嘉興桐鄉老城區方言疑問句語氣詞系統的構建

陳路遙

摘 要：桐鄉老城區方言中疑問語氣詞頗為豐富，適用于是非問、特指問、選擇問和正反問等疑問句中，且有疑問語氣詞合音（甚至疑問語氣詞與句末表征時態的助詞合音）現象。疑問語氣詞本身還具有特殊的語用功能，可以反映說話人的情感態度。本文在方言調查的基礎上總結了11個疑問語氣詞，并進行了描寫、解釋，旨在構建起桐鄉老城區疑問語氣詞系統，并在與普通話進行對比中探索對應規律，為吳語研究提供一定的參考。

關鍵詞：桐鄉老城區方言 疑問語氣詞 合音現象 對比分析

一、引言

桐鄉老城區方言（下文簡稱“桐鄉話”）屬吳語太湖片蘇滬嘉小片，是嘉興方言的重要一支，盡管目前對吳方言的研究頗為豐富，但對嘉興方言，特別是桐鄉方言的研究十分有限。

本文以是非問、特指問和含正反問的選擇問為進路，展開對桐鄉話中疑問語氣詞的分析，并試圖對一些特殊情況，如“合音現象”進行闡釋。其中，不同種類的問句交叉涉及共同的提問目的和所表說話人的情感態度。在基本確定了桐鄉話的11個疑問語氣詞之后，本文按照三大類疑問句，結合“問詢”“征詢”“質疑”和“自疑”四類“提問目的”以及相關的情感態度初步構建了桐鄉話疑問語氣詞（的功能）系統，并把既得的疑問語氣詞系統同普通話的疑問語氣詞系統進行了相應的對比分析，初步繪制出兩套疑問語氣詞系統的對應表，余論部分總結了本次調研的一些問題和值得繼續探索的議題，旨在為桐城周邊地區方言中的疑問語氣詞考察中進行類型學研究提供參考。

在正式討論疑問語氣詞前，有必要先介紹一下桐鄉方言的聲調系統。依據古代聲調調類“平、上、去、入”和普通話“陰平、陽平、上聲、去聲”的基本對應關系，結合桐鄉方言發音的實際情況，將聲調列成聲調表。概括起來，可以稱桐鄉方言有“四聲八調”。

在表1中，部分普通話去聲字歸入古聲調“上聲”中，且發作“陰上”，同清聲上聲字歸為一類。

古平聲字中的陽平在構擬調值時遵循“平聲”的概念，即不揚不陡，音高不升不降，可是在實際單發字音時略揚，可構擬作[23]或[24]。

上表亦基本體現了普通話聲調與桐鄉方言聲調的主要對應關系。

說明：本文例句主要為調研收集到的語料，均采用寬式國際音標注音。內前一句為方言的近似漢字記錄，后面小括號內為普通話轉寫后的句子；由于只考慮疑問語氣詞的功用，本文在標調方面均采用原調，疑問語氣詞及輕聲（助詞）均不標調，特此說明。

二、是非問句中的疑問語氣詞

（一）“啊”

桐鄉話一般需要使用疑問語氣詞構成是非問句，“啊”通常置于句尾，表示單純的疑問（即有疑而問，需要聽者回答、印證）。例如：

（1）n??42 ??i324 z?213 h?53 a？ ——你去上海呀？

（2）z?42 i53 a？ ——是伊呀？（是他呀？）

（3）i53 k?53 hu44 a？——伊講呼啊？（他講的呀？）

普通話中用疑問語調而不用疑問語氣詞表示不相信、疑惑的是非疑問句在桐鄉話中常常也在句末加上“啊”。

（4）i53 zo?2 ?i22 ??i324 z?213 h?53 hu44 a？ ——伊昨日去上海呼啊？（他昨天去上海了？）

“啊”還可以表示商量、征詢的口氣。例如：

（5）k??5 m?22，i?2 d?22 ??i324 a？ ——個么，一道去啊？（那么，一起去吧？）

“啊”自身的用法比較簡單，但是往往可以和句中的時體助詞連用發生合音現象（詳見下文），因此它在桐鄉話疑問語氣詞系統中占有重要地位。

（二）“啦”

