創生“求真”“唯美”“向善”的地理教學

科學求真、人文向善、藝術唯美。從本質上講，“真”“善”“美”是人們看待事物的三個方面。科學的求真務實與邏輯思維、人文的價值取向與文化歸屬、藝術的審美品質與創新精神是人的素養的有機組成部分，而地理學綜合性突出，涉及科學、人文和藝術的相關內容。因此，創生“求真、唯美、向善”的地理教學對學生地理核心素養的培養至關重要。

“求真”的地理教學，就是要引領學生探求地理規律并走進真實的世界。紛繁復雜的地理事物雖然特征迥異，不同尺度的地理區域差異明顯，但其發生發展卻可能遵循共同的地理原理與規律。如城市風的風向與海陸風不同，不會隨著晝夜的變化而變化，但它們卻都是基于共同的熱力環流原理。地理教學如果把握住地理的原理與規律就像唱歌抓住了歌曲的主旋律一樣，自由而不離根本，開放而不乏嚴謹。“求真”的地理教學更要帶領學生走進真實的世界，真實的世界是地理教學的出發點和落腳點，地理教學談到的原理和規律都來自真實的世界，地理教學傳授的手段和措施都指向真實的世界。地理教學帶領學生走進真實的世界也符合人的認識由實踐到理論，再由理論到實踐的基本規律。“求真”的地理教學離不開客觀世界，離不開地理實踐，脫離了客觀世界的體驗，地理教學就成了無源之水、無本之木，原本充滿智趣的地理學習也就成了枯燥的文字游戲和圖形解碼，原本基于客觀世界的邏輯推理也就成了主觀的猜想與臆測。因此，讓學生放下書本、走進自然、實踐體驗是創生“求真”地理教學的關鍵所在，也是培養學生地理實踐力核心素養的必由之路。

“唯美”的地理教學，就是要指導學生去發現廣袤天地的自然美、領略人與環境的和諧美、體味教學設計的藝術美。法國雕塑大師羅丹曾說過：“世界上并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”地理教學就是要擦亮學生發現美、領略美、體味美的眼睛。首先，地理教學要幫助學生發現自然之美，發現自然界絢麗繽紛的色彩美、四季輪換的韻律美、山河湖海的格局美等，從地理視角來看，自然之美就是地理環境的整體協調之美、地理區域的個性差異之美、地理空間的分布格局之美、地理時間的發展過程之美。其次，地理教學要引導學生領略人地和諧之美，領略漁舟唱晚的田園勞作之美、移山填海的科技發展之美、退田還湖的生態恢復之美等，人地和諧之美本質上是人類認識規律、遵循規律、適應規律的協調美，是人類選擇環境、融入環境、優化環境的智慧美。最后，地理教學要帶領學生體味教學的藝術之美。教學既是科學又是藝術。“唯美”的地理教學不僅是知識的大餐，更是精神的盛宴，不僅要帶領學生在地理知識的海洋里發現美和鑒賞美，更要帶領學生在地理教學的情境中浸潤美和享受美，讓枯燥的地理學習鮮活起來，讓乏味的學習體驗快樂起來。

“向善”的地理教學，就是要引導學生樹立并堅定環境倫理之大善、人地共生之大善的理念。小善如大惡，大善似無情。曾經在北美洲發生了這樣一件事：人們看到羚羊不斷遭到狼群的屠殺，于是想辦法將草原上的狼群給趕盡殺絕，以此來保護羊群。沒有了狼群的攻擊，羚羊的數量迅速壯大，但草原植被資源有限，羊群很快就沒有了食物，而且沒有了狼群的追捕，羚羊們每天都可以慵懶地散步，無需再快速奔跑，這導致羚羊的身體免疫力下降，大量病死。人們哪里會料到當初的小“善”竟然破壞了草原的生態平衡，反而導致更多的羚羊死亡，造成了大“惡”。后來，人們不得不無情地引入狼群去捕殺羚羊，來維持草原的生態平衡。可見，“小善”是道德倫理之善，“大善”是環境倫理之善，地理之“向善”是人地協調共生之“大善”，是人類理解自然、尊重自然、善待自然的價值觀念和行動詮釋，是經濟、生態、社會可持續發展的基本準則和奮斗目標。

張連彬，吉林省高中地理教研員、副教授、東北師范大學碩士生導師、吉林省中學地理教育專業委員會理事長、吉林省地理學會副理事長、吉林省省培專家庫專家，近年來在中文核心期刊發表論文20余篇。