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核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職院校思想政治教育的研究

2018-03-04 08:21:58謝緯
衛(wèi)生職業(yè)教育 2018年6期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀高職教育

謝緯

(江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院南京衛(wèi)生分院,江蘇南京210038)

價(jià)值觀是人們對事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的認(rèn)識及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是處理價(jià)值問題的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向,也就是共同理想。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。2012年11月,黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

1 當(dāng)前高職學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀

隨著當(dāng)年計(jì)劃生育政策的深入,如今“90后”的高職學(xué)生以獨(dú)生子女居多,他們從小在全家人眾星捧月般精心呵護(hù)下長大,以自我為中心,注重物質(zhì)追求與享受,習(xí)慣于被寵愛,對他人則缺乏主動(dòng)關(guān)愛與包容之心。他們集體意識、團(tuán)隊(duì)觀念淡薄,在遭遇矛盾沖突時(shí),大多無法理性解決問題。據(jù)了解,在高職學(xué)生家庭中,父母關(guān)系不和諧甚至離異的現(xiàn)象較為普遍,緊張的家庭關(guān)系使得他們?nèi)狈φ5母改戈P(guān)愛,情感孤獨(dú)無依,內(nèi)心敏感脆弱,在與同齡人交往時(shí)會(huì)時(shí)刻保持過度防御心理,無法正常融入團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。

在擇業(yè)方面,高職畢業(yè)生普遍追求高工資高福利、舒適的工作環(huán)境和良好的社會(huì)聲譽(yù),較少關(guān)注社會(huì)需要和職業(yè)所承載的社會(huì)責(zé)任。與本科起點(diǎn)的從業(yè)者相比,高職畢業(yè)生習(xí)慣于機(jī)械刻板做事,主動(dòng)學(xué)習(xí)意識不強(qiáng),樂業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)態(tài)度有待加強(qiáng)。不能正確理解個(gè)人利益、社會(huì)利益和國家利益三者之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,職業(yè)奉獻(xiàn)意識較為淡薄。

根據(jù)一份針對高職學(xué)生擇業(yè)動(dòng)機(jī)的調(diào)查顯示,有17.3%的學(xué)生選擇了“經(jīng)濟(jì)收入高”,有15.9%的學(xué)生選擇了“符合自己的專長”,有10.4%的人選擇了“人際關(guān)系協(xié)調(diào)”,10.1%的人選擇了“單位發(fā)展前途好”,8.1%的人選擇了“福利待遇好”,分別居于前五名,僅有5.5%的人選擇了“社會(huì)貢獻(xiàn)大”??梢?,高職學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí),關(guān)注的多是經(jīng)濟(jì)收入、符合自己的特長以及工作環(huán)境的寬松[1]。

五年制高職生是高技能應(yīng)用型人才,是未來一線產(chǎn)業(yè)工人中的佼佼者甚至是領(lǐng)導(dǎo)者,他們政治素質(zhì)的高低影響著中國未來工人階級的政治傾向,甚至影響國家的前途和命運(yùn)。依據(jù)中共中央和國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》等文件精神,對五年制高職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值教育非常有必要。

2 高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的對策與建議

2.1 積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用

1998年5月,聯(lián)合國新聞委員會(huì)把互聯(lián)網(wǎng)正式列為繼報(bào)紙、廣播、電視之后出現(xiàn)的“第四媒體”。網(wǎng)絡(luò)媒體包括網(wǎng)站、微博、微信、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊等。在重大事件的新聞傳播中,網(wǎng)絡(luò)媒體正在實(shí)現(xiàn)從“草根”走向“主流”的角色轉(zhuǎn)變。尤其在當(dāng)今信息化高度發(fā)達(dá)的新媒體時(shí)代,學(xué)生每天會(huì)面對海量信息,網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)成為高職學(xué)生自主性德育的重要平臺。然而,在價(jià)值失范和榜樣引領(lǐng)缺乏的今天,網(wǎng)絡(luò)上一些非主流、反傳統(tǒng)甚至顛覆“三觀”的信息,不斷對高職學(xué)生進(jìn)行著思想沖擊。高職學(xué)生年齡小、獨(dú)立思考和辨別是非能力差,易盲從,在隱匿的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,有可能受到不良價(jià)值觀誘惑而做出非理智、非道德的價(jià)值選擇與判斷。因此,在網(wǎng)絡(luò)德育過程中,教師進(jìn)行及時(shí)干預(yù)與正確引導(dǎo)顯得非常重要。

新媒體環(huán)境下自主性德育的價(jià)值目標(biāo)是培養(yǎng)受教育者自主性的道德意識、道德能力和道德習(xí)慣[2]?;谠摥h(huán)境,教師是在尊重學(xué)生自主權(quán)利和尊嚴(yán)前提下的指導(dǎo)者、啟蒙者和促進(jìn)者?;诖?,教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),直視網(wǎng)絡(luò)給價(jià)值觀教育帶來的巨大沖擊,善用網(wǎng)絡(luò)資源,趨利避害,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用。面對紛繁復(fù)雜、真假難辨的信息與觀念,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)去中心化的、平等開放的多維交流模式,啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)理性分析與思考,科學(xué)評價(jià)他人觀念和行為,從而提高道德選擇與判斷的能力。

隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)終端的普及,在目前的新媒體中,微博已經(jīng)超越了網(wǎng)絡(luò)論壇、QQ、博客等網(wǎng)絡(luò)工具,成為影響最大的傳播載體,其兼具文字、圖片、視頻和熱門話題討論的傳播特性,對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播起著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。有別于傳媒價(jià)值觀教育刻板的說教,微博突破了時(shí)間局限,為雙方提供了一個(gè)自由表達(dá)、平等交流的話語空間。教師可以關(guān)注學(xué)生公共討論群、創(chuàng)建個(gè)人微博等,創(chuàng)作并傳播通俗文藝作品,或通過設(shè)置話題討論,鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生說出內(nèi)心的真實(shí)想法和現(xiàn)實(shí)困惑。

此外,學(xué)校還可以通過校園網(wǎng)站、官方微信平臺,定期發(fā)布具有正面意義的新聞報(bào)道和熱門文章,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生價(jià)值觀的教育與引領(lǐng)。

2.2 以活動(dòng)為載體,引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐中體悟自由平等公正法治的社會(huì)價(jià)值

一份針對我校高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查顯示,高達(dá)65.86%的學(xué)生認(rèn)為志愿者活動(dòng)的開展對推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作用較大,45.81%的學(xué)生愿意通過選修課、社團(tuán)等第二課堂形式來學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

因此,可以將核心價(jià)值觀構(gòu)建與校園文化建設(shè)相結(jié)合,通過形式多樣的校內(nèi)外活動(dòng),來提升學(xué)生對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。例如,將每周升旗儀式與晨會(huì)演講相結(jié)合,作為培養(yǎng)學(xué)生愛國愛校情感的切入點(diǎn),通過主題班會(huì)、辯論賽等活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生理解踐行價(jià)值觀對于自身與社會(huì)發(fā)展的重要意義,產(chǎn)生情感上的共鳴。結(jié)合護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn),以護(hù)士節(jié)為契機(jī),舉辦校園文化藝術(shù)活動(dòng)。

2.3 依托專業(yè),建設(shè)專業(yè)化、品牌化的特色志愿者隊(duì)伍

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育要根據(jù)不同班級、不同學(xué)科背景的學(xué)生實(shí)行不同形式的教育,走專業(yè)化滲透之路,才能夠收到教育和學(xué)習(xí)的效果[3]。我校是一所專門培養(yǎng)護(hù)理人才和醫(yī)技人員的百年老校,其中,高職護(hù)理專業(yè)是我校的品牌特色專業(yè)。為了進(jìn)一步加強(qiáng)我校高職學(xué)生的核心價(jià)值觀教育,由校團(tuán)委牽頭,根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特長,以“仁愛精誠”校訓(xùn)為指引,在全校范圍內(nèi)組建由社團(tuán)參與、專業(yè)指導(dǎo)、服務(wù)全社會(huì)的“仁愛”志愿者服務(wù)總隊(duì),把有熱情、有專長、有能力、熱衷公益事業(yè)的學(xué)生吸納到隊(duì)伍中來,推動(dòng)我校志愿服務(wù)事業(yè)向?qū)I(yè)化、品牌化發(fā)展。服務(wù)總隊(duì)主要有以下3種類型:(1)社團(tuán)志愿者服務(wù)支隊(duì)。由社團(tuán)統(tǒng)一組建和管理的支隊(duì),主要服務(wù)于醫(yī)院、社區(qū)、養(yǎng)老院、車站等場所,定期開展相應(yīng)活動(dòng),形成了一定的社會(huì)效應(yīng)。(2)專業(yè)志愿者服務(wù)支隊(duì)。由各系部根據(jù)專業(yè)特色組建和管理的支隊(duì),主要服務(wù)內(nèi)容為向校內(nèi)師生或校外組織如學(xué)校、幼兒園、社區(qū)等提供專業(yè)的技術(shù)支持,如急救知識宣教、計(jì)算機(jī)技術(shù)指導(dǎo)等。(3)班級志愿者服務(wù)支隊(duì)。由各班學(xué)生組成,班主任統(tǒng)一管理的支隊(duì),主要服務(wù)于校內(nèi)各場所、辦公室,為全校師生提供必要的勞動(dòng)服務(wù)、后勤服務(wù)等。在校團(tuán)委的統(tǒng)一運(yùn)籌管理下,我校的志愿者服務(wù)活動(dòng)豐富多彩。例如:我?!吧逃小敝驹阜?wù)項(xiàng)目,由護(hù)理專業(yè)學(xué)生向社會(huì)各界宣傳護(hù)理安全知識、教授護(hù)理急救技能。此外,還有很多的社團(tuán),如“愛之星”社團(tuán),主要在醫(yī)院進(jìn)行志愿服務(wù),為患者提供門診導(dǎo)引、網(wǎng)上掛號等幫助;“逐夢天使”社團(tuán)的志愿者會(huì)定期前往周邊敬老院做義工、獻(xiàn)愛心等。通過這些志愿者活動(dòng),有助于培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)誠信的工作態(tài)度和仁愛友善的人文情懷,同時(shí)也有助于推進(jìn)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是當(dāng)前各類學(xué)校面對的重大課題[4]。高職院校應(yīng)當(dāng)努力構(gòu)建“課堂教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐”多位一體的育人平臺,持續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校人才培養(yǎng)工作,提高德育工作的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn):

[1]李晶.用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)高職學(xué)生的學(xué)業(yè)觀和擇業(yè)觀[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(11):7-8.

[2]趙敏.新媒體視閾中的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2012.

[3]楊玳梧.高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同培養(yǎng)的研究[D].廣州:暨南大學(xué),2014.

[4]胡丹鴦,吳海洋,李中.高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行的實(shí)踐性思考[J].科教文匯,2015(3):13-14.■

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