“啦”一般表示詢問的語氣。例如：

（6）k??5 da22 ??u44 ts?44 t?324 z?213 h?53 la？ ——個達車子到上海啦？（這趟車到上海嗎？）

（7）?i?44 ?u44 ??i324 k?β324 hu44 d? la？——鄉屋去過呼的啦？（鄉下去過了嗎？）

“啦”也可以表示“征求聽者意見”，帶有商量口氣。例如：

（8）z?213 h?53，n??42 ??i324 la？——上海，你去啦？（上海，你去嗎？）

本文稱基于以上兩種用法的“啦”為“非合音‘啦”。其本身是一個凝固的詞，不是“了+啊”合音而成（與合音“啦”的區別詳下）。

（三）“咯”與“消”

“咯”（錢乃榮《北部吳語研究》中作“咾”，這里是“咾”的語氣詞用法）表示“猜測”，有測度語氣。表示說話人心中往往已經有了主意，需要通過提問來確認。通常句中可以有“k??5 m?22（個么，那么）”“ts?53 kuei44（總歸）”等這樣的詞出現。如：

（9）k??5 m?22，n??42 z?42 z?213 h?53 ?in23 l?？——個么，你是上海寧咯？——那么，（這么說來）你是上海人吧？

（10）na213 n??42 ts?53 ?i?44 ?in44 d? l?？——那你總相信的咯？——（都到這份兒上了），那你總相信了吧？

“消”也含有測度語氣，但通常有“自疑”的意味，且不如帶“咯”的疑問句來得肯定，常表達“該不會是……吧”這樣的語義。例如：

（11）k??5 m?22，i53 z?42 z?213 h?53 ?in23 ?i?？——個么，伊是上海寧消？（那么，他是上海人吧？）

（四）合音“啦”

在“n??42 ??io?5 la？（你吃啦？，你吃嗎？）”和“n??42 ??io?5 l?-a （la）？（你吃了啊？）”兩個例句中，前者句尾是用以征求意見的非合音“啦”，后者主要是對聽者本人的動作是否完成予以提問的合音“啦”。在論述合音“啦”之前，需要先解釋一下桐鄉話中的助詞“了”的問題。事實上，桐鄉話中的“d?”的用法相當于普通話中的“了”例如：endprint

（12）??io?5 d?.——吃的。（吃了。）

“l?”這個發音，代表的語素只能與句末疑問語氣詞連用，本身不能像“d?”那樣在句中獨立運用（除非在回答中強讀為“l?”，茲不贅述），表“已然”除了上文列舉的“n??42 ??io?5 l?-a（la）？（你吃了啊？）”，“l?”還可以黏附在非合音“la”前，通過非合音“la”對動作行為或性狀的已然情況進行提問。例如：

（13）??io?5 h?53 l? la？——吃好了啦？（吃好了嗎？）

“l? la”著眼于動作的完成情況（了解動作是否仍在繼續或業已完成），而合音“啦”用于說話人對事實已經有了一定判斷，但仍對聽者動作或行為的完成或持續情況進行提問以進一步確認信息。例如：

（14）tso?5 ?i??2 ts?β324 h?53 l? la？——作業做好了啦？（作業做好了嗎？）

tso?5 ?i??2 ts?β324 h?53 l?-a（la）？——作業做好啦？（作業做好了啊？）

前者表明說話人不知道聽者作業的完成情況，后者表明說話人意識到聽者已經完成作業，追加這樣的問題以進行確認，如：孩子從房間出來，坐在電視機前開始看電視，家長就會問“tso?5 ?i??2 ts?β324 h?53 l?-a（la）？”

由于桐鄉話中的語助詞“d?”表示過去、已然，而“le”不能獨立運用，因此“d?”和“l?”可以在問句中共現。如：

（15）n??42 ??io?5 d? la？ | n??42 ??io?5 l? la？ | n??42 ??io?5 d? l? la？（你吃了嗎？）

（16）n??42 k?u?n324 d? la？ | n??42 k?u?n324 l? la？ | n??42 k?u?n324 d? l? la？ （你睡了嗎？）

