尋找切入口，開(kāi)展語(yǔ)文微探究

冒建華

微探究指的是細(xì)微而精深的探究，是相對(duì)于學(xué)習(xí)者的基本學(xué)習(xí)活動(dòng)而言的學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中學(xué)生基本學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，且具有一定的邏輯思維能力，因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找到切入口，鼓勵(lì)學(xué)生積極展開(kāi)語(yǔ)文微探究活動(dòng)，促使學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生更為深入的理解。

一、品咂閑筆，挖掘深蘊(yùn)

學(xué)生在閱讀文本時(shí)往往會(huì)認(rèn)為閑筆不重要，常常匆匆?guī)н^(guò)，不細(xì)致地閱讀這些地方。教師要讓學(xué)生明白看似閑筆之處往往蘊(yùn)含深意可以讓學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩文本中的閑筆，思考作者如何運(yùn)用閑筆增強(qiáng)藝術(shù)效果。

在閱讀《老王》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生嘗試分析文章中的某些閑筆，進(jìn)而找到切入口，展開(kāi)微探究，更好地理解文章的內(nèi)容。例如，文章提到當(dāng)載客三輪被取消之后，老王不得不嘗試運(yùn)貨，但是老王身體狀況無(wú)法承擔(dān)送貨的工作，幸虧一位“老先生”將自己降級(jí)成為“貨”，讓老王運(yùn)送。這里作者運(yùn)用了一處閑筆，寫(xiě)到了老王對(duì)三輪的改裝。老王給三輪裝上了半寸高的邊緣。若分析這處文字便能發(fā)現(xiàn)，這并非可有可無(wú)的句子。半寸高的邊緣并不能阻止人摔落，但是老王這樣做是出于對(duì)老先生的尊重。老先生的行為對(duì)于老王來(lái)說(shuō)是雪中送炭，但是老王不知道如何表現(xiàn)自己的感謝之情，于是便有了這樣的舉動(dòng)。雖然明知道沒(méi)什么用處，但是老王卻竭盡全力讓老先生坐得舒服一些。由此學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這一處閑筆其實(shí)能更好地展現(xiàn)老王的性格，體現(xiàn)老王的善良。

學(xué)者沙愛(ài)芹提出，一些文本往往會(huì)在敘事過(guò)程中加入閑筆，使得文本的敘事空間得到延展。在教學(xué)中教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本的閑筆處，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)到文本豐富的內(nèi)容和深?yuàn)W的主旨。

二、議論歧義，見(jiàn)仁見(jiàn)智

由于學(xué)生個(gè)體之間存在差異性，故此，不同的學(xué)生在閱讀文本時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的閱讀感受，對(duì)于文本中的某些內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生理解上的歧義。教師要密切關(guān)注課堂生成情況，一旦發(fā)生學(xué)生因理解不同而產(chǎn)生矛盾時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生討論這些歧義之處。教師不必直接講明哪種觀點(diǎn)正確，可以讓學(xué)生自主討論并進(jìn)行判斷。

在閱讀《荷塘月色》時(shí)，學(xué)生對(duì)本文不僅寫(xiě)了荷塘月色的美景，更寫(xiě)出了作者的心路歷程這個(gè)觀點(diǎn)表示贊同。但是，學(xué)生對(duì)作者如何展露內(nèi)心，展露了哪些內(nèi)容產(chǎn)生了分歧。有的學(xué)生認(rèn)為作者表現(xiàn)的是內(nèi)心從不得安靜，到尋求安靜，到得到安靜，到出離安靜的整個(gè)過(guò)程，體現(xiàn)的是愁苦的內(nèi)心世界。有的學(xué)生認(rèn)為是作者表現(xiàn)的是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，作者追求的是美好光明的生活。面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的分歧，教師不必直接告訴學(xué)生答案，而應(yīng)讓其進(jìn)行自主討論，嘗試微探究。學(xué)生將文本中體現(xiàn)了作者內(nèi)心情感的句子都找了出來(lái)，如“這幾天心里頗不寧?kù)o”“但熱鬧是他們的”等句子。在微探究的過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者的心路表現(xiàn)為追求自由，什么都不想，然后又突然想起什么，最后變成惦著江南。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者引用的是六朝的文學(xué)作品，因?yàn)榱欠比A升平的，是作者內(nèi)心渴求的美好世界。

在某些文本中，理解上的歧義可能不存在對(duì)錯(cuò)。教師并非一定要讓學(xué)生爭(zhēng)論出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，而是讓學(xué)生嘗試從文本結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言特點(diǎn)、人物特點(diǎn)等方面入手分析文本，將歧義處作為突破口，對(duì)文本產(chǎn)生更深刻的理解。

三、補(bǔ)充跳脫，體驗(yàn)情感

跳脫處指的是在敘述過(guò)程中由于作者的某種需要而突然中斷敘述的地方，這是文學(xué)作品的一種修辭方法。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于跳脫這種修辭的探究較少，有時(shí)會(huì)認(rèn)為跳脫處很難理解。教師可以讓學(xué)生嘗試在跳脫處挖掘文本的語(yǔ)義，令學(xué)生補(bǔ)充跳脫處的內(nèi)容，進(jìn)而更好地體驗(yàn)文本中的情感，同時(shí)也分析作者為何要在此處使用跳脫的修辭方法。

《祝福》便使用了跳脫，如當(dāng)魯四老爺知道祥林嫂被搶走后，有幾句想說(shuō)沒(méi)說(shuō)完的話，“然而……”，這里作者便用了跳脫的手法，語(yǔ)言雖然殘缺不全，但是學(xué)生在微探究中卻發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)含著完整的情感。魯四老爺發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，下意識(shí)地認(rèn)為搶奪者“可惡”，因?yàn)閷?duì)方的行為損害了魯四老爺?shù)淖饑?yán)。一個(gè)“然而”又表現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，魯四老爺認(rèn)為對(duì)方的做法是合乎禮法的，所以自己不能阻止對(duì)方的做法。同時(shí)，由于魯四老爺平素是一個(gè)嚴(yán)肅之人，所以話語(yǔ)到此戛然而止，并未繼續(xù)說(shuō)下去。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，雖然作者運(yùn)用了跳脫的方式，中斷了敘述，但是卻讓人物形象和人物情感變得更加豐滿了，能讓人更好地體會(huì)到魯四老爺受封建禮教影響之深。

除了小說(shuō)以外，詩(shī)歌作品由于其文體特點(diǎn)也常常使用跳脫的方法展現(xiàn)作者思維的跳躍性。教師可以圍繞這些文本鼓勵(lì)學(xué)生積極展開(kāi)體驗(yàn)，令學(xué)生更好地感受文本情感。

在嘗試微探究活動(dòng)的初期，學(xué)生可能不知道該如何入手進(jìn)行探究，此時(shí)教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到探究的切入口。從文本看似閑筆的地方入手挖掘文本深意，從學(xué)生對(duì)文本理解有歧義的地方入手探究，從文本跳脫處入手感悟文本的情感，這些方法都有助于學(xué)生找到切入口，進(jìn)而開(kāi)展語(yǔ)文微探究活動(dòng)。久而久之，學(xué)生便能學(xué)會(huì)如何自己尋找切入口，進(jìn)行自主探究，其學(xué)習(xí)能力會(huì)得到大幅度提高。

作者單位：江蘇省如東高級(jí)中學(xué)（226400）endprint