鄭潔
摘 要:努力營(yíng)造一種“真學(xué)習(xí)”的課堂生活,讓學(xué)生真正地學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)。“學(xué)進(jìn)去”的關(guān)鍵是“理解”,“講出來(lái)”的關(guān)鍵是“建構(gòu)”,兩者是一個(gè)完整、完美的學(xué)習(xí)過(guò)程。
關(guān)鍵詞:真學(xué)習(xí);學(xué)進(jìn)去;講出來(lái)
當(dāng)我們精心準(zhǔn)備了一節(jié)課,自信地走進(jìn)課堂實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,卻遭遇了這樣的現(xiàn)象:教師教得滿頭大汗,說(shuō)得口干舌燥,學(xué)生則是興趣索然。這樣的一節(jié)課教師像在唱獨(dú)角戲,學(xué)生的收獲甚微。為什么這樣呢?我百思不得其解。而“學(xué)講計(jì)劃”直指課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題,努力建構(gòu)一種“真學(xué)習(xí)”的課堂生活,讓學(xué)生真正地學(xué)進(jìn)去、講出來(lái),我感悟深刻。
一、名副其實(shí)地“學(xué)進(jìn)去”
“學(xué)進(jìn)去”就是讓學(xué)生看進(jìn)去、聽(tīng)進(jìn)去,教師首先應(yīng)當(dāng)在備課方面下工夫,充分掌握學(xué)生的現(xiàn)有水平和理解力,當(dāng)前教育提倡一課一得,眉毛、胡子一把抓,什么知識(shí)點(diǎn)都涉獵,學(xué)生最后反而學(xué)得都不扎實(shí)。如《天游峰的掃路人》這一課,我設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)抓住:“如今游客多,您老工作挺累吧?”“不累,我每天早晨掃上山,傍晚掃下山,掃一程,歇一程,再把好山好水看一程。”這七十多歲的天游峰的掃路人到底是累還是不累呢?請(qǐng)同學(xué)們默讀思考,畫(huà)出相關(guān)的語(yǔ)句,然后小組交流,這個(gè)時(shí)間不要覺(jué)得是浪費(fèi),有時(shí)候給他們充足的時(shí)間,他們智慧的碰撞會(huì)給你帶來(lái)一個(gè)意想不到的驚喜,果不其然,學(xué)生通過(guò)抓住課文對(duì)天游峰老人的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情的描寫,一句句地分析,一致同意這位老人樂(lè)觀、熱愛(ài)生活,為了游客能游覽這里優(yōu)美如畫(huà)的美景,所以他愿意默默地奉獻(xiàn),不覺(jué)得累。這里的體會(huì)是深刻的,因?yàn)檫@是通過(guò)學(xué)生一遍遍地朗讀、交流、體悟所得來(lái)的。他們走進(jìn)了文本,走進(jìn)了作者的心里。課堂最大的成功就是每個(gè)學(xué)生都能夠全情投入,自主參與。所以我們要讓學(xué)生名副其實(shí)地走進(jìn)去。
二、睿智自信地“講出來(lái)”
“講出來(lái)”是指學(xué)生能夠把所學(xué)的知識(shí)用自己理解的語(yǔ)言正確清晰地表述出來(lái),從而反映學(xué)習(xí)的效果。有個(gè)故事:高考?jí)m埃落定時(shí),記者采訪一位高考狀元有什么學(xué)習(xí)竅門和方法,令記者吃驚的是當(dāng)時(shí)這位狀元正在田地里干活,家徒四壁,唯獨(dú)滿墻的書(shū)柜,他平時(shí)就喜歡讀書(shū)。他的爸爸是一位地道老農(nóng)民,豆大的字不識(shí)一個(gè),什么造就了這位才子呢?原來(lái)聽(tīng)他父親說(shuō):每次孩子回家,都會(huì)讓孩子講今天所學(xué)的知識(shí)。就這小小的習(xí)慣成就了這位高材生,不得不說(shuō)這位老農(nóng)民父親是普通的,但又是偉大的。這個(gè)事例不正說(shuō)明學(xué)生要能把所學(xué)習(xí)的知識(shí)講出來(lái)嗎?這是一個(gè)復(fù)習(xí)的過(guò)程、消化的過(guò)程,又是一個(gè)再加工、再創(chuàng)造的過(guò)程。