之所以“l?”不加在合音“la”之前，是因為合音“la”本身是“[l?]+[a]”結構，“l?-l?-a”是矛盾的，而非合音“la”與“l?”組合為“l?-la”才是適切的，但不能認為“l? la”是一個句末疑問語氣詞，“l?”只是不能獨立運用而不得不與“la”靠攏，而至于“l?”為什么不與句中謂詞靠攏，是因為可以說“n??42 k?u?n324 d? l? la？（你睡了嗎？）”，謂詞“k?u?n324（困（睡））”和“l?”之間可以有“d?”存在，即“l?”與謂詞之間的關系并不那么緊密，加上桐鄉話中“l?”不能在肯定句中出現，所以在分析時，宜把“l?”和“la”放在一起。

合音“啦”還可以表示“驚詫、難以置信”的語氣。例如：

（17）n??42 ??io?5 ?u?22 la？（你吃完啦？）

另外，像“n??42 l?23 la？（你來啦？）”這樣表示客套、打招呼的“啦”的用法不是嚴格意義上的疑問語氣詞用法，雖然屬合音“啦”，但除非必要，否則也就不予以討論了。

（五）合音“噠”與非合音“噠”

合音“噠”由“d?-a”合成，上文述及，“d?”表示“已然”，相當于普通話中的“了”。因此，“噠”可以表示對動作行為是否完成（是否已然發生）進行提問，該用法與合音“啦”相當。如：

（18）??io?5 h?53 d?-a（da）？——吃好的啊（噠）？（吃好了啊/嗎？）

“噠”還可以同合音“啦”一樣，表示驚訝、懷疑的語氣。例如：

（19）n??42 ??io?5 ?u?22 d?-a（da）？ ——你吃完的啊（噠）？（你吃完啦？）

“噠”和“d? la”構成的疑問語氣不同，這與合音“啦”同“l? la”的差別相似：

（20）tso?5 ?i??2 ts?β324 h?53 d? la？ ——作業做好的啦？（作業做好了嗎？）

tso?5 ?i??2 ts?β324 h?53 d?-a（da）？——作業做好噠？（作業做好了啊/啦？）

兩者的差別可參看上文對合音“啦”與“l? la”差別的論述。此外，“d? la”和“l? la”的差別在于“d?”在肯定句中可以獨立存在，但“l?”不行，因此兩者與“la”的關系也有細微的差異（但本質上是一樣的）。

非合音“噠”可以表示“征詢、商量”的口吻，主要用于包括說話人自己的情況之中，相當于“（讓我們）……吧？”。例如：

（21）k??5 m?，ts??53 da？——個么，走噠？（那么，（我們）走吧？）

與用以“征詢、商量”的非合音“啦”則稍有不同：非合音“啦”還可以用于對第一人稱以外的其他人稱進行提問，而“噠”不能。如：

（22）?u??2 la23 ts??53 la？=?u??2 la23 ts??53 da？——我啦走啦/噠？（我們走嗎/吧？）（“噠”相當于非合音“啦”）

（23）n??42 ts??53 la？——你走啦？（你走嗎？） ≠n??42 ts??53 da？——你走噠？（你走啦？）（“噠”相當于合音“啦”，是合音“噠”）

（24）i53 ts??53 la？——伊走啦？（他走嗎？）≠ i53 ts??53 da？——伊走噠？（他走啦？）（“噠”相當于合音“啦”，是合音“噠”）

三、特指問句中的疑問語氣詞

（一）“啊”

“啊”可用于特指問句末尾，且有時可以發生音變（多為“ia”），一般表示單純的疑問語氣。

（25）sa324 ?in23 k?53 a？——啥寧講啊？（誰講的呀？）

（26）?i53 ti?53 ??i324 a （ia）？——幾點去呀？（幾點去呀？）endprint

但音變“ia”有時帶有“辯駁”“不滿”等感情色彩，主要用于“無疑而問”的場合，不體現嚴格意義上的疑問語氣。試體會：

（27）sa324 ?in23 k?53 ia？！——啥寧講呀？！（誰講的呀？！）

在對已發生的或過去的事件進行提問時，可用合音“噠”。如：

（28）n??42 zo?2 ?i22 t?324 ?u??2 li44 ??i324 da？ ——你昨日到窩里去噠？（你昨天到哪里去了啊？）

（二）“啦”

