袁智博
摘要:數(shù)學(xué)是一門客觀、精準(zhǔn)的學(xué)科,蘊(yùn)含著豐富的思想性,具有堅(jiān)持真理的優(yōu)秀品質(zhì)和強(qiáng)烈的愛國主義精神。教師應(yīng)找到傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合點(diǎn),充分挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想,發(fā)揮以德育人的強(qiáng)大功能,引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟我國豐富的民族數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)的過程中,提高文化素養(yǎng),進(jìn)而增強(qiáng)對我國民族文化的尊重和熱愛之情。
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化;數(shù)學(xué);教學(xué)
中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,是世界歷史文化寶庫中的重要遺產(chǎn),對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。新時(shí)期職業(yè)教育培養(yǎng)的落腳點(diǎn)是:在第一線工作的高素質(zhì)勞動者和初、中級專門人才。職業(yè)教育立足于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展,我們要培養(yǎng)的是新時(shí)期祖國的建設(shè)者和接班人,因此在教學(xué)中除了教授學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技能外,還應(yīng)注重中華民族文化的教育。數(shù)學(xué)是一門客觀、精準(zhǔn)的學(xué)科,蘊(yùn)含著豐富的思想性,具有堅(jiān)持真理的優(yōu)秀品質(zhì)和強(qiáng)烈的愛國主義精神。教師應(yīng)找到傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合點(diǎn),充分挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想,發(fā)揮以德育人的強(qiáng)大功能,引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟我國豐富的民族數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)的過程中,提高文化素養(yǎng),進(jìn)而增強(qiáng)對我國民族文化的尊重和熱愛之情。
一、中華民族文化在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要意義及作用
隨著現(xiàn)代信息化的發(fā)展,職業(yè)教育也發(fā)生了翻天覆地的變化,現(xiàn)代社會與國際接軌,使得更多的學(xué)生崇洋媚外,而忽略了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。因此將傳統(tǒng)文化教育引入到高職數(shù)學(xué)教育中,不僅滿足現(xiàn)代教育改革的要求,還有助于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。我國自古以來都是注重學(xué)生道德修養(yǎng)教育,一些傳統(tǒng)思想具有很大的先進(jìn)性,這些先進(jìn)思想是我們傳統(tǒng)文化的一部分,更是人類進(jìn)步的瑰寶。祖沖之在計(jì)算圓內(nèi)接正12288邊形面積時(shí),需要進(jìn)行130多次的運(yùn)算,古人的專研精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。
中華傳統(tǒng)文化不僅有重要的教育意義,還有重大的指導(dǎo)意義。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式單一,數(shù)學(xué)課常給人抽象、枯燥、單調(diào)、沉悶的感覺,而新課改要求創(chuàng)新教學(xué)模式,活躍課堂氣氛。如將傳統(tǒng)文化和信息技術(shù)相結(jié)合,設(shè)計(jì)出新穎的教學(xué)活動,不僅可以使學(xué)生在活動中感受濃厚的傳統(tǒng)文化,同事也加強(qiáng)了學(xué)生對知識的活學(xué)活用,利用傳統(tǒng)文化作為敲門磚,可以更好的對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)性教育。另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的運(yùn)用加強(qiáng)了學(xué)生的認(rèn)知感,對學(xué)生的思想教育具有指導(dǎo)意義。傳統(tǒng)文化本身就是祖國的象征,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶,不僅有助于對學(xué)生思想教化,也對學(xué)生未來發(fā)展具有重大意義。
二、將中華傳統(tǒng)文化滲透到高職數(shù)學(xué)教學(xué)中的方法與途徑
職業(yè)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,立足于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展,我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才,因此在學(xué)科教學(xué)中,除了學(xué)習(xí)本專業(yè)知識外,還應(yīng)注重中華傳統(tǒng)文化的教育。將傳統(tǒng)文化融入到各個(gè)學(xué)科中去,貫穿于學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),構(gòu)建學(xué)科與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教學(xué)體系,從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。
(一)利用數(shù)學(xué)名人事跡突顯人文精神
在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合教材,通過介紹書中數(shù)學(xué)家的成就和歷史故事,使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),熱愛人類文明和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如課本中提到的數(shù)學(xué)家劉徽,教師可以組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等形式查詢資料,從而了解到劉徽在中國數(shù)學(xué)史甚至世界史上占有杰出的地位,他的著作《九章算術(shù)注》和《海島算經(jīng)》是我國寶貴的數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)。通過劉徽的故事,我們知道了他一生剛正不阿、敢于發(fā)表見解、修正前人錯(cuò)誤,他具有嚴(yán)謹(jǐn)、大膽、認(rèn)真的治學(xué)精神,對于自己沒有解決的或困難的問題都標(biāo)注出來,待后人探討研究。通過對這樣的古代數(shù)學(xué)家的研究,使學(xué)生懂得我國不但有燦爛的文明,更有聰明才智、刻苦專研的偉人。我們應(yīng)以他們?yōu)榘駱?,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),勵(lì)志為國家富強(qiáng)、民族振興而努力讀書。
