民間美術造型對當代油畫創作的啟示

支林+熊夢雨

【摘要】在全球化語境的背景下，消費主義的特性和急速發展的大眾媒介相結合，為我國當代的油畫創作提供了現實語境，因此油畫創作的境遇也越來越嚴峻，具有后殖民屬性、模式屬性和商品屬性等特征，創作性越來越低。目前，油畫風格逐漸靠近藝術本體，民間美術造型飽含趣味性，具有獨特的文化底蘊，提供了豐富的造型理念，促進了油畫發展逐步靠近藝術本體。

【關鍵詞】民間美術；油畫創作；造型類別；造型手法

一、民間美術飽含趣味的造型概述

民間美術來源于日常生活，把圖騰崇拜作為精神寄托的原始文化里的圖形文字是其最早的淵源。民間美術進行造型時，很多作者沒有把現實生活作為原則，相反，突出審美創作的個體感覺，依據自我積累進行主觀思考，借助變形、抽象、總結等造型方式，與當時時代特色融會貫通，因此誕生了飽含藝術特色的造型，造型趣味包括豐富的造型類別和繁多的造型手法。

（一）造型類別呈現多元化

民間美術根據不同的地方特色和使用方法，造型的趣味性也各不相同。作者創作民間美術一方面是因為環境優美，另一方面是為了豐富民俗。因此民間美術既有美觀價值，也具有實用性，其造型類別也豐富多彩，既有實用性強的工藝品，也有觀賞性強的藝術品。民間美術的造型包括平面、立體、綜合三類造型。其中木版年畫、繪畫、剪紙等都是平面造型，比如用木板印墨線再以手工著彩的綿竹年畫，可以在春節用來裝點房屋、新人結婚時點綴洞房、裁剪玩具的底樣的剪紙作品，陜西地區被當作孩子保護神的馬甲和肚兜，其上繡著蜈蚣、蝎子和蛇、壁虎、蟾蜍“五毒”。民間美術里的立體造型包括雕刻、編織等，例如陜西地區人們制作的獅子作品、河南地區制作西游記里的角色玩具等。我國美術的綜合藝術造型有木偶作品等，例如以大自然里的燕子為原型制作的扎燕風箏，蘊含京劇臉譜文化的皮影等。

（二）豐富的造型手法

民間美術映射了現實生活，飽含濃郁的文化韻味，富有群體屬性、人文屬性、繼承屬性和歷史特征，民間美術的造型手法和時代背景、創作者自身獨特的價值觀融會貫通。創作者強調內心的真實情感、關注本身，這種藝術特征和我國早期哲學思想奉行的天人合一的理念相輔相成。哲學大家王陽明撰寫的《傳習錄》里就絕佳的表達了“萬物一體”的核心思想。民間美術進行審美性的創作時，作家們在充分尊重審美客體的前提下，并不受制于具體的形態，反而是依據個人的審美觀念，分解與再構客觀存在，進而創造出種類繁多的造型手法。

第一，依據特定主題產生的造型手法。進行藝術創作時，作家依據相關的主題創作，借助現實存在的某種物質作為寓意的載體。比如，將“生殖”當作作品的中心思想實施設計時，作家會經常使用“蛇盤兔”等物質形式表達作品含義，闡明中心思想。

第二，對民間美術進行造型時跨越空間的制約。此種造型手法的特征是歡快、沒有過多約束，可以從不同角度觀察和欣賞藝術作品，解除了現實景象所受到的現實空間的約束。作者依據主觀積累把肉眼看不到的景象呈現出來，進行創作時，使得空間不受現象表層的約束，而且延伸到更深層次，此類造型手法表達了表象遮擋下的物體的本質。無限制的空間形態的造型手法提供給人們一個嶄新的、神奇的文化領域，例如我國民間美術里的一些平面作品，人們總是看到側面牛頭長著兩只眼睛，打著腰鼓有著三個頭、六個手臂、好幾條腿的人，趕車的牛只用兩只后蹄走路，兩只前蹄扶著車子，大姑娘懷抱老虎就像抱著一只小雞一樣等。

第三，時間形態十分自由的造型手法，作者摒棄自然之物的實際情況，將表意作為目的，把各個時空的形態有機結合在一個畫面里，而且無限制的嫁接時間和空間盡情創作，進而讓作品呈現出獨特魅力和想象力，比如洛州王蘭畔地區創作的剪紙藝術品《蘋果園》，其把犁土地、栽樹、灌水、摘果、包裝等瞬間都揉和到一個圖畫中。

