王金平
韓文彬,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品《向日葵》獲天津美院結(jié)業(yè)創(chuàng)作展一等獎(jiǎng),《春》獲慶祝香港回歸全國(guó)中國(guó)畫(huà)展銅獎(jiǎng),《亙古太行》獲全國(guó)寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)名家邀請(qǐng)展優(yōu)秀獎(jiǎng)。代表作有《古塬金秋》《水韻》《春染太行》《朝暉》《紫金勝景》。出版作品集《太行一隅》《閱微堂水墨》《韓文彬小品集》《韓文彬作品集》等。
中國(guó)水墨藝術(shù)重在寫(xiě)意,貴在從中透視出來(lái)的意韻情趣。
在藝術(shù)紛爭(zhēng)、流派紛繁的當(dāng)今,韓文彬的畫(huà)作展現(xiàn)出的,是深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),既博古通今,又融匯中西,并汲取現(xiàn)代藝術(shù)的激蕩氣韻,創(chuàng)立多面的藝術(shù)圖式。他的一部分作品,都體現(xiàn)簡(jiǎn),但形簡(jiǎn)而意遠(yuǎn),草草涉筆,卻余意無(wú)窮。其中的韻致,含蓄而綿長(zhǎng),就像撞響的大鐘,大聲已去,余音悠長(zhǎng),回味無(wú)盡。
從韓文彬散落的人物畫(huà)中,不難看出,大都是真實(shí)地描繪本土的風(fēng)物民情。一名懷抱小孩的父親、牧歸的放羊少年、村莊街頭玩耍的兒童、農(nóng)村街頭理發(fā)人、老姑娘、撒尿者、街頭所見(jiàn)、洗衣曲、回娘家、鄉(xiāng)間小路上等等,仿佛讓人置身于寧?kù)o的鄉(xiāng)下農(nóng)村。從這些畫(huà)中,不難看出他在素描、速寫(xiě)和人物造型方面,扎實(shí)的功底。
韓文彬自幼在農(nóng)村長(zhǎng)大,對(duì)風(fēng)物人情比較熟悉,對(duì)百姓真實(shí)生活的積淀,使他筆下的生活場(chǎng)景和人物形象,在看似平淡與樸實(shí)之中,透視出生活本色與人性本色的美感,散淡之中又感到生動(dòng)豐富,折射出生活的本質(zhì)。
一枚五彩繽紛的秋葉、一串透明的大葡萄、池塘一隅的荷花。簡(jiǎn)單明了、雅致自賞。有的畫(huà)面豐富,一只毛絨絨的松鼠,爬行在藤蔓上,眼睛盯著下面串串果實(shí)。荷葉正綠,讓人想起了青春,亭亭玉立的荷花,讓人想起了美麗的少女。藤蔓上吊墜的葫蘆,形態(tài)各異,絲縷萬(wàn)千,底下那只碩大的山雞,正專注地覓食。
閑花靜放,幽蝶自在,清鳥(niǎo)悠閑,奇石自得。筆畫(huà)簡(jiǎn)略,圖面寧?kù)o,墨色溫和。脫去世俗之氣,乃是對(duì)內(nèi)心靜謐的回訪和觀照。
他繪畫(huà)不貪圖物質(zhì),純粹是潛意識(shí)的喜愛(ài),就像男人鐘情于麗質(zhì)的女人,在藝術(shù)情感中自我追求,對(duì)自己的精神世界進(jìn)行宣泄和開(kāi)拓,也是對(duì)自己藝術(shù)追求的情感釋放。
他寂寞的觸須,朝藝術(shù)世界里不斷蔓延。突破程式化,尋找自己獨(dú)特的語(yǔ)言與面貌。不是一味求新,不是某個(gè)層面的創(chuàng)新問(wèn)題,而是在繼承的深度和廣度上,進(jìn)一步地探索。花鳥(niǎo)畫(huà)所追求的神韻、靜、氣,是本質(zhì)的,看不見(jiàn)摸不著,在寂寞中幻化。在畫(huà)一片葉子時(shí),把它當(dāng)作一片云、一片水、一團(tuán)霧,不拘束于具體物象。
落在枝頭的那只鳥(niǎo),毛絨絨的身子,翹著尾巴,低頭注目,緊緊盯著葉片上的小蟲(chóng),那幾片葉子是透明的,綠得透明,小蟲(chóng)靜靜地趴在上面。這幅《啄》作,簡(jiǎn)而不單,在寂靜中,鳥(niǎo)兒活靈活現(xiàn),仿佛在動(dòng),仿佛在叫,那聲音是急促的,那身子是靈動(dòng)的。
