基于霍夫斯坦德的文化維度理論對比中德家庭教育差異

林琳

（1.大連外國語大學(xué)，遼寧大連　116044；2.吉林華橋外國語學(xué)院，吉林長春　130117）

家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，是一切教育的基礎(chǔ)。我國家庭教育總體上發(fā)展態(tài)勢良好。千百年來，在家庭教育領(lǐng)域中不少有識之士辛勤耕耘，積累了相當豐碩的成果。然而，盡管中國的家庭教育有著獨特的優(yōu)勢，但隨著中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和獨生子女家庭數(shù)量的增多，中國的家庭教育方面也凸顯出一些問題，比如：對孩子的過渡溺愛；孩子智商的過早開發(fā)；獨立人格培養(yǎng)的欠缺；孩子價值觀的錯誤導(dǎo)向等等。

本論文基于霍夫斯坦德的文化維度模式對比中國與德國的家庭中教育觀念的差異，比如：不同的家庭教育理念受個體主義-集體主義影響；而不同的家庭教育的方式受高權(quán)力距離和低權(quán)力距離影響等，旨在借用文化維度這一理論，在總結(jié)我國傳統(tǒng)家庭教育的瑰寶，達到宣傳、弘揚目的的同時，探討如何學(xué)習德國在家庭教育中的先進經(jīng)驗，進一步更新我國家庭中原有的教育理念，改善我國家庭教育水準。

1　文化維度理論簡介

文化維度理論是荷蘭國際文化合作研究所所長霍夫斯坦德(Geert Hofstede)及其同事在對文化因素進行定量研究時采用的概念。該理論是實際調(diào)查的產(chǎn)物,起初并無理論構(gòu)架。20世紀70年代末,霍夫斯坦德在對分布在40個國家和地區(qū)的11.6萬名IBM員工進行文化價值觀調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上,出版了《Culture’s Consequences-International Differences in Work-Related Values》一書,歸納出描述文化差異的四個指標,即個人主義集體主義、權(quán)力差距、回避不確定性、剛性/柔性傾向?！?br>