二、我國民間美術的趣味設計對我國油畫發展的作用

現今全球化程度逐漸加深，世界文明呈現多元化，這使藝術家們進行油畫創作時不得不深思，現今背景下油畫作品的精神內涵，就是怎樣在我國現代油畫創作時組建符合我國文化底蘊的藝術作品，讓它不但契合現代的審美觀，還有獨樹一幟的文化屬性。基于此，我國民間美術所富含的造型類別、理念和手法給現代的油畫創作帶來了靈感。現階段的油畫創作已經漸漸向更具社會文化內涵的方向轉型，緩步從崇尚新穎性、奇特性和不斷復制靠向藝術本體。民間美術造型飽含趣味性，具有獨特的文化底蘊，提供了豐富的造型理念和審美觀，促進了油畫發展逐步靠近藝術本體。

（一）造型方式給我國的油畫創作帶來靈感

我國民間美術的造型方法包括平面性的、立體性的、綜合性的三種方式，現代的油畫創作因此學習了豐富的造型類別。例如在運用影像造型的剪紙里，借助外表簡潔的“實”和內部屬性不清晰的“虛”，組建了獨樹一幟的造型方式，加之地域的差異性。南方地區的剪紙作品強調細膩之美，設計精巧，意境充滿寫實性；北方地區的剪紙作品追求大氣之感，設計富有質感，如勞動人民般淳樸憨厚。此外，有的木雕作品氣勢恢宏，像甘肅地區的古墓中埋葬的人類和各種動物的雕刻藝術品；有的藝術作品美輪美奐，比如我國早期房子的房梁等。設計師進行設計時，應該適當引用我國民間美術里種類繁多的造型類別，挑選符合自身文化的造型，進行藝術創作。意大利的著名作家莫迪利阿尼所創作的藝術作品其靈感源于對黑人雕塑的探究。莫迪利阿尼被黑人雕塑的造型深深吸引，肅穆的美感和簡潔的曲線深深將其觸動，但是莫迪利阿尼創作的作品所要表達的美感與黑人雕塑所具有的豪邁和剛勁不同，是種精致的美感。畢加索的作品也受黑人雕塑的啟示，他在創作時追求其本來的文化韻味。

羅中立自上世紀末起，它的油畫作品也開始參考我國民間美術的造型方式。創作者從強調現實緩慢發展為與現實漸行漸遠，在這個進程里，西方的古典文化和現代超寫實的繪畫所以揮的作用已經逐漸減少，戲劇的臉譜、年畫、雕刻、皮影戲等藝術對作家的影響逐漸加強。羅中立進行創作時就學習這些民間美術里有益的因素，把作品里沒有意義的元素去掉。他的作品逐漸從著重寫實到著重主觀感受與書寫的主觀闡釋跨越，圖畫中直覺、豪放的造型引領了其藝術作品，也與作家表達大巴山的農民其天然性的屬性融會貫通。

（二）造型藝術的思維與手法給我國油畫創作帶來靈感

我國民間美術所蘊含的造型觀念以我國傳統的民族傳統為背景，把作家的主觀思想、象征理念及豐富的想象作為指引。在此背景下，作家進行創作時與自己的理念相結合，讓民間美術的感性和理性融會貫通、個體觀念和集體觀念有機結合、審美觀念和功利觀念互相交織，使得其造型手法展現了種類繁多的特性。依據相關主題創作的造型、無限制的時空設計手法開拓了更廣闊的空間。“巴黎畫派”的典型畫家夏加爾，作品展示的時間與空間形態和民間美術所蘊含的造型手法大同小異。其作品展現的是主觀感覺，并不是事物的外觀表象，其與民間美術所孕育的主觀的造型手法有相似的地方，使得作品呈現出童話般的神奇。例如作品《生日》，作家用超越現實的方法創作了奔跑靈動的情侶在飽含俄羅斯韻味的房子里的美好生活。而且“維也納分離派”同樣也推崇借鑒民間美術的元素。例如，克里姆特的作品就借鑒了民間美術的元素，因此他的畫作既飽含象征性的哲學思想，還富有東方文化所具有的裝飾趣味。我國的畫家曹力先生在設計油畫作品時同樣參考了我國民間美術所蘊含的豐富的造型設計理念和技巧，從而給大家創作了這幅富含流行性和時空性、抽象性和具象性、虛幻性和真實性、奇妙性和客觀性的偉大作品。

參考文獻：

[1]左漢中.中國民間美術造型[M].長沙：湖南美術出版社，2006.

[2]許永康.當代語境下民族題材油畫創作的人文關懷與社會學意義[J].當代文壇，2015（1）.endprint