一棵粗大的柿樹(shù),滋生出幾根枝條,柿葉已經(jīng)落盡,枝頭懸掛著鮮艷的紅柿子。韓文彬把這幅畫(huà)叫作《初冬》,表現(xiàn)大自然的一種規(guī)律,讓人看到消失的綠色,雖有蕭瑟意味,但那幾顆火紅的紅柿子,又給人暖意和成熟。雖然畫(huà)面上沒(méi)有大山,卻能讓人感到深山的寂靜。
韓文彬總是游走在這寂寞里,手握獾毫毛筆,不停地涂抹,那山,那水,那樹(shù),那草,便出來(lái)了。
韓文彬最鐘情的,還是太行山水。
邢臺(tái)西靠太行,以太行為榮。韓文彬雖然出生在華北平原農(nóng)村,但他酷愛(ài)太行,無(wú)數(shù)次地深入太行寫(xiě)生。太行山峰谷交錯(cuò),谷深溝險(xiǎn),崖臺(tái)疊置,崖壁高聳,赤壁丹崖,既有神奇的形狀,又有無(wú)法言喻的神態(tài),有一種深厚無(wú)盡的美。投入到太行的懷抱中,用心感悟,通過(guò)筆墨語(yǔ)言的塑造和刻畫(huà),把大自然表現(xiàn)得盎然生動(dòng)、情趣有味。
韓文彬是寂寞的!他的寂寞,在痛苦與歡樂(lè)之中,迷茫與執(zhí)著里面,探索與追尋途中。他常常與靈魂對(duì)話,追求心靈的寧?kù)o、含蓄、詩(shī)意、和諧,體味生命與自然的本真。
他揮灑酣暢,頓挫鏗鏘。往往畫(huà)面點(diǎn)線縱橫,線面交錯(cuò),畫(huà)面相互顧盼照應(yīng),墨色濃淡適宜,場(chǎng)面布局壯闊,節(jié)律別具一格。
日復(fù)一日,暑往寒來(lái),春夏秋冬。
韓文彬繪畫(huà)的手法又是多變的,前年與去年、去年與今年、昨天與今天、上午與下午也許都有所不同,尤其是線條與色彩的運(yùn)用。
他運(yùn)用線條這一基本元素,勾勒出多彩的世界,表達(dá)著豐富的生命情感。就像神奇的齊白石,用一根線畫(huà)水,使人看到了江河,嗅到了水的清香。通過(guò)線條的起伏、流動(dòng)、精細(xì)、疏密、快慢、曲直、干濕等變化,還有線條的輕重硬柔、光潤(rùn)滯澀的表現(xiàn),傳達(dá)暢達(dá)、甜美的情感意蘊(yùn),傳達(dá)豪放飄灑、飄逸空靈、奔放雄渾等多種氣韻。
寂寞有時(shí)讓他神魂顛倒,就像常為自己畫(huà)像,尤其喜歡畫(huà)向日葵和麥田的梵高;就像融合現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想,充滿自然原始活力的盧梭;就像對(duì)農(nóng)村有深刻了解和深厚情感,分享那里的信仰和偏見(jiàn)的田園畫(huà)家米勒。把光與色彩,交織成華麗的交響詩(shī)。
韓文彬的山水畫(huà),著重水墨表現(xiàn),更多的偏于色彩表達(dá)。他十分注重汲取西方美學(xué)藝術(shù),摻入西方的油畫(huà)手法,顯出光與色的高明度及鮮明感。
在一些畫(huà)作中,他嫻熟地運(yùn)用色彩,極大限度地體現(xiàn)繪畫(huà)的詩(shī)性品質(zhì)和音樂(lè)品質(zhì),絢麗又不失高雅,內(nèi)韻色彩富有節(jié)奏,用明暗處理好空間層次,譜寫(xiě)出一幅幅渾然天成、氣勢(shì)恢弘的交響畫(huà)卷,開(kāi)掘?qū)儆谧约旱摹疤蟹?hào)”。
《石寨古韻》的山野古寨,表達(dá)太行風(fēng)情,注重幾何體畫(huà)面的建立和傳達(dá),采用不同色調(diào)的色塊,構(gòu)成畫(huà)面線面協(xié)奏的形式語(yǔ)言,使作品色調(diào)明朗,節(jié)奏明快,生活氣象欣欣向榮。
《西域之光》以墨色為主調(diào),將淡墨、濃墨、焦墨、宿墨參以積墨、破墨,相互對(duì)比和生發(fā),譜奏了一曲水墨交響樂(lè),一幅雄渾的靈山韻水圖。
著名山水畫(huà)家賈又福評(píng)價(jià)韓文彬說(shuō),在墨韻中透絢彩,在黑白中透生機(jī),圖式新穎,是脫離和突破了傳統(tǒng)山水畫(huà)樣式的現(xiàn)代山水畫(huà)。
編輯:劉亞榮endprint