“啦”常用于特指疑問句句尾，表示單純的疑問語氣，與“啊”相近。例如：

（29）??io?5 ti?53 sa324 la？ （吃點啥啦？（吃點兒什么呀？））

有時，“啦”帶有“不耐煩”色彩，語氣強烈。例如：

（30）n??42（t?324 ti53）i?324 ??io?5 ti?53 sa324 la？——你（到底）要吃點啥啦？——你（到底）要吃點兒什么啊？

有時又不表真正的疑問。例如：

（31）ts?β324 sa324 la？！ ——做啥啦？！（做什么呀？！）

這里的“啦”是非合音“啦”。

（三）“吶”

“吶”常用于“單純疑問”的特指問中。例如：

（32）h??5 li44 pa53 ??i44 ti?53 sa324 t?44 ?i44 hu44 n?？——何里擺起點啥東西呼吶？（那里擺放著點什么東西呢？）

“吶”可以表示“自疑”，說話人發問時主要把自己當作聽者，表示自己正在為某件事感到為難，有時只是自言自語，有時是傾訴現狀，說話人不一定要求自己以外的聽者回答問題，且常常重讀。例如：

（33）??i324 ?u??2 li44 b??2 ?i?324 n?？——去窩里白相呢？（去哪里玩呢？）

含“吶”的特指問句中可以出現“t?324 ti53（到底）”等詞，表示一種“不耐煩”的情感色彩，例如：

（34）n??42 t?324 ti53 i?324 ??io?5 ti?53 sa324 n?？——你到底要吃點啥吶？（你到底要吃點兒什么呢？）

上文述及，“啦”在特指問句形式中也帶有“不耐煩”色彩，但“吶”側重因不耐煩而妥協，有“央求聽者告知”的意味；“啦”則側重忍無可忍，有“強迫聽者立刻回應”的意味，語氣較為強烈。“啊”的音變形式“呀”也有表示“不滿”的含義，但有時不需要聽者回答，只是抒發說話人的不滿情緒；有時要求聽者主動回答，但語氣不如“啦”強烈。

“吶”可以直接用在體詞性詞語后面表示著眼于不同內容的疑問語氣，相當于“呢”。例如：

（35）l?53 ts?44 n?？——老張吶？（老張呢？）（問處所）

（36）i53 ?i??2 k??5 d?，n??42 n?？——伊及格的，你吶？（他及格了，你呢？）（問狀態）

“吶”還可以用在“n??42 k?53 n?？你講吶？（你說呢？）”中，一方面表示征詢聽者意見，另一方面可以表示“你說呢？！（這還要問？！）”的涵義。

四、選擇問句（含正反問）中的疑問語氣詞

（一）句中語氣詞“咯”與“啊”“啦”“吶”的連用形式

桐鄉話常見的選擇問句格式為“A咯還是（[a22 z?42]）B+x”，“A”“B”表示兩個選項，“x”表示句末疑問語氣詞變項（注意：“x”可以為零（記為“?”）。“咯”是句中語氣詞，不同于前面提到的疑問語氣詞用法，需要特別注意，“還是（[a22 z?42]）”是連詞，與普通話基本相同。

1.“A咯還是B+/啊（呀）/噠”

（37）i?23 s?44 z?22 s?44 ?io?2 l?22 a22 z?42 lo?2 b?β22 s?44 ?io?2 ia？——洋山芋燒肉咯還是蘿卜燒肉呀？（土豆燒肉還是蘿卜燒肉啊？）

（38）n??42 zo?2 ?i22 ??i324 ??23 ts??44 d? l?22 a22 z?42 ??i324 z?213 h?53 da？——你昨日去杭州的咯還是去上海噠？（你昨天去杭州了還是去上海了啊？）

疑問語氣詞為空或“啊”時，選擇問句只單純表示疑問；音變“呀”帶有選擇疑難、迫切求證的情態意味；合音“噠”出現在對過去事件的提問中。

2.“A咯還是B+啦”

