無限，并非狹隘的理解。它時時刻刻表現在人類生活的各個方面。

二、為什么要堅持以文化為本的教育理念 ？

以文化為本的教育理念是針對知識教育提出來的，它經歷了一個起伏變化的過程。最早的古代私塾教育所教授的是四書五經，注重的是文化傳承，可是由于考試制度的不合理，以及忽視了必要知識的學習，才致使教育不斷更新變革。后來的教育逐漸偏向了教授學科知識，使學生獲得生存所必需的知識技能，卻忽略了原本的文化。隨著時代的發展，教育又迎來了重大的變革，或者，更加貼切的說法應該是教育的回歸。當今的教育在發展的過程中失去了本真的面目，現在的改革其實是在找回原本失去的東西——文化的傳承。當今的社會，經濟發展迅速，世界的變化日新月異，文化卻無法跟上時代這輛高速列車并駕齊驅。所以我們需要堅持以文化為本的教育理念，重新綻放文化的光輝。那么，我們為什么要堅持這樣的理念呢？首先，文化發展能夠促進經濟的發展。經濟要發展，文化做先鋒。一個地區或者一個國家，要想促進經濟的發展，必然要營造一種適合經濟發展的文化氛圍，因為文化環境決定著經濟運行的效率。同時，文化創新決定著經濟發展的的速度，文化追求決定著經濟發展的水平。在當今社會，人們的需求已不僅僅是溫飽的滿足，更多的是精神文化的需求，所以巨大的市場需求才在某種程度上促進了經濟的飛速發展。其次，文化發展能夠促進政治建設與完善。社會的進步是經濟、政治全方位的完善，只有經濟給予物質的富足，沒有政治的穩定建設會導致社會的動蕩。而特定的文化對政治的建設具有不可替代的巨大作用。從我國的悠久歷史來看，每個朝代都有特定的文化崇尚，在這種文化追隨下形成的政治才是真正能維護社會穩定的治國方略。文化若與政治不能很好地融合，那么政治的存在就是無法與社會相適應的強制的存在，不僅毫無意義，而且會使社會文明陷入困境。最后，文化發展能夠促進社會的發展。社會的發展是以人類的進步作為支撐的，人類之所以褪去野蠻人的形象取得如此進步，是文明的進步。優秀的文化對人的塑造作用顯然是無可挑剔的，只有文化的進步，才能使人類不斷進步，去創造自己理想中的社會。

三、怎樣貫徹以文化為本的教育理念？

在教育改革的新背景下，以文化為本的教育理念并不只是一句簡單的口號，而是需要我們在具體的實踐中進行落實。當然，具體的實踐并不是單純地指學校教育，而是包括家庭、社會等各方面，全方位地貫徹落實，才能更快更有效地讓文化走進人們的生活。

（1）家庭教育與文化教育相結合。對大多數人而言，從出生到青年生活的痕跡無非就是在家庭和學校中，學校固然不必說，家庭的重要性不言而喻。生活在什么樣的家庭環境中對孩童的影響是巨大的，在某些方面是學校教育不可比擬甚至無法彌補的。家庭對孩子影響是潛移默化的，也是隱形的，可能經過很長時間才能夠得到體現，所以，在家庭教育中可以對孩子施以特定的文化教育。俗話說：“父母是孩子的第一任老師”，這就要求父母首先得不斷完善自身，將優秀的傳統文化與時代相結合，在生活的細節之處對孩子施加影響。對我國這個人口眾多的國家來說，人們的文化水平可能參差不齊，為人父母的不可能都是知識分子，還有很多窮苦的農民，即使自身無法對孩子進行文化教育，但應努力創造一個和諧的家庭環境，盡可能滿足孩子的精神文化需求，使他們在困難的生活中也能學到知識，受到優秀文化的熏陶。當然，這種培養方式也不可能一蹴而就，它需要父母長期堅持和付出，如此才能使文化教育真正在家庭教育中得到落實。

（2）學校教育是重要手段。從古代的私塾教育到如今的學校教育，文化的傳授都是通過教師在講解書本的過程中進行的，只不過當今的教育由于考試這根指揮棒逐漸脫軌了，教師的講授是以考試升學為目標的，學生所學的都是為了考試，并不在乎自己真正學到了是否適合自己未來發展的或者是感興趣的知識，這并不是指責我國的考試不科學，相反地，如今的考試盡管存在著很多問題，但它已是現階段下選拔人才最為合理的方式了。只是我們在實施教育的過程中過分地看重考試，認為學習就是為了考試，通過考試考上理想的大學就衣食無憂了。致使很多學生被培養成應試機器，雖然分數很好，但實則存在著很大問題。今天落實以文化為本的教育理念，除了選拔優秀的文化進入教材之外，在具體的教學過程中，教師應該丟掉以前的舊思想、舊觀念，將文化傳授代替知識教育，使學生在課堂上就能體會到文化之美，使學生改變為考試而學的觀念，真正對我國的優秀文化產生濃厚的興趣，從而發展提升自我。

（3）社會教育不可或缺。個人生活在社會這個大環境中，都不可避免地受到其影響，而且這種影響并非一時，而是持續一生的。在社會這個大熔爐中，優秀的文化和糟粕是同時存在的，不同性質的文化對人的影響千差萬別，所以，站在整個社會的角度而言，我們應該營造一種學習優秀文化的社會風氣，讓這股氣息吹進我們的生活中。具體來說，可以舉辦各式各樣的文化活動，比如前段時間興起國學熱，引起了人們對傳統國學的興趣，這在一定意義上也促進了傳統文化的發展。總而言之，在社會教育中落實文化為本的教育理念，就要突破形式的局限性，將優秀文化毫無保留地滲透到人民群眾的生活中，讓人民在沐浴文化春風的同時完善自我。

文化為本教育理念的落實離不開家庭、學校、社會等多方面的努力，更重要的是離不開我們每個人的努力，它不僅與我們個人的發展息息相關，對整個人類社會的發展都有不可估量的作用。

參考文獻：

[1]孟建偉.教育與文化——關于文化教育的哲學思考[J]教育研究，2014，34（3）.

[2]姜亞洲.跨文化教育的理論與實踐研究[D].華東師范大學，2015.

責任編輯：劉健