要培養(yǎng)自己孩子的智力,那你就得教給他思考。如教學(xué)《聶將軍和日本小姑娘》這篇課文時(shí),首先我給孩子們介紹發(fā)生這件事的背景是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在同胞們慘死在日本軍隊(duì)血淋淋的大刀下時(shí),我軍還在炮火連天的情況下救下了兩個(gè)日本小姑娘,這種壯舉是多么的神圣,聶將軍慈父般的愛(ài)超越了國(guó)界,是的,這兩個(gè)日本小姑娘是無(wú)辜的,以致最后把她們平安地送回了國(guó)。讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)這種大愛(ài)無(wú)疆。學(xué)生們充分朗讀、想象、體會(huì)后,我讓學(xué)生設(shè)想40年后他們見(jiàn)面的情景。先讓學(xué)生自己寫,然后小組交流,最后請(qǐng)學(xué)生讀出來(lái)。有的同學(xué)讀得聲淚俱下,聽(tīng)得學(xué)生眼角閃著淚光。我覺(jué)得學(xué)生們學(xué)進(jìn)去了,并且睿智地講出來(lái)了。由此可見(jiàn)讓學(xué)生智慧有主見(jiàn)地講出來(lái)起著至關(guān)重要的作用。
三、真正地“學(xué)”才能自信地“講”
從整個(gè)教學(xué)過(guò)程看“學(xué)進(jìn)去”和“講出來(lái)”的關(guān)系,兩者是一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程。
如何把學(xué)和講更有效地結(jié)合起來(lái),我覺(jué)得首先要抓好一個(gè)銜接點(diǎn),那就是興趣下的自主性。陶行知在一次演講中曾把雞抱到講臺(tái)上,先按雞頭讓其吃米,雞不吃。然后,放開(kāi)雞,而雞恰恰自己找米吃。這個(gè)演示意味深長(zhǎng)地揭示興趣成就了自主性,興趣是推動(dòng)人們求知的一種內(nèi)在力量。有了興趣,教師只要做站在學(xué)生后面的參與者,如教《天游峰的掃路人》這課,我先讓學(xué)生默讀課文,用橫線畫(huà)出描寫天游峰的句子,再用曲線畫(huà)出描寫老人的句子,在旁邊做批注,寫感受。這對(duì)學(xué)生較簡(jiǎn)單。然后我提出一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題——課文為何要寫天游峰的高和險(xiǎn)呢?和文章表達(dá)中心思想有什么關(guān)系呢?學(xué)生小組交流合作,文章用天游峰的險(xiǎn)和高為下文表現(xiàn)那位已上了年紀(jì)的掃路人的樸實(shí)、樂(lè)觀、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然、對(duì)生活充滿了自信、為游客們清掃出潔凈優(yōu)美的環(huán)境做了鋪墊。兩者一聯(lián)系這句話就成了紐帶,恰恰這一問(wèn)就為學(xué)生理解老人的精神和文章的中心思想起到一個(gè)助推的作用。在這一環(huán)節(jié)中教師輕松地讓學(xué)生在自學(xué)和交流中掌握住要點(diǎn),讓學(xué)生在真學(xué)中講出來(lái)。
著名作家秦文君曾寫下這樣一句富有詩(shī)意的話:教育應(yīng)是一扇門,推開(kāi)它,滿是陽(yáng)光和鮮花,它能給小孩子帶來(lái)自信和快樂(lè)。而“學(xué)講計(jì)劃”毫無(wú)疑問(wèn)為我們的教學(xué)打開(kāi)了一扇窗,這扇窗外有著無(wú)比明麗的風(fēng)景,給了我們無(wú)盡的遐想與希望。
參考文獻(xiàn):
蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議[M].杜殿坤,譯.教育科學(xué)出版社,1984.
編輯 郭小琴