（39）i?23 s?44 z?22 s?44 ?io?2 l?22 a22 z?42 lo?2 b?β22 s?44 ?io?2 la？——洋山芋燒肉咯還是蘿卜燒肉啦？（土豆燒肉還是蘿卜燒肉啊？）

語氣詞為“啦”時，一般與其為“啊”時相當，都是表示單純的選擇問，但從用頻上看，“啦”更為常用。

3.“A咯還是B+吶”

（40）i?23 s?44 z?22 s?44 ?io?2 l?22 a22 z?42 lo?2 b?β22 s?44 ?io?2 n?？——洋山芋燒肉咯還是蘿卜燒肉吶？（土豆燒肉還是蘿卜燒肉呢？）

疑問語氣詞為“吶”時，通常表示說話人自疑或因為難以抉擇而感到為難（但也可以表示對已然事件的問詢。例如：

（41）“n??42 ??i324 z?213 h?53 l?22 a22 z?42 ??i n?23 ?in44 hu44 ? n?——你去上海咯還是去南京呼呃吶？（你去上海還是去南京了呢？）

此時只是“單純疑問”），其用法詳見2.3節。為了增強疑問意味且突出說話人因不能決斷而感到十分糾結的情態，“A咯還是B+吶”可進一步轉變成“A吶還是B+吶”，而前述的“啊”“啦”則無此功能。例如：endprint

（42）（41）i?23 s?44 z?22 s?44 ?io?2 n? a22 z?42 lo?2 b?β22 s?44 ?io?2 n?？——洋山芋燒肉吶還是蘿卜燒肉吶？（土豆燒肉呢還是蘿卜燒肉呢？）

（二）正反問中的疑問格式與相應疑問語氣詞

“正反問句”可以看作是“選擇問句”中的一種特殊形式，從語義上看，是對一種情況正反兩個方面的選問；從句法上看，正反問句的部分格式與選擇問句有對應之處。

桐鄉話中的正反問的基本格式有以下兩種：“V（咯）弗（/f??5/）V+x”“VP/adjP+x”，其中“V”代表句中動詞變項，“VP/adjP”代表謂詞及謂詞性短語，“弗”為否定副詞，“X”代表可空（為零）的句末疑問語氣詞變項。

1.“V（咯）弗V+X”

該句式與選擇問句的基本句式十分相近，只是后者的“A”“B”兩個變項（選項）成為同一個“V”——動詞變項，之前的“還是”替換為否定詞“弗”（句中發/f??5/音，用漢字“弗”表示，下文中的“v?? la”寫作“勿啦”），構成“V：?V”的正反對立關系。該句式中的語氣詞“咯”較上述選擇問相比更常被省略，因為正反問句一般是就同一現象的正反兩方面進行選擇而提出疑問，從句法上看，一般是對句中某一個詞（通常是謂詞）進行正說、反說兩種處理，其基本結構比較簡短。因此“V弗V”比“V咯弗V”更常說，除非說話人為了強調某一方面，此時“咯”或被保留下來。例如：

（43）n??42 ??i324 （l?） f??5 ??i324（a/ ia/ la/ n?）？ ——你去（咯）弗去（啊/ 呀/ 啦/ 吶）？（你去不去呀？）

2.“VP/ ADJP+X”

該格式關鍵在于“X”，此時，正反問中的疑問語氣詞用“勿啦”。例如：

（44）n??42 ??i324 v?? la？——你去勿啦？（你去不？）

（45）k??5 t??44 k??53 s?324 ?i??2 k??5 d? v?? la？——個通考試及格的勿啦？（這次考試及格了沒有？）

此外，“VP/adjP+勿啦”如“對勿啦”“是勿啦”可以用在小句后面，表示疑問。如：

（46）k??5 t??44 k??53 s?324 ?i??2 k??5 d?，ti324 v?? la/z?42 v?? la？——這通考試及格了，對勿啦/是勿啦？（這次考試及格了，對不對/是不是？）