(二)以圖形呈現(xiàn)數(shù)學(xué)之美
我國傳統(tǒng)圖案種類多、內(nèi)容豐富,即代表了中華民族的悠久歷史、社會進(jìn)步,也是世界文明藝術(shù)寶庫中的巨大財(cái)富。從這些變換無窮、淳樸濃厚的傳統(tǒng)圖案中,我們可以感受各個(gè)時(shí)代一脈相承的傳統(tǒng)文化。如《圖解與變化》一課涉及到戰(zhàn)國時(shí)期的銅鏡、唐代的瓷器、年畫、臉譜等圖案,課前教師可以讓孩子通過網(wǎng)絡(luò)、期刊等方式相關(guān)資料,了解圖案的出處、年代、寓意及包含的數(shù)學(xué)思想。通過課前資料的查詢,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)圖案的設(shè)計(jì)為了體現(xiàn)完美、和諧、統(tǒng)一,而運(yùn)用了旋轉(zhuǎn)和對稱的數(shù)學(xué)知識。這樣學(xué)生在欣賞精美圖案的同時(shí),也能感受到數(shù)學(xué)之美,更能感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
(三)在解題中感受傳統(tǒng)文化精髓
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,有相當(dāng)一部分題目與傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系,比如“雞兔同籠”、“長繩測井”、“藏題詩”等都是流傳于世的千古名題。通過對這類題的解答,可以激發(fā)學(xué)生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。我們祖國具有五千年的悠久歷史,在歷史長河中為世界科學(xué)知識的創(chuàng)新和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),尤其在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中《九章算術(shù)》、《孫子算數(shù)》等古代名著流傳于世,數(shù)學(xué)名著《孫子算經(jīng)》中的“雞兔同籠”問題,漂洋過海傳到過日本、韓國等國,對我國古文明史的傳播起到積極的推動作用。學(xué)生在題目的閱讀理解和解題方案設(shè)計(jì)的探索交流中興趣盎然,也領(lǐng)略了我國傳統(tǒng)文化的博大精深。
(四)利用數(shù)學(xué)活動讓學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值
一方面結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容組織游戲,在傳統(tǒng)游戲中教學(xué)。如在講概率一課時(shí),可以創(chuàng)設(shè)“擲骰子”“擲硬幣”的教學(xué)情景,這是我國一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)游戲。在游戲之前,了解游戲的起源和發(fā)展,對學(xué)生來說也是一個(gè)很好的教育途徑。另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的滲透不能只局限在課堂上,教師應(yīng)注重與課外活動的有機(jī)結(jié)合。適當(dāng)?shù)亻_展一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的數(shù)學(xué)主題活動,活動不僅涉及數(shù)學(xué)方面還包括文學(xué)、藝術(shù)、科技等領(lǐng)域,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)知識深入研究,在研究過程中不但提高了自己的數(shù)學(xué)能力,還了解了我國古代在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就和燦爛的文化,從而增加了學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。
(五)提高數(shù)學(xué)教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
正所謂“學(xué)高為師、身正為范”,教師是學(xué)生做好的榜樣,肩負(fù)著教書育人、傳道解惑的重任,他們的一言一行對學(xué)生的成長起著重要的影響作用。而作為數(shù)學(xué)教師,他們的責(zé)任不僅是講授知識,更是身體力行影響著學(xué)生。因此,教師應(yīng)提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),用身上的文化魅力去陶冶學(xué)生、啟迪學(xué)生。一方面教師自身對于中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的教育意義及價(jià)值應(yīng)給予充分的肯定,認(rèn)真研習(xí)傳統(tǒng)文化的要義,不斷地挖掘傳統(tǒng)文化中包含的優(yōu)秀教學(xué)資源,將這些精髓融入到自己的教育教學(xué)中去,從而發(fā)揮傳統(tǒng)文化潛移默化、潤物細(xì)無聲的育人作用。另一方面教師自身的職業(yè)特點(diǎn)要求教師必須嚴(yán)格要求自我行為,帶動學(xué)生不斷提高學(xué)習(xí)能力和處事能力。作為人類靈魂的工程師,教師有責(zé)任更有義務(wù)為中國的社會主義建設(shè)培養(yǎng)擁有專業(yè)技術(shù)水平和優(yōu)秀道德品質(zhì)的綜合性人才。
構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,對于建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國有著積極地推動作用。將中華傳統(tǒng)文化滲透到高職數(shù)學(xué)課堂中的方法應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的。將傳統(tǒng)文化精髓滲透到教學(xué)實(shí)踐中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,受到傳統(tǒng)文化的感染,領(lǐng)會到傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在,為今后的成長和發(fā)展奠定結(jié)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
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