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“妹妹可曾讀書?”

2018-03-07 07:24:59張曉冰
未來教育家 2018年1期
關鍵詞:教育

“妹妹可曾讀書?”是賈寶玉與林黛玉初次見面時所說的第一句話。從這一句話里,我讀到了曹雪芹對當時教育的關注,因而我也思考著把讀《紅樓夢》的感悟與教育問題相結合。

近年來,每每瀏覽教育類書刊,與校長、老師閑談,發現現代學校正在為一些教育問題而煩惱,如,“早戀”“家暴”“厭學”“校園欺凌”“自由教育”“理想學校”等。我忽然想到《紅樓夢》,這部巨著不就是反映青少年的生活么?文中不是也有這些所謂的“教育問題”么?一個名曰純樸的先生早在八十多年前就寫過一篇文章,其中講道,“如果有人把《紅樓夢》這種趣味的材料,加以科學的研究,使它教育化,我想它對教育的影響一定很大,對教育的貢獻,一定很多”。于是,我便留意起《紅樓夢》中關于教育的問題,期望“使它教育化”!雖然談不上“科學的研究”,但想在《紅樓夢》的閱讀中,試圖探討曹雪芹對封建教育所持的態度,在《紅樓夢》中如何呈現他的教育思想,如何反映他的教育理想。

有學者說,《紅樓夢》的主題是“揭示教育問題”(伏漫戈《紅樓夢研究述論》中國社會科學出版社),是有一定道理的。第一回,冷子興和賈雨村討論賈府的興衰,說賈府的“內囊已經上來了”,那應該是指賈府的財務虧損。而賈府的教育問題應該是比財務問題更大更早出現問題。賈府主子奴才、老老少少,有名有姓的達七百多號人,尤其少男少女是賈府人物的主體,少不了有他們接受教育、讀書學習這么一個現實,也就存在著教育問題。特別值得關注的是賈府那么一個“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫竟一代不如一代了”(第二回),以致“故近子孫雖多,竟無可繼業”,只有一個寶玉,“聰明靈慧,略可望成”(第五回)。賈氏家族把傳承繼業的希望寄托于寶玉,那么,對寶玉的教育也就成為一件天大的事情。

賈府的教育氛圍很濃厚。在第三回,賈寶玉與林黛玉初次見面,第一句話問的就是“妹妹可曾讀書?”這一問也是賈寶玉在全書出場后說的第三句話。從第九回透露的信息來看,賈府的祖上很有遠見,建立了非常正規的家塾,不是在自家的院子里,而是在單獨的地方,而且把家塾先生的經費來源也安排得很周到。曹雪芹雖然沒有當過老師,沒有當過校長,也沒有從事過教育職業,但是他為什么寫這些?絕不是偶然之筆。你看,王熙鳳見到林黛玉之后問黛玉的第一句話也是“妹妹幾歲了?可也上過學?”賈母等待迎接黛玉的人都走了之后和黛玉“正式”說話,首先也是問黛玉念的什么書。從寫這三個人都問黛玉讀書的情況來看,可以想到曹雪芹對當時的教育問題很關注并且很焦慮。在第十三回,秦可卿給鳳姐托夢,所擔心的事就是兩件,一件是祭祖,另一件是辦學。另外,賈府不僅設立有家塾,而且有女校。第三回林黛玉初進賈府時,賈母就叫女孩子們當天不必上學去了,迎接遠客。可見賈府對教育的重視程度。

明末清初那么多思想家、教育家,比如:黃宗羲、李贄、顏元、李恭等反對程朱理學,倡導并實踐“實學”“實用”的教育思想,或許對曹雪芹有所影響。同時,康熙五十年(1711年)震驚朝野的江南科考大案(見高文秀的新浪博客(2013年1月10日)《清朝三大科場案——康熙五十年的辛卯科場案》),對于生長在江寧織造曹寅家的孫子,多多少少或許知道一些這次科舉大案對中國科舉制度弊端的顯露。因為曹雪芹的祖父曹寅當年就在此案發生之際和處理過程中多次向康熙皇帝上密奏。所以在《紅樓夢》中,曹雪芹表達了他對宋明理學教育的強烈不滿,對科舉制度的抨擊。就像我們當前很多家長對教育不滿一樣,在網上發帖子,在朋友圈里發段子,在報刊上寫文章,訴說他們的牢騷與意見。曹雪芹則是通過小說中賈寶玉的感受表現出來:他說那些“讀書上進”之人,不過是“祿蠹”,竊食俸祿的蛀蟲,除“明明德”外無書,“都是前人自己不能解圣人之書,便另出己意,混編出來的。”(第十九回)對于時文八股一道,賈寶玉平素深惡痛絕,“原非圣賢之制撰,焉能闡發圣賢之微奧,不過是后人餌名釣祿之階。”( 第十九回)曹雪芹寫出了一個厭惡科舉考試而不讀《四書》《五經》等圣賢之書的賈寶玉。現在的高考,就有很多像賈寶玉一樣的孩子厭學逃學,不肯為考試分數而讀書。曹雪芹根據自己的經歷寫了當時青少年接受教育和讀書的狀況,如,第九回頑童大鬧學堂,寫了賈府的義學,寫了封建家塾的教師代表賈代儒。第三十三回,寫了賈寶玉遭父親家暴;第三十七、三十八回寫了大觀園結社詠詩;第四十八回寫香菱苦志學詩等,生動有趣,回味無窮。我們從《紅樓夢》中雖然讀到的是賈府的教育,實際上我們也已經看到了清朝的教育,看到了整個封建社會走向沒落時期的教育,同時也看到了曹雪芹對新的教育理想的追求。大觀園就是曹雪芹描繪的一個理想的教育之園,猶如現代的一個“青少年校外活動中心”。

由此看來,曹雪芹對舊教育的態度很鮮明,教育思想也是很“前衛”。所以我也自命“紅粉”,一邊讀,一邊“侃”。另外,紅學界對《紅樓夢》八十回后程偉元、高鶚續寫的四十回中沒有反映曹雪芹的原意已成共識。比如,賈寶玉在前八十回是厭惡科舉不讀書的,而在后四十回卻忽然“醒悟”了,每天去學校,功課上進,后來居然還參加鄉試考中了第七名,這些都違背了曹雪芹的原意。而且紅學家們還指出,高鶚在續寫的過程中對前八十回也有改動。因此本人所“侃”只限于前八十回。《紅樓夢》有很多版本,我選擇“漫讀”的版本,是標記有“教育部語文新課程標準推薦書目——語文新課標必讀叢書”字樣,是北京師范大學出版社2015年3月出版的,由蔡義江先生導讀,其他版本作為參考。

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