像“對勿啦”“是勿啦”也可以表示“無疑而問”，成為一種征得別人認可或自己認可自己的標志性慣用語，因而脫離了正反問。

“弗啦”又可合音為“伐（/va/）”。試比較：

（47）n??42 ??io?5 d? va？——你吃了伐？

n??42 ??io?5 d? la？——你吃了啦？

n??42 ??io?5 d? v?? la？——你吃了弗啦？

第二句轉寫為普通話應該是“你吃了嗎？”，而第一、三兩句則應轉寫成“你吃了沒？”，可見“伐”和“勿啦”性質相近。從語音角度看，“伐”與“啦”同韻（[a]），與“勿”聲母相同（[v]），“勿”的聲母與“啦”的韻母相拼合即得到“伐”，由是，“伐”為“勿啦”合音而來的推論是有理據的。

“勿啦”“伐”還可用于征詢聽話人的意見建議。例如：

（48）lo?2 zu22 ??io?5 va？——綠茶吃伐？（喝綠茶不？）

上文述及桐鄉話中表時的“l?”與“d?”“勿啦”和“伐”的組合表現出一定規律。

當“d?”與“l?”“v?? la”結合時，“v?? la”可合音為“va”，形成“d?”+“l?-va”的格局，并進一步簡化為“d?”+“la”。例如：

（49）n??42 ??io?5 d? l? v?? la？——你吃的了勿啦？（你吃了沒？）| n??42 ??io?5 d? l?-va？——你吃的了伐？（你吃了沒？）| n??42 ??io?5 d? la？——你吃的啦？（你吃了嗎？）

當“d?”與“v??”“l? la”結合時，“l? la”一般合音為“la”（注意區別前述的“合音啦”），形成“d?”+“v??-la”的格局，并進一步簡化為“d?”+“va”，比如：

（50）？n??42 ??io?5 d? v?? le la？ | n??42 ??io?5 d? v??-la？——你吃的勿啦？（你吃了沒？）| n?? ??io?5 d? va？——你吃的伐？（你吃了沒？）

可見，“de+v?? l? la”的格式在桐鄉話中一般不能被接受，在不出現“d?”的情況下，這一點更為明顯。

（51）n??42 ??io?5 l? v?? la？——你吃了勿啦？（你吃了沒？）

*n??42 ??io?5 v?? l? la？

在“d?”出現時，“l?”盡管可以表時，但更多表現為跟后面的疑問語氣詞協同發音（合音）；在“d?”不出現時，“l?”承擔起表時功能。在“n??42 ??io?5 l? v?? la？”一句中，如果去掉“l?”就成了表征詢對方是否要吃的“n??42 ??io?5 v?? la？”；在“*n??42 ??io?5 v?? l? la？”中，根據合音規律，句子變成“n??42 ??io?5 v??-la？”，顯然也成了征詢對方是否要實施“吃”這個事件的問句，不符合原來需要表達的意義。（此時的“l?”可以理解為“d?”的弱化音變的結果，但有待進一步探討。）

五、桐鄉話疑問語氣詞的功能及與普通話的初步對比

（一）桐鄉話中疑問語氣詞的主要功能endprint

從負載疑問信息角度看，桐鄉話中一部分疑問語氣詞（或者某一疑問語氣詞的一部分功能）可以表示“單純疑問”，另一部分表達“非單純疑問”，常含有說話人某種情態或看法。而從提問目的來看，有問詢、征詢、質疑、自疑等功能，通常與說話人的情態相互作用。

“問詢”主要指說話人單純就某人某事提出問題，需要聽話人解答，通常是“單純疑問”，不帶有強烈的感情色彩，但有時可以加入說話人的情態從而使問話變得富有一定的感情色彩；“征詢”是指說話人為了向聽話人征求意見而提出問題，主要表達商量的口吻與態度；“質疑”指說話人對某人某事持有疑慮而向聽話人發問，常帶有“懷疑、驚訝”的感情色彩；“自疑”主要指說話人因某人某事而向自己發問，通常表現其心理活動，反映說話人自己焦慮、拿捏不準的情感態度（但“自疑”的疑問程度顯然較低）。

當然，疑問語氣詞之間各自承擔的功能是一個連續統，宜用典型性視角予以考察。現列得下表（表2），把桐鄉方言中的疑問語氣詞（的功能）體系進行了梳理（其中，“合音‘啦”的功能可以看作是“非合音‘啦”功能集合的子集，因此合并為一個“啦”在表中呈現；對“合音‘噠”與“非合音‘噠”的處理亦如是）。

由表2及調查中的語料來看，句末疑問語氣詞“啦”是使用頻率最高（從其功能范圍也可推知）的。它基本可以用于“有疑而問”的問句后面表達疑問語氣，也可以用于“無疑而問”的句子后面表達相應的說話人的情感態度。

（二）桐鄉話中的疑問語氣詞與普通話疑問語氣詞的對比

普通話中的疑問語氣詞主要是“啊”“嗎”“呢”和“吧”四個（黃伯榮、廖旭東，1991），也有學者將其歸納為“嗎”“呢”和“半個‘吧”（陸儉明，1984）。本文認為像“你去上海呀？”“他是老師啊？”之類的問句后都有“啊”，且考慮到其表達的疑問語義與“你去上海嗎？”“他是老師嗎？”的不盡相同，因此主張把普通話中的疑問語氣詞歸結為“啊”“嗎”“呢”和“吧”四個。以下分析中用“（方）”標記方言中的疑問語氣詞，用“（普）”標記普通話中的疑問語氣詞，以區分字形相同的疑問語氣詞字形。

第一，“啊（方）（含“呀（方）”）”“合音‘啦”“合音‘噠”與普通話中疑問語氣詞的對應關系。“啊（方）”與“啊（普）”基本對應，但“啊（方）”的音變不如“啊（普）”自由，“呀（方）”可以獨立具備表達“辯駁”“不滿”“不耐煩”“難以抉擇”等情態的功能，不受句末漢字音節的影響，而“啊（普）”則常常會發生音變。例如：

（52）n??42 t?324 ti53 sa324 z?n22 ku?44 ??i324 n?23 ?in44 ia？——你到底啥晨光去南京呀？（你到底什么時候去南京啊？）

普通話轉寫后，“啊”念作[?A]。例如：

（53）n??42 ??i324 z?213 h?53 a？（你去上海呀？）

普通話轉寫后，“啊”讀作[iA]。

“啊（方）”仍通常出現在普通話中只有疑問語調的句子的末尾，以表達疑問語氣，“啊（普）”則不然。

“合音啦”主要與“了+啊（普）”對應，是在對已經發生的事件的提問時出現的疑問語氣詞與時態助詞的連用現象；“合音‘噠”在“問詢”方面的用法與“合音‘啦”相似，也宜撰寫為“了+啊（普）”。

第二，“非合音‘啦”“非合音‘噠”與普通話中疑問語氣詞的對應關系。“非合音‘啦”在是非問中主要對應于普通話中的“嗎”，在特指問和廣義的選擇問中主要對應于“啊（普）”；“非合音‘噠”主要對應于表征詢意味的“吧”（“非合音‘啦”在表征詢時也可轉寫為“吧”，但一般轉寫為“嗎”更為適切）。

第三，“吶”與普通話中疑問語氣詞的對應關系。“吶”主要對應于普通話中的“呢”，其對應關系較為整齊。

第四，“咯”和“消”與普通話中疑問語氣詞的對應關系。嚴格說來，“咯”和“消”均為表測度的疑問語氣詞，應對應于普通話中的“吧”，但在江浙滬地區所使用的普通話看，“咯”逐漸成為普通話中的一個重要語氣詞，而“消”的使用范圍則有狹窄得多。

第五，“勿啦/伐”與普通話中疑問語氣詞的對應關系。一般帶“勿啦/伐”的句子的末尾會被轉寫為“……不/沒”或者“V/ADJ不V/ADJ”，由是，普通話中基本沒有與之相對應的疑問語氣詞，“勿啦/伐”可以說是太湖片吳語的一個典型的語言現象。

綜上所述，桐鄉話中的疑問語氣詞與普通話大致存在著表3所呈現的對應關系。

六、結語

桐鄉老城區方言主要有11個疑問語氣詞，其中“呀”是“啊”音變的結果，但由于它能獨立承擔表達相應情態的功能，因此單列為一個對象予以討論。“啦”和“噠”都有合音與非合音的現象，“合音”是指句中時態標記（一般是時態助詞）同疑問語氣詞拼合為一，合音后的“啦”和“噠”與“非合音”也不是通過助詞與語氣詞相拼合而是本來就存在的“啦”和“噠”的疑問功能殊異，因此必須分開來逐一討論。“勿啦”和“伐”基本相同（即本文認為“伐”為“勿啦”的合音），但鑒于兩種說法均存在，在計算疑問語氣詞個數時也是分別論之。

由于調研時間有限，目前得到的這11個疑問語氣詞所構建起的系統是否是完備的桐鄉老城區方言的疑問語氣詞系統還有待進一步考量。另外，還有以下幾點值得進一步研究。

第一，盡管本文區分了“合音”與“非合音”現象，但兩者之間的聯系究竟是什么仍有待考察。

第二，關于“勿啦”和“伐”是否如本文所推論的那樣（它們是合音關系）還是有其歷史成因，仍需進一步探索。

第三，桐鄉方言的疑問語氣詞系統與普通話的疑問語氣詞系統僅進行了簡單的對比分析，雖然得到了大致的對應關系表（表2），但兩者之間的對比分析還需細化，其對應關系的差異也有待解釋。

第四，桐鄉市老城區以外的其他鄉鎮街道所使用的疑問語氣詞不盡相同，如果要全面研究桐鄉方言中的疑問語氣詞，還需要對市內其他地區進行田野調查，做好語料收集和分析的工作，并為進行類型學的分析做好充分準備。endprint

參考文獻：

[1]蔡華祥.江蘇鹽城話的疑問語氣詞[J].漢語學報，2008，（1）：40-96.

[2]陳澤平.北京話和福州話疑問語氣詞的對比分析[J].中國語文，2004，（5）：452-480.

[3]陳妹金.北京話疑問語氣詞的分布、功能及成因[J].中國語文，1995，（1）：17-22.

[4]方小燕.廣州話里的疑問語氣詞[J].方言，1996，（1）：56-60.

[5]顧懷秋.湖州方言語氣詞研究[D].上海：上海師范大學碩士學位論文，2012.

[6]黃伯榮，廖序東. 現代漢語增訂4版下冊[M].北京：高等教育出版社，2007.

[7]江海燕.語氣詞“吧”和疑問語氣的傳達[J].語言文字應用，2008，（4）：62-68.

[8]聶鴻雁.現代漢語語氣詞研究述評[J].語文學刊，2009，（13）：67-70.

[9]陸儉明.關于現代漢語里的疑問語氣詞[J].中國語文，1984，（5）.

[10]錢乃榮.北部吳語研究[M].上海：上海大學出版社，2013：1.

[11]阮桂君.寧波方言語法研究[M].武漢：華中師范大學出版社，2009：11.

[12]徐越.浙北杭嘉湖方言語音研究[M].北京：中國社會科學出版社，2007：5.

[13]游汝杰，丁治民，葛愛萍.吳語研究[A].第六屆國際吳方言學術研討會論文集[C].上海：上海教育出版社，2011.

[14]趙元任.現代吳語的研究[M].北京：商務印書館，2011.

[15]鐘瀛洲.茅盾豐子愷故里鄉音錄[M].北京：中國文史出版社，2004：9.

Abstract：The old town dialect of Tongxiang，Jiaxing has abundant interrogative modal particles，which could be in service of composing the yes-no questions，specific questions，alternative questions and the positive-negative questions.Some of these interrogative modal particles could phonologically combine with each other or even with the tense auxiliaries at the end of the sentences.Moreover，these interrogative modal particles have special pragmatic functions reflecting the emotion and attitude of the speaker. Based on the dialect investigation，this article have summarized and interpreted 11 interrogative modal particles of the old town dialect of Tongxiang so as to primarily construct a system which was further compared with the interrogative modal particles of Mandarin Chinese，contributing to the future topological researches on the Wu Dialect.

Keywords：the old town dialect of Tongxiang；interrogative modal particle；phonological combination； contrastive analysisendprint